第二节物质和意识
一、物质的含义 物质是标志客观实在的哲学范時，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 列宁的物质概念，具有以下三方面的内容: (1)物质是不依赖于人的意识的客观实在。 (2)物质是标志客观实在的哲学范畴，客观实在性是物质的唯一-特性。 (3)物质能为人的意识所反映。
二、物质的存在形式
1.运动是物质的固有属性 辩证唯物主义认为，运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在一成不变的事物，只存在永恒运动着的物质。运动是标志宇宙间一切事物、 现象和过程变化的哲学范畴。 运动和物质是不可分割的。物质是运动的物质，运动是物质的运动。世界上没有脱离运动的物质，运动 是物质的固有属性和存在方式。世界上也没有脱离物质的运动，宇宙间发生的一切运动、变化和过程，都有其物质主体。没有运动的物质和没有物质的运动是同样不可想象的。
2.绝对运动和相对静止
物质运动有一种特殊状态，就是静止。静止主要是指事物的空间、位置相对不变;事物处于量变阶段，保持质的稳定性。静止是有条件的、暂时的和相对的，而运动则是绝对的和无条件的。
绝对运动和相对静止是统一的，是相互区别又相互联系的。在坚持事物绝对运动的前提下，承认事物的相对静止有重要意义:第一，相对静止是衡量物质运动的尺度;第二，只有承认相对静止，才能理解物质的多样性;第三，只有承认相对静止，才能认识和改造不同的事物。
三、意识的起源、本质和作用
1.意识的起源 意识的产生是一个漫长的历史过程。这一过程大体经历了三个决定性环节:从无生命的物质到低等生物的刺激感应性，从低等生物的刺激感应性到高等动物的感觉和心理，从动物的心理到人类意识。
2.意识的本质 从本质上看，意识是人脑的机能，是客观存在的反映。 意识的这一本质包含两个方面的含义: (1)意识是人脑的机能。人的一切意识活动都是以人脑为载体的，是以人脑神经细胞活动的生理过程为基础的。 (2)意识是客观世界的主观映象。人脑虽然具有意识的机能，但人脑本身不能凭空产生意识。只有当客观事物的信息通过感觉器官传递到人脑中来，经过人脑的加工改造以后，才会产生意识。可见，意识是以人脑为中心的神经系统与客观物质世界相互作用的过程及其结果。
3.意识的作用 意识具有能动性，主要表现在两个方面: (1)能动地认识世界。意识对客观存在的反映，是一个积极能动的过程。人的意识按照一定的目的性和选择性，在实战的基础上，对大量感性材料进行分析综合、抽象判断，从认识事物的表面现象进而揭示事物的内在本质和规律，预见事物的发展趋势。 (2)能动地改造世界。人的意识在能动地认识世界的基础上，按照客观实际和客观规律，提出一定目的、计划、办法等，指导人类进行改造世界的实践活动。能动地认识世界，是一个从物质到思想的过程;能动地改造世界，是一个从思想到物质的过程。
四、物质和意识的关系
辩证唯物主义认为，世界统一于物质， 意识是物质的产物，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。意识的反作用要受物质决定作用的制约。
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