道聽途說，不如聽益風說
前 言
在上三期糾纏四川3000年的妖孽（一）中，益福堂分析了四川的七個特徵：繞、柔、韌、安、文曲、無勢、魔法。我們還細說了成都和重慶這對千古冤家的前世今生。今天我們來看：
劉備一句麻麥皮，把諸葛亮累得夠嗆！“蠐螞節”是個什麼鬼？僰人滅族是宿命嗎？誰是對成都忠心耿耿的小弟？
建安十六年，劉璋在綿陽宴請劉備。
飲酒作樂一個多月，劉備這個土鱉大為感嘆：富哉！今日之樂乎！（綿陽富樂山由此得名）
富樂山
劉備表面讚歎，心中暗想：麻麥皮，這得賣多少雙草鞋才能這麼玩！
一個陪都綿陽，尼瑪就這麼安逸，那成都不得是天堂？改天讓孔明把成都搶來，讓老子好好耍耍。
麻麥皮的來歷：古時候有一商人，在川中收購桔子，蕁麻，麥子，獸皮，以船運到外地售賣，船至半途，水急漿朽，漿杆折斷，順水流失，船伕甚急，問商人，無漿不得行船，你的貨物裡面有沒有長直之物可以當漿，商人安慰他：莫急，我有桔麻麥皮不知當漿不當漿。
綿陽這個“小成都”，自西漢設立涪縣後，2200多年來管轄範圍極大，近代1950年就曾管轄21個縣。（5.12地震重災區北川屬綿陽管轄）
綿陽不僅是黨中央、國務院批准的中國唯一科技城。而且最近的教育也是做得如火如荼。綿陽名人有前文提過的嫘祖和李白，還有那個酒狂蘇狀元。
從山水角度來看，綿陽和成都有個共同屬性：得龍勢。並且兩地龍脈都是從西北崑崙山分出的巴顏喀拉山脈而來。所以從風水龍脈的角度來說，成都和綿陽同根不同枝，是血脈最親的一家人。
九寨溝成都和綿陽同龍脈分枝葉｜益福堂原創
由圖可見，綿陽兩水相交在市區。
風水理論認為：兩水相交，龍止，氣聚。
儘管綿陽得的是一支小龍脈，但聊勝於無，聚點人氣，沾點小貴氣。但幫老大跑跑腿還是綽綽有餘的。所以，綿陽自古就是成都最忠心的馬仔。如果說，當年重慶是南京一時的陪都，那麼綿陽就是成都的萬年小弟。
除了綿陽這個小成都，四川還有個 “小重慶”，他是瀘州。
瀘州，也叫酒城，古稱江陽。它是國內唯一擁有兩大知名白酒品牌（瀘州老窖和郎酒）的城市。
吃貨們看過來：四川火鍋真正發源地是瀘州的小米灘。瀘州的古藺不僅有郎酒，古藺的美食麻油雞也上過《舌尖上的中國》。
麻油雞
據說，古藺是中國“陰氣”最盛的一個地方。從這個角度來說，適合酒的發酵也不無道理。還有，當年紅軍“四渡赤水”也發生在古藺。
瀘州由西北流來的沱江匯入長江而成城，而嘉陵江匯入長江則形成了重慶。
從山水的角度上來說，瀘州簡直就是一個翻版的重慶。在地形上看，瀘州江陽區和重慶渝中區的輪廓，如出一轍。
因此說瀘州是“小重慶”，有理有據。
上文鄙視我們的雙胞胎兄弟說了：水聚人富。
所以，如果說成都是老大，重慶老二，綿陽老三。那麼在這種經濟社會的背景下，瀘州成為老四的潛力無疑是巨大的。
除了綿陽和瀘州，四川還有兩個很有趣的地方。這是兩根被四川人遺忘了的老油條。我們今天就把它們從油鍋裡撈起來晾一晾：
春秋中期，有一位巴王去找楚國掐架的時候，遇到一名極其美麗的楚國女子。巴王眼睛一亮，乾脆架也不打了，把美女一把強擄到懷裡，一路邊啃邊跑回重慶。後來，美女幫巴王生了個小王子。巴王后對此妒火中燒。
等巴王和美女相繼嗝屁，王后正預謀弄死小王子，誰知小王子機智的很，他早就帶上他的粉絲團（士兵、百姓）向北一路飛奔。一路上被巴軍輪番圍毆，歷經千辛萬苦，終於到了嘉陵江邊上的一個小平原。
這個小平原就是現在的西充。
西充
小王子為了逃命一路連爬帶滾，差點沒累到虛脫，到了西充實在是跑不動了。但畢竟身為王子，又怕被身旁粉絲們笑話。
乾脆癱坐地上，隨手一指：如此風水寶地，就這了！
這個地方倉廩充實，我決定我們的國號為“充”。（西充在歷史上曾多次被稱為充國）西充，就這麼莫名其妙地成了大充國的首都。
小王子倒是挺機靈的，但是他的未來“子民”就顯得比較“笨”了。
當年劉邦被項羽圍在滎陽等死，西充子民紀信，他披上劉邦的戰袍，衝出滎陽城，項羽以為是劉邦來了，無腦一波亂砍。
幸運的是，後來劉邦得了天下。劉邦雖然平時像個痞子無賴，不過這次正經了一回：給紀信賜了一個“捨身救主”的忠義名號。
後來，“屠川”的張獻忠，被清軍持續圍毆，心力交瘁，最後逃奔到西充。
也許和當年的小王子一樣，實在是跑不動了，但畢竟身為大西國皇帝，又怕被身旁大臣們笑話。
乾脆在西充鳳凰山就地一躺，下了大西國最後一道聖旨：如此風水寶地，就這了！我要躺這保佑我的子孫，麻煩你們蓋點土，立個碑。
再後來，開國大典上站在毛主席旁邊的那個白鬍子老頭，就是西充蓮池鄉出生的張瀾。
開國大典（右二為張瀾）
直到今天，西充還有保存較為完好的古充國“蠐螞節”。
西充語言還保留了部分古充國的語言習慣，帶有入聲（粵語和客家話也帶入聲）在內的五種聲調。所以，西充和南充僅相距30多公里，但語言卻相去甚遠。
蠐螞節，正月十四晚上人們點燃“蠐螞燈”，祈禱驅除瘟疫祝願孩子們茁壯成長。
蠐螞節
如果說四川是小中國，那麼西充就是小四川。一樣的總體山水無勢，一樣的易守難攻。
大充國的滅亡，張獻忠守城後的戰死。于山水角度來說，這似乎又是一種冥冥中的宿命。
說完西充這個巴國（重慶）的遠方親戚。我們現在來說一根更悲催的老油條：三臺縣。
三臺自古人口稠密，即使今天也算是人口大縣，約有147萬人。從這個意義上來說，三臺就是綿陽的扛把子。
在古蜀國和古巴國時期，四川還存在著一個國家：郪國。
在商周時期，郪人的祖先是濮人。濮人參加了周武王伐紂的牧野之戰。周朝成立後，濮人分得了一口勝利的果實，逐漸強大，開始到處裝逼。
地盤一度從西南擴展到湖北隨縣、鄖縣等地。這就觸及到了楚國利益。
楚穆王表示：先人闆闆，老虎不發威你當我是病貓。於是假借周天子的名義對濮人一頓狂毆亂揍。
濮人被楚穆王趕得雞飛狗跳，紛紛遷往西南散居各地。
這才就有了後來的“布濮水濮”、“堂狼縣濮”、“滇濮”““夜郎夷濮”、“閩越濮”、“裸濮”。
《禮記·王制》註疏：“僰亦即濮”。所以，現在的僰（濮）人懸棺分散在西南各地。
郪王城
濮人最正宗的嫡系支脈就是後來的郪人。正本溯源，僰人和郪國人是同一祖宗。（聚居宜賓的濮人，後來稱僰人。正如聚居閬中、渠縣的賨人，後來叫板楯蠻）
郪國建國一段時間後，被古蜀國吞併。再後來被上文說的那個攪屎棍“苴”引狼入室後，秦朝滅巴蜀時一併把郪也滅了。
在這裡奉勸大家：以後遇到姓郪的朋友，別嬉皮笑臉的，要放尊重一點。畢竟，人家這姓氏可大有來頭。
郪國的都城就是現在三臺縣南邊的郪江古鎮，至今還保留有郪王城和傳說的郪王墓遺蹟。
古郪國曾管轄鹽亭、射洪、簡陽、廣漢等11縣。為什麼後來會被古蜀國吞併，之後又慘遭滅族？于山水情意來說，這是怎麼個情況呢？
我們先從郪國都城郪江鎮（陽宅）來看：
按上文雙胞胎兄弟的說法：水聚人富，水散民貧。
郪江鎮龍脈單薄，水源弱小、散漫，何以致富？財是養命之源，不富，又何以繼族？
我們再從僰人（郪人）的懸棺（陰宅）來看：
郪人懸棺圖
《葬書》：生氣行乎地中，發而生乎萬物。人受體於父母，本骸得氣，遺體受蔭。
風水學認為：我們應該慎重對待保存先人屍骨的環境，這個環境的好壞，會相等感應在我們身上。因為我們的生命就源自於父母的身體。
儘管我們不知道，當時僰人為何把祖先擱置在如此懸空的石崖上，是因自然災害亦或是因為戰爭？
但是，把先人置於此種絕地，是否就是造成僰人絕跡的原因之一呢？
看過四川的柔繞，四川的韌，四川的安逸，四川的文曲，四川的無勢，穿過成都和重慶這對冤家，解開綿陽和瀘州、南充等地的外衣。
理性客觀地看待這一切，我們不難發現：
正如那令人羨慕的愛情，四川在鬧，山水在旁邊笑。正是山水的能量，在冥冥中主宰著這個千年宿命。
但大多時候，山水情意傳遞給我們的，是一種無形的力量，更是一種致命的羈絆。
當我們穿越四川，看盡成敗笑嘆，聽完風雲閒愁，亙古至今，山水卻始終默無言。山水這個妖孽，就這樣糾纏著四川，至少3000年。
是夜，繁星點點。
四川各地聚會，幾斤醪糟水下肚，七嘴八舌開始扯筋：
成都深情地望著重慶：娘子，你還是從了我吧。畢竟我有崑崙山龍脈啊。
重慶：滾你個瓜娃子，老孃就是有錢，任性，咋個？
西充挽著重慶手臂：姐，看在遠方親戚的份上，借點錢噻，我想去成都耍哈。
綿陽：我覺得，談錢太俗了，我們應該談教育！
三臺瞪了綿陽一眼：教育再好，你看得懂我們懸棺旁的壁畫麼？
瀘州不甘示弱：酒核，酒核，酒核。重要的事情說三遍！
這時，益福堂湊了過去：要不，我們來聊聊你們的千秋霸業？
眾人齊聲：你莫開腔！
四川篇，終。
（本文所論四川，泛指巴蜀範圍）
本文部分理論依據：
《益福堂說風水》書中辨水篇：
水聚人富，水散人貧；水曲人貴，水沖人亡；水交人聚，水反人逆；水環人裕，水撞人貧；水大人寬，水逼人狹；水平人正，水激人戾；水秀人文，水亂人淫......
益風精選：（點擊藍字，直接閱讀）
糾纏四川3000年的妖孽（一）
瘋狂的“易盲”
大廣東，風水5000年（一）
形派風水漫談（1）
非著名風水學者、實踐者。
喜閱古往之佳作，好悟山水之情懷；有閒雲野鶴之志趣，無放眼天下之大才；裹足於華夏，踏步覓蓬萊。
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