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导读：中国文化博大精深，中国文化的根是什么？？ 很难说，一定要找一个代表的话，我会用河图洛书来代表。
中国哲学的根
——灵遁者
最近缠于俗事，许久没有动笔写一些东西。然一友人问我：“中国文化的根是什么？是道？还是周易？还是什么？”
我没有回答他。这个问题相当之大，不敢轻易回答。但是这个问题，久久缠绕在脑海。思前想后，我还是决定动笔写这样一篇文章《中国哲学的根》。
为什么不用《中国文化的根》作为题目，是我觉得不够究竟和彻底。不如改为《中国哲学的根》为题，才够究竟。甚至一度想把题目改为《东方哲学的根》，以此来区别西方哲学。
首先大家跟我分解一下《中国哲学的根》这个题目。显然关键词是：中国，哲学和根。
我在上面说了一度想把题目改为《东方哲学的根》，细细一想，发现这是一个青年饱含着对中国哲学的极度自信的冲动使然。把“中国”换为“东方”必然将导致两个现象。其一是一片谩骂声和指责声；其二是失去了方向，无法捕捉东方哲学的根。
中国哲学是东方哲学的典型代表，可是将中国哲学等同于东方哲学是错误的。毕竟东方国家众多，由于历史，地理等原因所受中国哲学和西方哲学的影响各有深浅不同，无法具体量化。所以我只能乖乖以《中国哲学的根》来作为我的题目。
这样做的好处是既可以让我可以比较好的把我中国哲学的根，也能比较容易和西方国家哲学作对比。
再来看看”哲学“这个关键词。我曾经不止一次说过，哲学这个词，看着高大上，其实就在我们身边，我们每个人都是哲学的实践者。也就是”哲学者“。要不然毛爷爷也不会呼吁广大干部学习和实践一定要从群众中来，到群众中去。
这里不可避免的又要谈到什么是哲学，哲学的定义的是什么。显然有一千个哲学家，就有一千种定义。在古希腊文中哲学一词是指爱智慧。
在教课书中哲学是这样的：哲学是人类认识世界、建立正确世界观和方法论的科学实践活动，是人类生存发展社会意识的具体存在和表现形式，是以世界的各种事物作为研究对象，以创立基本概念、发现世界的一般规定和规律，确立系统化的理论体系作为基本任务的社会科学。
相信很多小伙伴会觉得这样的定义，比较乏味，不够性感。那么你可能喜欢这样的定义：哲学是怀着乡愁冲动，寻找家的过程。 再比如说苏格拉底的定义：认识你自己。还有诸如：一切问题都是哲学。我自己的定义是：哲学是解放的过程。 这个我在《哲学与解放》一文中说过。
我相信上面的几个哲学定义，远远没有让你明白哲学是什么。什么是哲学的终极答案永远在路上，你只要上路就对了，其他的都不重要。
我们再来看看最后一个词“根”。很好理解，很好解释。根就是起源，根就是开头，不是结尾，也不是结果。但是对于哲学来说，这个词远非你看到那么简单。
你会发现任何一个哲学家，任何一个国家的哲学，都不会提到这样这样一些题目。比如《哲学的死亡》，《哲学的结尾》，《这就是终极哲学》等等。因为这会被稍微有点聪明的人，笑掉大牙的。
还是上面那句话比较惹人爱：哲学永远在路上，你只要上路就对了，其他的都不重要。
事实上，哲学方面研究和探讨显然是无限的。永远在路上。这是爱智慧人的动力，也是爱智慧人的痛苦。
甚至很多哲学家如苏格拉底也发出“我所知道的，就是我什么都不知道。”还有一些更沮丧的声音是：”活着就是痛苦。”“肉体是痛苦的源泉。”中国佛教理论里也有：”人生来是受苦的,苦难贯穿者人的一生。”等等。 也估计是出于此，我发现很多普通人会认为哲学家大多是悲观主义者。或者比较二。而我却认为，杞人忧天是一个哲学家应该具有的情怀。
而寻找中国哲学的根，我以为勉强可以做的。虽然时间过去那么久了，虽然这个神秘女郎已经早已不是原来的样子，可我们还是可以试着去找寻中国哲学的根是什么。
提到中国哲学，从时间上划分我们会想到中国古代哲学和现代哲学。古代哲学主要指“春秋百家争鸣”“汉唐儒道释合流”“宋代儒学的发展”“近代中西融合”四个阶段。
现代哲学主要指“对中国古代哲学的研究”和“对西方哲学的研究”
显然我们要靠近的是中国古代哲学。这里我们可以形象的把中国哲学的根就看作树木的根。而上面所说的什么“春秋百家争鸣”“汉唐儒道释合流”“宋代儒学的发展”“近代中西融合”就是这根上面所长出来的枝干和树叶。
那么要找寻中国哲学的根，必然要从春秋战国之前开始着手和思考。也就是2700多年前。为什么呢？因为老子，庄子，孔子，鬼谷子，孟子等人在春秋战国时期的著作，被直到我们现在的人还在追捧。他们的思想，他们的哲学智慧显然是中国哲学的典型代表。可是他们又是受什么学说影响呢？
时间还得回溯到5000多年前，那时候是三皇五帝时期。我们要寻找的中国的哲学，中华的文明就应该在那时期开始。
而在那个时期所发生的事件，没有文献记载，没有书稿流传。有的仅仅是大量的神话传说，大量的离奇故事。
是的，不管你承认也好，不承认也好。中国哲学的根，我们还得从大量神话传说中去获得。但是我依然认为这是很严肃的。
哲学不是具体的东西，这从哲学的定义就可以看到。任何一个国家的哲学的根，很难去找到一个代表物。我希望大家不被我的题目所迷惑，那样我就是罪人了。
因为哲学是世界观和方法论的统一。这种哲学思想的发展，不是一朝一夕可以成就的。所以单一的东西是苍白无力的。
然而我的题目是《中国的哲学的根》。所以我必须在众多中国符号中找到一个东西。我觉得中国很幸运，也很独特的原因是，中国哲学的根貌似有一个很适合的代表物，那就是河图洛书【如下图所示】。
为什么说河图洛书可以是中国哲学的根，我们细细品味一下就知道了。
河图是上古时代神话传说中伏羲通过黄河中浮出龙马身上的图案，与自己的观察，画出的“八卦”，而龙马身上的图案就叫做“河图”。
河图
而相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会。这就是关于河图和洛书的来历传说。
河图是龙马图，传伏羲氏王天下，龙马负图之河，其数一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲氏则以之画八卦。它包含五行相生，四象相随，阴阳相合，天文历法而成。
洛书古称龟书，它的结构是载九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。它包含阴阳，五行，星象，节气而成。
洛书
河图洛书的魅力吸引了许多中外学者进行长期的研究，很多人认为她是中国先民心灵思维的最高成就，可以说河图洛书包罗万象，奥妙无穷，其小无内，其大无外，用之言天则天在其中，用之言地则地在其内，用之言人而人不在其外。它奠定了中华文化的初基，是中华民族原始文明的渊源，2014年12月洛阳市的河图、洛书传说正式入选国家级非物质文化遗产名录。
河图、洛书最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，春秋诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、阴阳，五行、九星、风水，二十四节气，天干地支等等中国文化，皆有河图洛书的身影在其中。
所以河图洛书，一定不是像传说中那样诞生的。而是古代的先哲们观测气候，结合观测天象，所绘制的文化图案。具体建议大家去细细查看河图洛书的相关研究，你就会深深被她触动。
她也一定不是简单的数字游戏。她是一种世界观，是长期形成的中国特有的哲学观。她从一开始，就不是凭空产生的。所以她是朴素的唯物主义思想。
那么中国古代哲学的世界观是什么？ 这位女郎回答是：世界是有阴阳组成的。到了老子哪里，干脆说阴阳是道。
那么中国古代哲学的方法论是什么？ 她的答案是：方法论是八卦，五行相生相克，天干地支等。当然这是后来不断演化而形成的。
所以我们会发现中国哲学一开始就站在了一个非常高的层面——宇宙层面。这是外国哲学所不能比拟的，望尘莫及的。
事实上，对于外国哲学史我是一无所知的。但是跟河图洛书相对比的话。给外国哲学找一个代表物进行对比的话。我认为非《圣经》莫属。大家都知道《圣经》在西方国家影响深远。它是犹太教和基督教，包括天主教、东正教和新教的宗教经典。
它最早成书在3500年前左右（约公元前1500年）到最后成书的启示录（公元90-96年之间），历经1600年左右，共有超过40个作者。这些作者多为犹太人，其文化水平、身份地位和职业各有不同，其中有君王、先知、祭司、牧人、渔夫、医生等等。各作者受神的默感，描述神给各人的启示各自成文。此后口耳相传，最后由各宗教组织权势团体集结成册。并各自宣称正统《圣经》。
所以《圣经》不仅仅是一本宗教读物，其中更融合着历史、文化、政治、经济。它与希腊文明一起，形成了今天的欧美文化。显然圣经是西方文化的重要源泉。
由此大家可以看到同样是哲学的代表物，同样具有神话和宗教性质的文化。
中国哲学依然是以朴素的唯物主义为主导的。通过现实的生活，观测自然而得到的文化精髓。
而西方哲学的上帝和众神，一开始就是唯心的。当然随着历史发展，我们知道。在希腊文明中不少希腊哲人都也开始以自然本身的物质去解释构成宇宙原因。比如米利都学派以'水'、'无限定'、'气'为世界本原；爱非斯学派的赫拉克利特认为，世界万物都是符合规律地燃烧和熄灭着的火。
而中国具体以金，木，水，火，土构成世界的五行论，远远早于古希腊文明中朴素的唯物论。
而且从阴阳，五行相生相克，天干地支等中国文化元素中。可以清晰得到对立统一，事物的发展观，矛盾观等哲学观点。
比如甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个天干。就是很清楚的说明事物从发生，发展到兴盛，再到衰败，再到转化开始的过程。这只是天干地支哲学的一部分。
所以我们会发现，其实从神话，到宗教是一种进步。宗教是披着狼皮的哲学。因为它带着利益集团的声音。或者说宗教是不科学的哲学。
有人说哲学是处在科学和宗教之间的。也还有它的道理。众所周知，在西方历史上，宗教对于科学的迫害是非常之大的。科学每前进一步，宗教就推后一步。而哲学就会越来越露出它本来的面目。
我曾经在《变化》一书中，就这样写到道：做为中国人，我很自豪的一点，是中国人有一种理论，有一种哲学是任何一种理论无法推翻的。而且这样的智慧思想是几千年前就形成了，并且运用于实际生活中。深刻的影响着我们中国的方方面面，也是因为这样的理论，我觉得才形成了中国特有的“性格”。
我所说的就是中国的道文化，中国的关于道的哲学。比如我们经常听到：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。” 也听到：“一阴一阳谓之道。” 试问这样的理论，谁能说是错误的。
现在我们人类的研究显示正物质，反物质是存在的。比如发现了正电子，反质子，反中子等。 而在中国“阳”为正，“阴”为反。从我们日常生活的字里行间便可以看出这一点。
我们经常说：“某人一身阳刚正气。而某人一脸阴险狡诈。” 我们的老子更是直言：“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。 ”这就是朴素唯物论。而这样的唯物论就是对于宇宙的描述。宇宙也确实如老子所言是：“处无为之事，行不言之教。”这样才得到“恒也”的生存状态。
而阴阳合一，即为“中。” 从物理角度来讲原子不显电性是为中，并不代表原子中不带正负电，而是正负电平衡。
阴阳理论在中国不断发展，和完善，显示出它强大生命力，现在看来，是有很深根基的。
但是我们不得不承认，如果把中国或者东方文化和西方文化区别开来的话。我会这样举例子。 东方文化就好比“油画”，可远观，却经不起别人拿着放大镜“近观。” 出现这样的尴尬局面，是因为我们重“理”，而西方文化重“法”，尤其是西方的近代哲学的发展，这就是为什么在中国理为先，法为后，甚至理大于法。而西方是法大于理。 这就是我上面提到的“中国性格”
把这样理论运用于科技和科学，就显示出我们即是高明的，也是有点自欺欺人。因为我们缺少“数据”的支撑。尤其是近100年的科学理论发展。我们讲究“说的通。”西方讲究“如何证明的通。”
也就是说西方近代哲学在实践上，超越了中国哲学。
可是当我们也开始讲究“如何证明的通”的时候，我们的优势便可以被放大。因为我们有强大的哲学理论支撑。
我们找到了中国哲学的根，而且这是长盛不衰的。任何时代都不过时。这是哲学的魅力，这是中国哲学的成功。以河图洛书为根后期的发展，无论是孔孟之道，还是老庄思想，墨家，等等都脱离不了阴阳的思想。阴阳可以相生，相生平安无事，顺应而为即可。阴阳也可以相克，你压制我或者我压制你。避免一些不好发生。所以马友兰先生说中国哲学即是出世的，也是入世的，我个人非常赞同。
直到西方近代哲学的崛起，才使得中国哲学才开始自己反思自己。尤其是明清时期的向西方国家学习，在压迫和战争中求生存的状态，更是迫不及待。
引进逻辑哲学，马克思主义哲学无疑是中国哲学的又一次进步。这和当年佛教传人中国，慢慢才于中国实际相结合，被中国人广泛接受是一个道理。
但是中国的古代哲学，依然在现在大放异彩，而且有很强辐射力。韩国，日本，朝鲜，越南，老挝等国家的哲学，都被打上中国哲学烙印。韩国的国旗是八卦图，韩国非常好强要抢一些中国本土的中华标志。任何一个人，哪怕是马克思，尼采，费尔巴哈，黑格尔都不敢说他的思想比孔子，比老子的思想要强，要好的多。这不是哲学。
可是如果是医学呢？我们知道任何一个当代的医学院出来的高材生，随便说几个医学知识，比如遗传学，DNA知识都会让华佗，张仲景这样的大医学家为之汗颜，完全一副惊呆了的感觉。 这就是哲学与其他学科不同的原因。
哲学的一些终极问题，永远都是万古长青，永远都是经得起时间的拷问的。这也是国学热为什么会受到追捧的原因。但是我们依然要知道，社会，自然科学的发展，必然推进哲学的发展。这也是为什么马克思可以是哲学的集大成者。 一句话，个人和时代结合使然。
最后我想说中国哲学一开始就是“独步天下”的，这来源与先哲们观察天象和结合自然的现象，加以创造的神奇。这是西方哲学在没有完成对太阳系的探索之前，没有摆脱宗教牢牢控制的时期之前，是远远达不到的境界。
而现在她依然是一个风韵不减，内涵高深，悠然行走，看破一切世俗，却在物质层面依然不高的人物。
结尾我要引用拿破仑的一句话：“中国是一只沉睡的狮子，一旦被惊醒，世界为之震动。”
这里要恭喜拿破仑，他说对了，现在这只狮子已经醒来了，让世界应接不暇。
2015年6月15日。
摘自独立学者，诗人，作家，国学起名师灵遁者哲理作品。
灵遁者国学智慧
哲学是解释世界的，这一点同古希腊哲学，西方哲学是一致的。古希腊哲学，乃至古埃及，古巴比伦，古印度文化，并不属于西方文化，地域属于亚洲，人种也不是白人。此时的北欧白人，尚未开化。这些游猎游牧游盗民族，凭着野性，疯狂屠杀了上述文明。他们嫖窃古希腊文明和中国文明，才有了后来科学的发现。灭亡的人类三大古文明，及希腊文明，属于全人类共同文明，共同文化遗产。
古希腊哲学，发轫于对古希腊神话的探讨和解释。而中国哲学，也是源于中国的神话。中国神话，并不是真正的神话，一部分是对中国古代英雄的神化，如三皇五帝。这些决不是传说和神话，而是实实在在的是中国古代氏族和国家的首领，几次战争也都是真实历史， 已经属于中国历史了。他们教我们种庄稼，渔猎，织衣，时间至少在12000年前。 中国的湖南和浙江，已经分别发现了水稻种植。这并不是孤证。这表明中国广大江南水乡，大面积，大地域，进入农业社会，而北方也学会了种植五谷。9000年前中国人发明了，酒的酿造，丝绸，木船，音乐古笛，玉文化。而玉竟然来自于和田。并且中国在多地域，长江流域，黄河流域，淮河流域，辽河流域，均发现了考古遗址。这表明夏朝到12000年前，中国是多部落多中心多国家的社会形态。夏朝是在唐尧虞舜基础上，做大做强，统一中国的。夏朝是中国第一次大统一，秦朝是中华民族第二次大统一。中国历史，也就是世界历史，必须从12000年前，中国进入农业社会写起。中国学者要彻底抛弃胡适、顾吉刚，自虐自己民族的丑恶行径，彻底抛弃西方话语权，实事求是的写中国历史，写人类历史。
另一部分中国神话就是对哲学科学的思考。这些人物或许真实人物，或许是一种对事物思考的拟人化。而这些人物是比三皇五帝更早的。例如女娲捏泥造人，这表明，女娲是母系社会，那时是群居，不知父亲。女娲不是全能神，表达的是全女性生育后代，孩子问，我是哪里来的？母亲说，泥捏的。就如同当前部分农村仍然流行的口头禅，孩子问，我是哪里来的？母亲说，粪堆捡来的。故事情节几乎一致。女娲捏泥造人的故事彻底否定创世说。而女娲，可能就是那个氏族的姓氏，大家都没有名字，这个族群女姓都叫女娲。现在中国南方还把女孩子叫女娃。同时表明，从女娲开始，人类母系社会晚期，中国就有了氏族姓氏，而欧洲白人到现在，仍然没有姓氏，没有祖先。全球姓氏族谱，只有中华民族。后来女娲同伏羲结婚的故事，表明中国进入父系社会。有了家庭，有了夫妻孩子。羿射九日，他的哲学思想反应的是，中华民族大一统思想的萌芽，只能有一个中心。大禹治水的故事，三过家门不入，表明父系家庭已独立生活，歌颂大禹大公无私。而盘古开天地，盘古死后化作山川大地，为民造福。歌颂舍生忘死精神。这些都是当时社会意识的反应。在原始共产主义社会，群里打猎，同外族斗争，往往头领第一个冲上去，不怕牺牲，而族群越做越大，这个族群的安全感和生存能力，才能越来越大。因此，歌颂英雄，歌颂大公无私，歌颂舍身为民，希望大一统，开创中华民族文化的源头。中华民族的天下大同，天下为公思想，均来源于此。到孔子时，还开展凭圣人活动。
中华民族哲学思想，从盘古开天地，气生万物开始，从探头宇宙和探讨人，两个方面紧紧结合，密不可分，控讨出阴阳变化，天人合一思想。现代科学证明，宇宙大爆炸前，确实是以无的形式存在， 中国古人叫气。气生万物是完全正确的。人的第一需要是气，有人声若红钟，有人气若游丝，由此摸索出气的规律，并发现了经络学，气功学，用来延年益寿。已经出土的1万年前的经络学器具，表明中国人对气的研究，对气功，经络的探讨，已经达到十分成熟的程度。这可是1万年前呐，而三皇五帝的黄帝，竟然系统地总结出皇帝内经。 这可是1万年前呐。黄帝内经，虽然不是黄帝亲自书写 ，那时没有文字，代代口口相传，后人用文字书写出来。后人没有必要假托黄帝去赚钱，而且后人的医书都要写上自己的名字。黄帝内经表达的主要思想，就是黄帝的思想。这部最伟大的哲学著作，人类至今都无法超越。并且很少有人读懂。一直是指导中华民族的思想，成为中华民族生存的武器。阴阳变化，气血平衡，天人合一，五行相生相克，以及一系列哲学思想，古今中外，没有一个学者能读懂。中华民族的哲学思想，至少比古希腊的哲学思想提前1万年。柏拉图，亚里斯多德，同《黄帝内经》相比，一个是大学教师，一个是小学生的水平。做为研究人体的经络学，气功学，武术，辟谷，这些当代科学都无法破译，无法回答的问题，完全是中国哲学思想结出的成果，是中国古代科学的一部分。
以《黄帝内经》为代表的中国古代哲学，探讨的是人与天的关系，人体与自然和谐的规律。这些极其丰富的，深邃的哲学理论，深刻揭示了人体与自然的关系，及其规律，提出人的生命延长要顺应自然的哲学命题，作为宇宙的三大规律，平衡论，因果论，循环论，在这里得到了极其精细的体现。中医这座极其丰富的科学宝藏，迫切需要我国科学家，哲学家去开发。这些早在三皇五帝的黄帝时，就十分成熟的理论，岂是小国寡民，比中华文化至少晚1万年的古希腊所能比拟的，不在一个层次啊！
中国古代哲学研究的另一个方向，就是宇宙与人的关系，研究宇宙自然，人的生产生活，人的生命 相互联系的客观规律。侧重于宇宙事物运动及其规律对人的影响。那就是中华民族的易学。易学是中华民族文化的源头，是中华民族的基因，是中华民族的世界观和方法论。
对于易学，国人有三种态度，1，封建迷信，愚昧。2，扬弃论，一分为二，取其精华，去其糟泊，3，运用辩证唯物主义观点，实事求是的还易学的本来面目。易学对中华民族乃至人类文明的贡献。 易学对中华民族的伤害。易学对当今社会的价值，乃至对人类今后文明发展的影响。4，易学是什么？必须有一个科学的定位。只有这样，才能正本清源，澄清人们对易学的模糊认识，乃至错误观念。
西方学者利用DNA现代科学，描述出人类起源非洲，迁徙埃及，两河流域，一只迁徙亚洲，而后美洲，一只迁徙欧洲。这种观点是否站住脚，人们不敢轻易相信。因为西方的舆论界和政界，是靠造谣，欺骗吃饭的。在考古科学界，作假丑事已臭不可闻。西方学者能用基因分析人类起源分布，也一定能用同样方法，分析出所有生物，均来源于同一祖先。如果这样，不是有力的支持肯定了进化论，从而否定了创世神吗？他们当然不能这样做。连英国基督教，都公开声明承认进化论。但西方科学界做不到。所以，我们没有理由相信西方的话，是否作假。
根据西方的话语权，人类文明起源于两河流域，最早是苏美尔文化。苏美尔人哪里来？这个同欧洲白人人种没有任何关系。他们也承认这一点。真的来自于非洲的黑人吗？否。任何文明都是有连续性的，都是有前因后果，有量积累的。如果来自于非洲，非洲至少有遗存，遗址，有前后联系的同一文明。可惜连踪影都找不到。这完全否定了欧洲的白人和非洲的黑人。 是本地土著吗，有证据完全否定。苏美尔的文字， 古埃及金字塔，玛雅遗址的天文学，这些考古传达的信息，同中华民族文明相似，达到了十分惊人的程度。它们都属于同一时期的人类文明。也就是中华伏羲文化，七八千年前，人类智商第一次大爆炸。也是第一次人类轴心时代。而二千年前的中国百家争鸣和西方宗教，则是人类智商的第二次大爆炸，是第二次人类轴心时代。苏美尔文化，埃及金字塔，玛雅天文学文化，人类惊叹于这些无法破译的文明，不知道哪里来的？这些文明密码，同中国的易经一样，神秘而高深莫测。这些文明，其实均来自于中华文明，源头就是易学。易学，是全人类文明的源头，又辐射到全世界，创造出不同的文明。世界文明的中心，就在中国。许多国外学者，印度，日本，韩国等学者经研究，人类文明的中心在中国，人类文明的源头也在中国。对此，我国许多学者也持有同样观点，并且正在积极寻找证据，而且有一定成果。
以苏美尔人文明为例，他们的石碑刻自称黑头人，人种是黄种人， 发掘的雕像等物，均属于黄种人。黑头发的苏尔人，7000年左右，突然出现在西亚地区，他们的历史记载，来自东方。 讲一种与处于野蛮阶段的土族部落，毫不相干的奇怪语言。公元前3600年，楔形文字开始是图形，猪牛马羊庄稼等事物，后来简化成文字，这些文字结构，与甲骨文类似。有些文字甚至完全是甲骨文。苏美尔人的原始宗教，不同于其他民族古老宗教，同中国的夏商周一样，迷信占卜。苏美人使用太阳历，中国也使用太阳历，又叫阴历。公元前3000年，外来闪米特人(白人)入侵，公元2300年，闪米特白人建阿卡德王国。苏美尔走向衰落。公元前2300年，闪米特白人完全统治此地。苏美尔一部分被杀掉，一部分融合在闪米特人中。
学术界承认，苏美尔人与东方民族，也就是中国人，存在着一种现在尚不能说清的关系。但究竟中国人的一支，迁移到两河流域，古埃及，美洲玛雅文化地区。还是古埃及，两河流域人，迁徙到中国，成为中国人的祖先，尚存在争论。但我们有直接证据，一是中华农业文明，早于苏美尔人5000年，早12000年前， 中国湖南浙江，大面积种植了水稻，9000年前，发明了酒，还有丝绸， 音乐，造船，玉文化，这已经是高度发达的农业文明了。这种文明辐射不可能影响到世界其他地区。二是中国的《山海经》，记载的山川，竞然是全世界范围的高山大川。这说明中国人的足迹，至少在全世界范围内都能找到。《山海经》，就是一部中国古史。三是古丝绸之路，可能是最早的迁移路线。中国学者研究人类文明起源，必须破除西方话语权，建立在实求是的基础上，还人类历史本来面目。
如果人类非洲起源迁徙说成立，那也是更远古的蛮荒时代，在人种未形成前。根据进化学说，黑人是为了抵御紫外线，白人是为了防寒。黄种人的头发是圆的，而白人的头发是卷曲的，天生波浪发。人类非洲起源时，是没有人种的。人种是适应环境，而是产生的。苏美尔人是黄种人，苏美尔的迁徙是发生在人种产生之后。 就同动物的迁徙一样，人类是有记忆的。生活在中国大地的祖先，有一部分按原路(丝绸之路更早的踪迹)重新回迁到两河流域和古埃及，才创造了两河文明和古埃及文明，还有一部分迁徙到美洲，才有了玛雅文明，和另外灭亡的三大美洲古文明。由于金字塔和玛雅天文学，神秘而无法解释。人们猜测，可能有人类史前文明，或者外星人创造，纯属于无稽之谈。
中医的哲学理论，深刻的影响了中华民族的思维，滋养了中华民族的生存，成为中华民族健康的有力保证。可以说，中医的哲学理论，已经成为中华民族的世界观和方法论。不为良相，便为良医，中医哲学理论，成为朝野共识。每一部医书，每一个方子，都蕴含着深刻的哲理，并接受实践的检验，加以修改完善。
中医哲学理论，主要是天人合一，阴阳变化。从空间上讲，宇宙万物浑然一体，人是自然的一部分，人顺从自然规律生存。从时间上讲，所有各种事物均处于变化之中，是一种阴阳对立平衡的变化。这种唯物主义的世界观和方法论，从根本上否定了创世神，什么神赐予的。中医的另一个理论，就是五行相生相克。这种理论哪里来的？至少是在没有文字的黄帝之前。知其然，不知其所以然。我们只知道这么做，无法知道宇宙为什么是这样的规律。作为中医理论的重要支柱，经过一个民族数千年乃至上万年的实践，已经证明它是接受实践检验过的真理。我们只知道它的原理，任何事物的生存变化，都是由五种因素组成，这五种因素，护根互补，缺一不可，从而能保证事物健康成长。在中医和命理上运用最多，也涵盖了中国人生活的所有方面。至于它是怎么来的，谁发现的？为什么这种规律，成为事物的普遍规律，其中的玄机是什么？都不得而知。这给中国科学家，哲学家，易学家，提出了一个极其重要的命题，把它研究透，说明白，绝不能轻言所谓迷信，伪科学。如果一时说不明白，那就让它生存，继续接受实践的考验。轻言存药弃医，是我们人类自己的无知。中医的这些理论，其源头就是易学。
易学起源于何时，至少可以追溯到盘古开天地，气生万物。同时观察宇宙，逐渐发现宇宙的原理，并不断丰富，系统化。大约在7一8000年前，伏羲文化产生，易学系统化，理论化。河图出现，是重要的标志。因为没有文字，由社会的精英们代代相传，广泛的应用于实践。在天人合一，阴阳变化的基础上，产生了五行相生相克理论。产生了天干地支60花甲，阴阳图，64种变化。河南濮阳出土距今6500年，形意墓。用贝壳摆绘的青龙，白虎图相，与近代几乎没有差别。河图4象28宿俱全，上和天星，下合地理。可见，此时已经完全成熟，已经成为中华民族的世界观和方法论。这个时代是唐尧虞舜时代。也就是夏朝的前代。到周朝时，由于文字的广泛使用，周文王系统整理，写成了易经。至此，易学流传下来。
易经的起源，至少在几十万年，由蒙古人种，也就是中国人，观察探索，不断摸索出来的。人类探索自然，首先从宇宙天体开始的，掌握了大量的天体知识后，中国古人的一支，迁移到埃及，创造了金字塔之谜，另外一支迁移到美洲，创造了玛雅天文之谜，还有本土的一只，创造了易经。这些都发生在大约七，八千年左右。也就是以伏羲文化为代表的，人类第一次智商大爆炸，也就是人类第一次轴心时代。我们一直认为古人愚昧，茹毛饮血。我们完全错了。
作为地球，的确存在着某些神秘现象和超自然现象，所以人类最初崇拜自然，崇拜动物，产生图腾，并且产生古老宗教。所有的古老宗教都是多神论。由于中华民族易学的发展，认为自然规律不可抗拒的，遵循规律办事，所以产生了天命论。占卜成为宗教主要手段，天地孕育了人，人是父母生的。敬天敬地敬祖宗，成为中华民族的宗教信仰。在夏商时达到高潮。但这是多神论。万物有灵，万物有神。中国宗教高潮，大约发生在3500年到4000年左右。到周朝时，由于易经的成熟，宗教完全退出了统治地位，成为民间的活动了。此时，世界的其他地方是什么样呢？刚刚有神话传说，希腊的神话，群神恶斗，反映的是氏族部落和奴隶早期社会的意识形态，根本没有原始共产主义意识形态。中国成熟易经，发生在七，八千前，中国踏遍全球，《山海经》早有记载。《山海经》就是一部历史书。此时世界其他地方是什么样子，停留在原始图腾原始宗教阶段，大约在2500年左右，印度才出现佛教，过了500年，西方根据印度佛教，出现基督教，又过了500年，出现伊斯兰教。一直统治到今天，成为西方社会的意识形态。
以上这些完全被胡适、顾颉刚抹杀，被西方抹杀，致使我国学界失去了研究方向，才出现一大段空白历史。篇幅太长，到此为止，其他另议。
大雪2006
古希腊主要研究“自己与自己的关系”，中国古代哲学研究的是“自己和他人之间的关系，自己与社会的关系”，比如“天人合一”、“天人感应”、儒家的“恕”、“大同”等，诸子百家都是角度不同而研究对象上和核心上没有什么区别，方法论上有区别罢了。西方哲学多强调“自己”，中国哲学“自己的成分不是核心”，虽然中国古代很注重修身。中国的佛家讲自觉而觉他，度己而度他，慈悲的对待他人，万物平等，最后的目标是实现“大同”！
西方的哲学，在中国都能找到，人文这个方面，中国有自然天成的优势，但也需要注入新的东西。中国哲学需要用“悟”去把握，西方需要用“思考”去把握！思考和悟，我认为是有区别的，我们缺少个体独立思考。
弗洛伊德，叔本华等就是善于思考的典型，其中卡尔·马克思比较全面的创立了马克思主义唯物辩证法哲学体系，让人们更直接更容易的接受了唯物辩证思想，甚至拿来就用。
西方和中国哲学无论古代还是现代，研究对象上和核心上，基本没有区别，随着量子力学，量子纠缠理论等等的出现，一些学说可能会被颠覆，这个世界还有很多事物我们人类还不知道，哲学自然有待发展。
水平有限，论述有漏洞之处请见谅！谢谢！
叛逆需要资本
古希腊对应的是诸子百家时期的中国古代哲学
古希腊三大哲学家：苏格拉底，柏拉图和亚里士多德。我们可以先看一下古希腊的地理环境，地图我就不找了，口述一下：多山地丘陵，少平原。临海，多良港。这也就意味着，古希腊这个地方想靠农业养活，那基本上是不可能的。因此，古希腊海外贸易格外的繁荣，国内的地主地位也会因此下降。商人在政治上的话语权就会不断的提升。
我始终认为，一个地区的天然的地理环境对人文的影响至关重要！
因此古希腊的哲学家，更多的是关注人和人之间的关系，比如民主，比如伦理道德观念。也就是说，更多的是，是为商人或者海外贸易活动争取更多的利益，包括经济和政治话语权。
亚里士多德的科学影响在这里暂不做讨论。
春秋战国的中国是什么样子的呢？诸侯分裂争，常年兵争，礼乐制度崩坏。因此儒家想的是恢复周礼，墨家主张的思想更多是偏侠义，法家偏权术律力。
因此可以看出，和古希腊的哲学一样，中国的古代哲学更多的是关注实际问题，致力于解决社会问题。
都是源于社会，反应社会，也努力想解决社会的短板。所以哲学本身就带有时代的局限性。
题主想真的了解，可以多读一下古希腊的历史和春秋，史记。
油腻小生com
看到此题记忆深刻的一个可以称为易经卦与古西腊毕得哥拉斯小数的直接联系，即毕氏分类为1，2，，，9，而易经文王卦分八卦，中心无卦，毕氐不分阴阳，而易经八卦是要分阴阳的，这是道人创意海外风水框架的基础，回国后北漂时在北京讲座中由此题开讲。西腊的象数故比易经象数差别在这源头上。使人不解的是一些海龟拾到星术带回来，竟然会有如此多的信徒？？！
