瞎混者，玉城东沟人也，字纯。
混幼家贫，加之迟钝，未曾进学，故不曾雕琢，本性混然天成，乃成一自然人也。遂使黔首不知县令而知瞎混者也。
初，混谋生于街，衣不遮体，居无定所。几经辗转，栖身县医所，凡经年，未再移也。
混性直，忠于事。凡遇婚丧嫁娶者，均赴义工，虽无烹饪绝艺，却不计粗笨活计，不辞劳。主家喜，得以赏饸粩果腹，立而食，净具以还。未曾一日白食。偶有大户堂会，必舞之蹈之，竭尽所能，博人一笑。
时街面污秽，混乃自寻旧帚，清扫不缀，无寒暑。
贫贱不盗。混以捡拾弃物为计，清贫度日，无隔夜饭食。冬，朔风夹雪，饥寒交迫，却恪守其真，不饮盗泉之水，不啖嗟来之食，破烂换的几文，即使稀粥糊口，未闻伸手乞讨。
穷则独善其身，混虽贫却屡收弃婴，弃婴皆患重疾，走而避之众，混抱而亲之，解衣衣之，分食食之，视同己出，令围观者感而泪下。久之，遂有善人济以衣物，混盖施众婴。婴或三、两日亡，而人间得享爱心，无憾矣！
戊戌仲秋，好事者寻混，美食佳肴，光鲜衣衫，口称严父，混得意洋洋，浑忘未曾婚配，何来孝儿？窃以为自此漂泊生涯止，身后有靠，沾沾自喜，晕晕乎至舟车市，假儿告车主试驾，车主见混衣光鲜、袖多金，遂慨然许之，假儿绝尘而去，久而不回，怒撕混袖，视之乃废旧纸张，查混系无产者，无奈释混。
又十春，混届古稀，蹒跚老矣，一日感寒，乡邻恐不治，送口头所，一时探望者云聚，皆曰曾受混恩，床前屋外，时有涕声，望日，残云低沉，混撒手人寰。
究混一生，未育一子，而得享天年，赤条来去，了无牵挂，真性一世，未害一人，世人亦无一人加之罪，幸乎悲乎？
余尝求古人之心，或曰善曰义，何者？本性也。近友人小酌，询近况，笑而应曰：瞎混，瞎混。归来抱愧，吾与混，天壤之别也！糊涂乾坤，洞察世事几人欤？
噫！微斯人，吾谁与归？
时丙申年四月十五日
附记：我对平民瞎混的一点见闻
瞎混，行唐口头镇东沟村人，姓赵，年少父母双亡而成孤儿，天性纯真，游走本县各村，以苦力换取食物，略显“傻气”，故常被人捉弄。我读小学时即认识瞎混。记得小时候在村小旁，瞎混发牢骚，给窑沟村老赵家出了一圈粪，没给吃饱，还给吃了个蝎子。后来，大概92 年左右，我结婚后在县城租房住，碰到瞎混在县城，主要以捡垃圾、帮工等维生。他还经常到我的房东家干活，如剥玉米等。后来就听说，它和县城一个同样游荡的傻女人（似乎叫傻丑妮儿）晚上住在县医院或车站候车室，过着夫妻般的生活。捡垃圾挣了钱，就和傻梅子在饭馆吃碗面；据说生了好多孩子，有人来偷孩子，傻梅子发疯地护着自己的孩子；有别的傻子想找傻丑妮儿干那事儿，傻丑妮儿乱打乱踢，不得成就，这傻女人一心只和瞎混好。
瞎混喜欢赶庙或赶集，凑热闹。有一次，我走在口头村北公路上，恰好路遇瞎混大步流星迎面走来，问后才知道他竟要步行到三十多里外阜平县东城铺去赶庙。这是我最后见到瞎混。后来就听说有人把瞎混打扮成他爹，穿戴整齐，背着个鼓囊囊的皮包（似乎装着很多钱），到灵寿县买拖拉机（抑或汽车），那骗子假装着试车，把瞎混留作人质逃跑的事儿。再后来就听说瞎混死了。
作为一介带傻气的流浪汉，瞎混的确在全县名气很大，很值得在县志上留下一页。因其脾气好，乐帮人，说话憨直逗乐，而招人待见。他的故事在全县传播，人们既带着些许同情，也视作茶余饭后的谈资。如今，瞎混已去世十来年，行唐少了一个百年不见的奇人，一个供人开心的对象。这也是如今人们仍然能提起瞎混的一个原因。早就想记述一下瞎混的传奇故事，却一直未能动笔。今天看到微信群里有关瞎混的故事，就写了这些话，算是对瞎混——这个一生受罪、与人为善而乐观开朗的普通人的纪念。
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