每個國家或民族都有屬於自己的文化，文化是人的精神構成，正因為有了文化，我們才建立了諸多的文明，才有了文字和思想，才能繼續把這些好的事物發揚和傳承，但是文化全都是好的嗎？外來文化或本族文化裡面就完全沒有糟粕嗎？有位網友就覺得文化也有不好和侷限，都哪些呢？看看他總結的4點就知道了。
參天大樹，從來不曾不容過小草；豺狼虎豹，從來沒想勸螞蟻自由；牛馬豬羊，從來也不以吃素為傲；大千世界，各得其所而爭奇鬥豔；野蠻或文明，落後或發展，美麗或醜陋，從來就沒有一個統一的標準。
1，文化沒有固定標準，都是時空的產物
最早文化產生的過程中，因為受時空和地域的限制，每一種文化都有它自己獨特的時空屬性，每一種文化都是自洽的完美。獨特的時空屬性一旦形成，通過積累與傳承後，必然帶著它形成時人類在那個局部的時空下對宇宙的一種描述，對生命的一種理解，對智慧系統的一種闡釋，如此就形成了與其民族相接洽且相對獨特的一套文化體系，這套文化體系的存在，無論其他民族如何看，自己的民族總會把它當做一種合理和完善的思考對象來看待。
2，文化帶有一定的自理、自私和自負的特徵
人類的認知和文化都是有限的，為何如此說呢？因為人類總想用一種文化去統馭整個世界，每一種文化的代表都認為自己的文化是最優秀、最能真正描述真理的。因此，人類所有的宗教文明都在嘗試著不斷拓展自己文化的疆域。除了科學，其他學科幾乎都是如此，帶有著自利、自私和自負的本性。
3，舉著正義的旗幟進行著毀滅的戰爭
隨著人類文明的發展及科學的進步，不同文化之間不得不越來越頻繁的碰撞、交流、博弈，這其中有和平也有戰爭、有包容也有對抗，有合融合也有分立。無窮多的小的文化系統在這一過程中或伴著種族或伴著國家的消亡而消失，只留下世界上的幾大宗教。目前來看，就是基督教、佛教和伊斯蘭教。
4，文化的主觀性與時代性
每個時代的文化都帶有一定的“主觀性”，包括我們當代，我們必須活在自己的時代，無論這個時代是好，還是不好，我們都無從改變，這是每個人的宿命。每個時代的歷史都是需要和該時代的現實狀況儘量適應的，是要符合統治階級的要求的，所以，觸碰真實的歷史其實是不存在的。客觀與真理永遠只是一個夢，就像一個哲學家說的那樣，我們永遠都是帶著眼鏡看世界，眼鏡下世界的真實模樣，我們永遠不會知道。
歷史就一定客觀嗎？很顯然不是，簡單的一個例子，史書記載的就不一定是史實，還是夾雜了該時代人的主觀意識，無論是皇帝的，還是史官的。所以，這就是真理都具有的“主體差異性和時代差異性”的原因。由此，我們對於真實的世界是無法做到全面認識的，我們看到的只是一個你以為的屬於表象的世界。
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