【綱】
夫弓固有強弱，然一弓二人張之，則有力者以為弓弱，無力者以為弓強。故有力者，不以已之力有餘而以為弓弱，無力者不以已之力不足而以為弓強，何不思之甚也！一弓非有強弱也，二人之力強弱不同也。
【目】
力之強弱有分，一弓何分？有力謂弓弱，無力謂弓強。不思己力之有餘不足，而弱強其弓，何誣弓而昧己也，凡事如弓然。
【管窺】
邵康節指出，弓有強弱，但同一張弓，不同的人去拉，力氣大的人覺得很輕鬆，力氣小的人覺得很艱難。所以，力氣大的人不應該因為自己力氣大就覺得弓弱，力氣小的人也不應該因為自己力氣小就覺得弓強，為什麼不能辨證地思考呢？就一張弓而言，是不可能忽強忽弱的，但每個人的力氣不同啊。
黃畿認為，人的力量有強弱，但同一張弓不分強弱。力氣大的覺得弓弱，力氣小的覺得弓強。卻不去思考，其實是自己的力氣有大有小，因為自身的原因以為弓有強弱，這不是誣賴弓卻迷失了自己嗎？凡事都和弓一樣。
這段話可以用《小馬過河》的故事加以佐證，小馬不知道河水深淺，問小松鼠，小松鼠說河水很深，強渡會淹死的；問老牛，老牛說河水很淺，很輕鬆就過去了。小馬猶豫不決，最後決定試一試，最後發現河水並不如松樹說得那樣有沒頂之災，也不像老牛說得那樣輕鬆，而是不深不淺剛剛好。
其實，這裡談的是個人經驗是否普適的問題。答案是，個人經驗具有參考價值，但要普適，必須落實為更加具體的數據，而非相對數據。
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