趙姨娘:我倒三不著兩,粗俗沒涵養,但我是個得丈夫心的妾室

趙姨娘:我倒三不著兩,粗俗沒涵養,但我是個得丈夫心的妾室 《紅樓夢》一書中,賈政的形象是一以貫之的古板、道學、循規蹈矩,也就是說是一個典型的讀聖賢書的君子形象,但偏是這樣一個人身邊,卻存在著趙姨娘那樣一個倒三不著兩、言語粗俗、行事背晦的女人,於是便會有人有疑問,趙姨娘在賈政心中究竟是何等樣的地位?

在古代,無論是皇室還是地方官吏,以姻親來連接相關方的利益關係是最常見也是最有效的一種方式。放至書中,四大家族也同樣以此等關係連為一體,一損俱損,一榮俱榮。因此賈政與正妻王夫人之間的婚姻,有極大可能是出於政治考量,也就是說,娶誰為妻子並不是年少時的賈政可以決定的,他的感情相較於家族利益來說是微不足道的。

不過對於納妾,往往就沒有那麼多的限制條件了,這一點在邢夫人向鴛鴦解釋為什麼賈赦會選她做姨娘時,已經說得很清楚了”因滿府裡要挑一個家生女兒收了,又沒個好的:不是模樣兒不好,就是性子不好,有了這個好處沒了那個好處。“也就是說實際上只需要達到兩點就可以成為一個合格的妾室人選,即好模樣和好性子。所以書中雖然沒有對趙姨娘的外貌描寫,但可以推斷她一定很漂亮(在此詬病一下新版紅樓中趙姨娘的選角,太有特色了一些!)再有,趙姨娘的性格應該不是書中所描述的那樣極端,至少她在賈政面前時,表現出來的一定是溫柔和順,輕言軟語。

那麼,賈政之於趙姨娘,是怎樣的一種感情呢?雖然在書中他們之間的交集不多,只是有限的兩次,卻可以看出他們之間的關係還是有不錯的。

第一次是寶玉和鳳姐遭到馬道婆妖法魘鎮一回,趙姨娘到怡紅院中去看她心目中的好戲,還假模假式的勸解賈母”……哥兒已是不中用了,不如把哥兒的衣裳穿好,讓他早些回去罷,也免些苦。……“這一番話自然是戳疼了賈老太太的心肝,所以被照臉啐了一口唾沫,老太太一番話其實充分說明她一直都瞭解趙姨娘心中所想”……這會子逼死了他,你們遂了心了。……“但是為什麼她能容忍一個時刻都記恨自己最愛的孫子的女人留在家中,只有一個原因,那就是她知道她的兒子喜歡這個女人。

現在再回過頭來看看這一段,趙姨娘說了那樣一番話,詛咒了寶玉也氣壞了賈母,賈政有何表現呢?他只是”喝退趙姨娘“,喝退,也就是說了句”還不快出去“之類的話,至多加個”滾“字,而這對於一個奴才出身的妾來說並不算什麼了不得的口氣。更何況受一句重話,免了可能受到的的老太太的懲罰,這可是很划得來的交易哦!這裡還有一個細節,那就是趙姨娘所說的關於寶玉的話,其實暗合了賈政的態度,對於寶玉的生命,賈政其實已經打算放棄了,趙姨娘私心裡的計較卻與賈政的打算不謀而合,所以如果寶玉真的去了,他們二人到底是誰成就誰?

第二次是七十二回末七十三回始,也是整部書中唯一一次描述賈政的私人生活。因為彩霞被放了出去,趙姨娘想要重新叫回來,但是以她的身份自然不能更改正室王夫人做出的決定,於是她想到了求賈政。她能想到求賈政,可見平日裡這個丈夫是能做她的依靠的,她敢求賈政,那她至少有幾分能夠成功的把握,往常肯定有過求別的事並且被允准的經驗的,缺此二者任何一樣,她恐怕都不敢開那個口,可見趙姨娘在賈政面前還是有一定地位的。

她在書中每一次的出場都是一次笑話,她在議事廳上為自家兄弟趙國基的喪葬賞銀撒潑打滾,她和芳官等一眾小戲子公然廝打,作為一個大家族的妾室,她的這些行為顯然荒謬至極,但是她卻依然在賈府有一席之地,難道就是因為她生了一個兒子嗎?一個賈環並不足以保她平安,因為妾只比奴才高半級,妾依然是奴才,那麼她所有這些行為的底氣從何而來?就從賈政仍願意宿在她那裡,願意聽她說家長裡短來的。

不論趙姨娘行事如何遭人詬病,她在賈政心目中的形象應該是不壞的,因為他們會坐下來討論孩子的事情。反觀王夫人,看看書中這二人同處的幾次場景,讓人覺得這兩夫妻早已是過於相敬如賓,沒了尋常的家庭關係了。正因為如此,王夫人對趙姨娘再有諸多不滿,也只能”幾次三番都不理論“。


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