積善之家,必有餘慶,積不善之家,必有餘殃

“三聚三散”這是有名的一個關於發財的典故,在佛教中經常會提到的一個故事。故事的主人公是生意人范蠡,他也被稱之為財神。

“三聚三散”說的是他三次發財三次都佈施出去幫助別人,且在每一次之後都獲得更多的財富,這同時也是他的生財之道。“取之於民,用之於民”,世人感嘆他的善心,感激他的善行,因此奉為財神。

積善之家,必有餘慶,積不善之家,必有餘殃

“一飲一啄莫非前定,萬般皆是命,半點不由人。”在佛教中,無論什麼事情都有因有果的,稱為因果循環。財富從哪裡來,從前世而來,從善心善行而來,從因果而來。

“前世是因,今生是果。善有善報,惡有惡報。”命中有財,不費吹灰之力即可得來,命中無財,歷經千難萬險,也無法大富大貴,這便是因果。

積善之家,必有餘慶,積不善之家,必有餘殃

因果通三世,前世,今生,來世,人無非就是在這三世中來回奔波。想要財富,必須懂得給與;想要消災,必須懂得行善。

“積善之家,必有餘慶,積不善之家,必有餘殃。”善,是一個永恆的話題,善行,是沒有止境的道路。但是,行善之家必有福報。

積善之家,必有餘慶,積不善之家,必有餘殃

佛是覺悟,是智慧。在修行之中,我們一步一步向佛靠近,在覺悟之中,我們一言一行都受到影響。

佛是開明的佛,佛是慈悲的佛。他為我們消去能消除的業,又留下了慈悲與善心,讓眾生輕易地消去剩下的業。

去痴修善、斷惡修德,消除業障,化解一切災難,增福增慧,離苦得樂。


分享到:


相關文章: