讀易原來是讀詩
胡立根
中國學術，素有“六經皆史”說（章學誠），“六經皆藝”說（馬一浮），而錢鍾書更提出“六經皆詩”。確是如此，如《周易》，初一讀來，似乎佶屈聱牙，無甚韻味，仔細玩味，你會發現讀易原來是讀詩。
如《坤卦》，其爻辭原文是這樣的：
初六：履霜，堅冰至。
六二：直，方，大，不習無不利。
六三：含章可貞。或從王事，無成有終。
六四：括囊；無咎，無譽。
六五：黃裳，元吉。
上六：戰龍於野，其血玄黃。
稍加整理，原來就是一首詩：
履霜，堅冰。
直方，含章。
括囊，黃裳。
龍戰於野，其血玄黃。
再看《同人》卦，其卦爻辭原文是這樣的：
同人：同人於野，亨。利涉大川，利君子貞。
初九：同人於門，無咎。
六二：同人於宗，吝。
九三：伏戎於莽，升其高陵，三歲不興。
九四：乘其墉，弗克攻，吉。
九五：同人，先號啕而後笑。大師克相遇。
上九：同人於郊，無悔。
稍加整理，原來也是一首詩：
同人於野，
同人於門，
同人於宗。
伏戎於莽，
升其高陵，
三歲不興。
乘其墉，
弗克攻。
同人先號啕，
而後笑。
大師克相遇，
同人於郊。
再如《需》卦，爻辭原文是這樣的：
初九：需於郊。利用恆，無咎。
九二：需於沙。小有言，終吉。
九三：需於泥，致寇至。
六四：需於血，出自穴。
九五：需於酒食，貞吉。
上六：入於穴，有不速之客三人來，敬之終吉。
稍作整理，也是一首詩：
需於郊，需於沙。
需於泥，致寇至。
需於血，出自穴。
需於酒食，入於穴。
有不速之客，三人來。
這就是詩，是完完全全的詩。這樣的例子並不少見。
六經皆詩，《詩經》當然是詩，在《易經》這裡也得到了印證。
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