来源：思想思潮（ID：sxsc2018）
你要相信，
总有命定之人，
于千万张好看的皮囊之中，
一眼窥见你有趣的灵魂，
执子之手，白首不离。
......
过程有点久，但你要等。
01
因为从小长的不出众，经常被当作绿叶陪衬，所以对好看的皮相有莫名的执着，当然因为怕疼和没钱我还没有动过我的身体发肤。
我妈说我刚生下来的时候，就没有人夸过漂亮，最多的夸赞就是“这闺女，吃的不错，肉乎乎的可爱”，甚至有个邻居放言“十里八村，没有我小时候长的丑的”。
顶着一张没有人说好看的脸，一直长到初中，没心没肺，自得其乐。
那时候不觉得好看有什么用，直到后来碰到好看又乖巧的女孩子轻而易举的就得到别人的青睐和喜爱，才开始有一点点嫉妒心。
那个时候不明白，“偏袒”这两个字最残酷。任你使尽浑身解数，两肋插刀飞蛾扑火，都比不过命运的“偏袒”二字，轻描淡写就倾覆了你所有的努力，让你灰飞烟灭。
02
后来，经过我的不懈努力，到高中时终于有了那么一点耐看，但还没等我有一副好看的皮相，就发掘了自己另一项潜能――笨。
这种笨与生俱来，我都不好推辞，每次别人可以轻轻松松毫不费力就搞定的事情，到我这里就要意外百出横生枝节。
那时候年纪轻轻觉得人生艰难，不过是别人轻易做到自己却要百般费力。
兼具这两项特殊技能，人开始越来越不自信，那时候跟当时很尊敬的一个女老师谈心。
“您说，人跟人为什么就不一样呢？”
“人跟人有什么不一样，到了洗澡堂子，大众浴池脱光了不都一样。”
她的这番话让我觉得又好玩又新鲜，赤裸而来，赤裸而去。
不管你有怎样艳丽的皮骨，于千万人之中，立汹涌人海，生老病死，色衰迟暮，都是人生的普通过客。
03
可是我又开始焦虑，那么我又该是怎样的存在？
于是开始苦修灵魂，朝九晚五，通宵达旦。
看《简爱》，看《孙子兵法》，看《凤囚凰》，各种各样的书，逐一涉略，勤奋刻苦，努力修心，十分希望自己可以变得生动有趣，灵气十足。
那时候看容止，就记住了一句话“陌上人如玉，公子世无双。”
正当怀春时，总渴望这世间有一命定之人，他能于万千皮相之中，于汹涌人海之中，看到被命运揉搓捏扁，渺小又独特的我。
但这样的等待太久，等我过了怀春少女，等我已知现实残酷，等我受伤又受伤，徘徊又徘徊，辗转复辗转。
他还没来。
04
大学以后，开始有了一点时间打扮，但在自己不入流的审美下，还是又丑又土。
庆幸当时流行一句话“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”
当时就把这句话抄在了笔记本的首页，用楷体大字，异常醒目。
这句话的正确性，我丝毫不怀疑，画皮画相难画骨，人固有风骨，然后知有不同，原谅我一高兴就爱瞎扯淡。
可是后来，那些千篇一律的女神脸纷纷抱走了我一个个期待羞涩不敢表白的男神。
命运真可气，总要在给花瓶漂亮的雕花后，还要让它有更高一点的鉴赏价值。
女神不但好看，还有才华，不但有才华，还顺风顺水，一路开挂。
于是笔记本上那句楷体大字又被我愤然的改成“有趣的灵魂千千万，好看的皮囊你没有。”
05
命运总爱波澜四起，千回百转，长的不出众的好像尤其更甚。
圣贤道理总喜欢说，“ 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”
翻译过来就是，你欲成道，必先经历九九八十一难的苦果。
我实在对这样一套说辞感谢不起来，好人要九九八十一难，穷凶极恶之人却可以“放下屠刀立地成佛”。
这些所谓命运的煎熬考验都是给普罗大众，而对于天选之人，它早已偷偷开了一条后门，走向康庄大道。
所以我对后来所经历的各种苦难，都不再有求于命运的垂青，它既不顾我，那我所得不过是自己摸爬滚打。
使力千寸，终有所获。这种感觉比运气要来的踏实。
06
再再再后来，我一边抱怨嘀咕，一边野蛮成长，等反应过来，才知感激涕零，我长势良好，三观且正，人善心美，又有趣还乐观。
最重要的是，我对好看这个字有了自己的理解。
好看二字，不能赤裸裸独立生存，它总爱有所依附，不是依附强大而坚毅的内心，就是要依附达观而有趣的思想。
若两者都没有，那么好看也只会变得越来越庸俗，越来越油腻。
到了中年、老年，人人都要褪一层皮，这时候，没有骨相，就显得奇丑无比。
07
再说“偏袒”两个字，20岁之后，才又有了新的理解。
女娲造人，或用泥土抟人，或用树枝洒点，用泥土所抟之人，天生优雅高贵，树枝洒点成人则天生路途坎坷，容貌不佳。
但女娲之心，却从未有过分别。
想要你成为怎样的人，就要你经历一些怎样的事情。
这不是命运的偏袒，只是命运对你给予的额外增添。
要你受尽委屈变的坚毅，要你学会坚守自我，忽视别人的眼光变得通达智慧。
要你把所有看似不公平的千疮百孔，变成你百战归来的盔甲。
然后你就会变成更好的人，你有趣的灵魂才有安放之地。
最后附上我的美照~
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