翡翠賭石歷史悠久，歷史積累來得翡翠行業知識和技巧也多如牛毛。但是在諸多的所謂技巧與經驗大致可以歸於鑑石四部曲：首知場口，次看皮殼，後言手感，末打強光。
這四步可以說是相輔相成，相互佐證，為業界大多數人所共識。但是諸君可知，前三條“規矩”那確實是老規矩，形成於整個翡翠行業發展的過程之中，然而，這最後一條用燈光照射原石來觀察原石種水，確是技術發展在賭石領域的新應用。
有了“玉石專用”的強光手電確實讓這個翡翠賭石行業看起來要容易入行的多，對原石有了解行家能夠進行輔助判斷，對原石一竅不通的門外漢也感覺能看出點門門道道，這無形中降低了賭石行業的門檻。那麼打燈到底對原石判斷有沒有助益？衛家翡翠這裡先不置可否，這是想先給諸位玉石小友說兩個人。
這第一個人就是清朝咸豐年間的相玉高手陳廷昌。衛家翡翠在之前的文章中對此人有過重點著墨，對出自陳某人之手的《相玉心經》做過專門的解讀，有興趣的小友現實可以在網上搜羅來瞧瞧。那麼今天衛家翡翠自所以舊事重提，就是想告訴大家，在陳的經驗方中從沒提到過藉助人工光線來輔助鑑別。即使如此，陳相玉手段之高，玉石生意之精可以說是罕見的。
另一個人衛家翡翠也曾在文章中有所談及，即和氏璧的發現者，戰國時期楚國人卞和。此人憑藉個人眼力和經驗硬是從一塊普通的原石表面看出天生的玉石氣質，實在是讓人歎服。雖然此人為自己的堅持和真理付出了兩隻腳被砍掉的代價，但是歷史是公正的，和氏璧美名由此流傳。卞和的相玉之術自然是前無古人的。
說了這些，大家就知道了，真正的玉石鑑別高手是不需要藉助現在翡翠鑑賞行業流行的“強光手電”。真正的相玉大家更多的是藉助自然光線的來看原石皮殼的本來面目來實現司外揣內。但是這個要求畢竟是太高了。
很多在賭石這條不歸路上中毒太深的人即使賭垮了很多次也很難有什麼收穫，所以諸君才會在原石交易市場上看到芸芸眾生拿著電筒，妄圖藉著外界手段來求富貴。簡言之，這個手電筒是賭石人唯一能借助的外在條件，那些賭石之人有如何願意捨棄這根求富貴的稻草呢？
常有人分享過眾多翡翠原石皮殼的的打燈效果，在眾多樣本比較中，似乎讓人看到了未來富貴的幻影。強烈的燈光打在大小不一的原石表面上，原石內部各種色彩就像一汪晴水一樣要從原石皮殼流淌出來，幾乎每看到圖片的賭石者都隱隱的感覺自己在遭受某種誘惑，那是一種要人大膽切開的誘惑。似乎皮殼之下所有的秘密都已經在強光的照射下暴露出來了，給手持電筒的賭石者上演一出《現形記》！
然而，衛家翡翠要告訴諸君的是，強光之下的一切表現即是幻像。那些強烈的色彩只是在不斷刺激著者賭石者的切富切漲的慾望。當然並不是說打燈對於原石鑑別絲毫沒有助益，衛家翡翠看來這期間可信者十不過五。諸君要知道，光線的顏色，強弱，角度都會對原石的的打燈效果造成極大影響，所以可不能迷信打燈哦！
所以諸君要明確的是，翡翠行業原石鑑賞打燈本來就是行業的衍生手段，其實際作用是實際是為輔助前三種主要手段的。
然而現在的大多數賭石者往往本末倒置，對打燈情有獨鍾。往大了說是不學無術，妄圖投機取巧；往小了說是個人怠懶，希望好運纏身!這確實是幼稚了一些，天真了一些。那麼憑藉前三條，咱們怎麼來大致判斷原石賭性呢？衛家翡翠這邊先賣個關子，且聽下回分解！
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