鄧超予有著鮮明的多面性，傳統的、現代的，民族的、國際的……作為土家族文化的傳承者傳播者，她一直在不斷嘗試跨界。這種雜糅似乎並未削弱其個性，反而使她在多種元素的交融碰撞中變得更立體豐盈。
八零後的鄧超予是土生土長的湖北宜昌姑娘。長相甜美，能歌善舞，又自帶一種古典氣質，生於昭君故里的她總被人稱作“現代昭君”。土家族文化推廣大使、音樂人、詩人……多重身份讓她總是激情滿滿，不斷尋找新的發力點。她深知想要更好地傳承民族文化，需要博採眾長，吸收多元文化的滋養，才能在傳承路上成為一個“不單薄”的人。
戛納影展颳起土家民族風
一襲西蘭卡普紅裙在法國戛納亮了，濃郁土家族風格的服飾讓鄧超予賺足了眼球。2017年5月，戛納，“一帶一路”國際電影周全球發佈會，鄧超予受邀發言並被授予中法文化交流使者。鄧超予身著土家族傳統服飾“西蘭卡普”在戛納紅毯上亮相時，成為無數鏡頭追逐的焦點。短短三分鐘的紅毯之路，戛納官方直播時卻足足給了鄧超予八個鏡頭。
在出發戛納之前，鄧超予和團隊曾為服裝選擇一度陷入糾結。第一次參加如此高級別的活動，很多女星都穿性感禮服，自己一身濃郁民族風會不會不夠國際？別人配的都是小巧精緻的手包，自己拿著一個繡有土家族女孩的方方大大的布包是不是顯得土氣？
緊張、忐忑，內心所有的不確定直到現身紅毯、引起現場轟動的那一刻才徹底釋然。不僅各路記者趴在欄杆兩邊狂按相機，就連早已見慣了紅毯明星的現場工作人員都拿起手機追著拍照……
這套服裝是請著名設計師邢永定製的，鄧超予全程參與設計創意，加入了很多土家族文化元素。中國紅的底色，上面用五彩絲線和彩色串珠繡滿全身，鑲嵌了大量水晶和銀飾，裙裾正中用土家族獨有的單八勾工藝繡出一隻斑斕曳尾、扶搖而上的綵鳳。濃濃的民族風卻與時尚的設計和剪裁相得益彰，收緊的腰身凸顯身材，肩部的提升也令人更顯氣質和精神。這樣大氣走心的設計，讓中國傳統的土家族服飾通過戛納這一舞臺走進國際視野，贏得更多關注。
走完紅毯，坐在禮堂中觀影時，鄧超予哭了，剛剛的一幕對她來說太震撼了。那一刻眾多目光對土家族傳統服飾的欣賞，讓她為身為一名土家族女兒而深感驕傲。
多元表達代言民族文化
音樂人、詩人等身份之外，現在的鄧超予在五洲傳播中心擔任融媒中心副主任，同時還任五洲融媒發言人。這樣一種職業身份也更好地助力她傳承、傳播民族文化，將西蘭卡普帶到戛納就是一次成功的嘗試。
中國的繡藝歷史悠久，花開遍地。而有著上千年曆史的土家族織錦西蘭卡普技藝，與壯錦、苗錦並稱為中國三大織錦，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。土家語西蘭卡普，意為“鋪蓋上的花”，代代流傳的土花鋪蓋織錦技藝也被稱作“土家之花”。自古以來，無論家庭貧富，每個土家族姑娘出嫁時，都要準備豐厚的西蘭卡普織錦作為最體面的嫁妝。鄧超予的母親雖是一名教師，卻也是一名手藝極高的織錦好手，當年她出嫁時，帶去滿滿十箱自己親手做出的刺繡織錦，相當風光，有服飾、鞋和鞋墊，還有給未來孩子做的寶寶服。
鄧超予在母親的織錦刺繡手藝薰陶中長大。她跟著學藝，也耳濡目染鄉鄰們在日常生活中穿戴使用西蘭卡普，年幼的她只是單純地覺得西蘭卡普很美，卻不懂它的價值。
據史料記載，土家織錦起源北宋時期，經過傳承改良，如今的西蘭卡普彩織紋樣多達上百種，無論是簡潔的幾何圖案，還是繁複的動植物造型，或是反映人們生活、勞作、活動的圖景，都被土家族人用針筆線墨書寫在了一幅幅西蘭卡普織錦上，伴隨著手藝代代傳承。
令人遺憾的是，同很多少數民族手工技藝的命運一樣，因為傳承斷代問題突出，土家族單八勾、雙八勾、二十四勾、四十八勾等傳統織錦手藝都面臨著失傳的風險。鄧超予一直有種強烈的使命感，擔當土家族文化推廣大使。比起許許多多的土家族的鄉親姐妹，她如今已經站在了更高更大的舞臺上，有更多機會和能量去向外界展示本民族的非遺技藝，傳遞土家族代代綿延的文化魅力。
鄧超予不把自己看作是單一技藝的傳承人。土家族是一個有著兩千年悠久歷史的民族，文化寶藏除了手工技藝還有極具特色的詩歌、音樂、舞蹈、建築……因此傳承也有更多元的表達。
鄧超予學習古箏十餘年，從學生時代開始就多次在聲樂、舞蹈、古箏等各類比賽中拔得頭籌，後來師從聲樂大師金鐵霖，也讓她在民族音樂路上獲得了更多成長。
臺上臺下的鄧超予有一種強烈的反差，私下裡簡裝素顏的她嬌小柔弱，是典型的南方女孩。但站在舞臺上一開口亮嗓，聲音清亮婉轉，落落大方，氣場呼之欲出。她演唱過很多土家族民歌，包括《跳春光》《土家妹子》等很多以土家族風情為創作意象的流行歌曲。MV中穿著民族服飾的鄧超予，用歌舞傳遞著土家族文化的魅力，生動地展現土家族兒女歡樂美好的生活場景。現在，這些歌曲已經發行了英文、法文等版本，唱出了國門。
學藝路上得大師親傳
儘管頗具音樂天賦，但畢業於華中師範大學中文系的鄧超予，最初並沒有考慮過在這一領域做出更多嘗試，是恩師季羨林先生鼓勵她放大自己的閃光點去學聲樂，也便有鄧超予此後跟隨金鐵霖先生學習、出版音樂專輯的經歷。
鄧超予曾在北京大學進修並工作過一段時間，在那裡結識了季羨林，與大師認識的一幕也非常有趣。那是在北大組織的一場活動上，季羨林的鞋帶鬆了，在場的人，有注意到的，卻不敢或不好意思上前提醒，隨性的鄧超予不管不顧地走過去說，季老師，您的鞋帶開了。然後二話不說，蹲下身子就幫季羨林把鞋帶繫好了。
鄧超予的這個暖心舉動，讓季羨林特別感動，也很欣賞她直率的性格。後來聊天，鄧超予對於民族文化的理解與熱愛非常打動季羨林，有幸成為了大師的學生。直到現在，鄧超予依然會常常憶起和季老相處時的點滴，他的單純率性，他的人格魅力就像巨大的磁場一樣深深吸引、影響著她，也感恩他在她文學路上給予的指引。
季羨林生前一直鼓勵鄧超予出版自己的詩集，2013年，在季羨林離世四年後，鄧超予出版了自己的第一本詩集《予香嫋嫋》以懷念恩師。後來，詩集被譯成法文發行到國外，最近一位哈佛大學的美國朋友在幫鄧超予翻譯新詩，計劃將英譯本向全世界發行。
這些年一直筆耕不輟堅持寫詩，鄧超予創作的大量詩歌也表達和傳遞著土家族文化的民族風情，《愛在長陽》《山水謠》《鹽水女神》等詩詞都流露出她對故鄉的摯愛深情。
鄧超予說，能夠師承季羨林、金鐵霖先生，她不僅是學藝，更是有幸體悟傳承大師的風骨。兩位先生最觸動她的就是強烈的愛國情懷，他們的共同夢想就是希望能將優秀的中國傳統文化、民族文化弘揚光大，走向世界。
由於這些年來在民族文化的傳承傳播中所作出的努力，鄧超予成為土家族文化推廣大使，如今又有了中法文化交流使者等身份，她更有責任做好民族文化的代言人。2018年鄧超予將受邀參加奧斯卡金像獎頒獎禮，她很期待在更大的國際舞臺上去講述更精彩的中國故事。
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