《水滸》裡面隱藏的最聰明的一個女人是誰?

《水滸傳》描寫了一百零八條好漢,這一百單八人中又有三名女性:一丈青扈三娘、母夜叉孫二孃、母大蟲顧大嫂。

除了這三位女性之外,還描寫了很多女性人物,比如閻婆惜、潘金蓮、潘巧雲等。這些女性都有一個共同的特點,就是頗有幾分姿色。今天,我們不比較這些女性的容顏,而是要說一說《水滸傳》中描寫的女性,哪一個最聰明?

還是按出場順序來說吧。

《水滸》裡面隱藏的最聰明的一個女人是誰?

第一個,金翠蓮。金翠蓮自己介紹說:“子父二人,流落在此生受。此間有個財主,叫做鎮關西鄭大官人,因見奴家,便使強媒硬保,要奴作妾。誰想寫了三千貫文書,虛錢實契,要了奴家身體。未及三個月,他家大娘子好生利害,將奴趕打出來,不容完聚,著落店主人家追要原典身錢三千貫。父親懦弱,和他爭不得,他又有錢有勢。當初不曾得他一文,如今那討錢來還他?沒計奈何,父親自小教得家些小曲兒,來這裡酒樓上趕座子。每日但得些錢來,將大半還他,留些少子父們盤纏。這兩日酒客稀少,違了他錢限,怕他來討時,受他羞恥。”

金翠蓮說鄭屠“使強媒硬保,要奴作妾”,不過是託辭,還是看上了人家的“三千貫”以及鄭屠本人“有錢有勢”,此一不智也。與大娘子處不來,未及三個月,被趕打出來,此二不智也。一味地遷就忍讓,委屈忍受,不會採取靈活的鬥爭方式,此三不智也。後來,又貪圖趙員外的錢財,做了人家的小三,此四不智也。儘管做了趙員外的外宅之後,“衣食豐足”,但是,可以推測她過得並不幸福,因為她不是一個聰明的女人。

《水滸》裡面隱藏的最聰明的一個女人是誰?

第二個,閻婆惜。閻婆惜的不智一是不該劈腿張文遠,給宋江戴綠帽子。她自從跟了宋江之後,“沒半月間,打扮得閻婆惜滿頭珠翠,遍體綾羅。”按理說,她是一個賣唱的女子,在危難之時,宋江出面幫助了她,無異於雪中送炭。宋江又是鄆城縣響噹噹的人物,她實在應該懂得感恩並感到知足。然而,她還是劈腿了,感恩和知足常樂她完全不懂,此一不智也。最不該,也是她最大的不智,她不應該得寸進尺,威脅宋江。要知道,與梁山強盜勾結,這罪名比殺了人還要重得多。殺人不過償命,與強盜勾結就是要跟朝廷造反,不光自己殺頭,還要株連九族,宋江又是鼎鼎有名的大孝子。閻婆惜拿這個罪名來威脅宋江,其目的還是為了給宋江戴一頂大綠帽,“你可從今日便將原典我的文書來還我,再寫一紙,任從我改嫁張三,並不敢再來爭執的文書。”沒想到,她的威脅恰恰要了自己的命。

《水滸》裡面隱藏的最聰明的一個女人是誰?

第三個,潘金蓮。首先,她不應該愛上武松,在道德倫理面前,愛情是很渺小的。如果她不是對武松因愛生恨,也不會放蕩自己,跟西門慶走到一起。再者,她對王婆這個鄰居的品行看的不夠透徹,中了王婆設計的“十分光”,一步一步陷下去,不能自拔。最後,萬不該聽信王婆挑唆,用砒霜毒死了武大郎。

《水滸》裡面隱藏的最聰明的一個女人是誰?

第四個,孫二孃。相伴菜園子張青這個魔頭,此一不智也。書中交代,張青“為因一時間爭些小事興起,把這光明寺僧行殺了,放把火燒做白地。”這樣一個人想來不是什麼好鳥,孫二孃識人不明,誤了自己的青春。再者,武松很輕鬆就把她騙過了,想來她並不是那等聰明伶俐的。

《水滸》裡面隱藏的最聰明的一個女人是誰?

第五個,扈三娘。一丈青扈三娘長得好,功夫好,只不過不能算聰明,扈家一門老幼盡數被黑旋風李逵殺了,她卻心甘情願被宋江當做禮物送給梁山上最猥瑣的矮腳虎王英做妻子,不僅如此,還積極為宋江效命疆場。

第六個,顧大嫂。這個女人號稱母大蟲,想來功夫不錯,可是做事魯莽,不動腦筋。她為了救解珍解寶,逼迫孫立一同歸順梁山,完全沒有任何計謀而言:“既是伯伯不肯,我們今日先和伯伯並個你死我活。”說完就從“身邊掣出兩把刀來”。魯莽衝動,一點工作方法都沒有,並且不計後果。如果孫立真的不同意,雙方並個你死我活,豈不誤了大事?

第七個,賈氏,盧俊義的娘子。這個女人實在不聰明,現放著北京大名府盧大員外的夫人不好好當,劈腿一個管家,不僅如此,還和管家合起夥來,定要置盧俊義於死地。沒想到到頭來害了自己,“盧俊義手拿短刀,自下堂來,大罵潑婦賊奴,就將二人割腹剜心,凌遲處死。”

《水滸》裡面隱藏的最聰明的一個女人是誰?

如此說,水滸裡面沒有一個聰明女子?非也:

有一個路人甲,無名無姓,卻表現出了高超的智慧和為人處世的方法,直到今天,仍值得借鑑。

潘金蓮毒死武大郎之後,王婆道:“只有一件事最要緊,地坊上團頭何九叔,他是個精細的人,只怕他看出破綻,不肯殮。”西門慶說,沒事兒,我來擺平,於是西門慶找何九叔吃酒,又給了十兩銀子,讓何九叔“凡百事周全,別無多言”。何九叔心裡起疑,又不敢得罪西門慶,只得收了。到入殮的時候,果然發現破綻,看出武大郎是被毒死的。可是西門慶和武松這二位爺,他哪一個也不敢得罪,正愁無法可解之時,他的女人說了一番話,使他一下子轉危為安:

“如今這事有甚難處,只使火家自去殮了,就問他幾時出喪。若是停喪在家,待武二歸來出殯,這個便沒甚麼皂絲麻線。若他便出去埋葬了,也不妨。若是他便要出去燒化時,必有蹺蹊。你到臨時,只做去送喪,張人錯眼,拿了兩塊骨頭,和這十兩銀子收著,便是個老大證見。若他回來,不問時便罷,卻不留了西門慶麵皮,做一碗飯卻不好。”

這是一片金子言語,可謂是屁民的生存法則。何九叔也極力稱讚:“家有賢妻,見得極明。”

“見得極明”四個字一語中的。可謂是周密細緻,滴水不漏。既不得罪惡霸西門慶,在殺人不眨眼的武松面前也有交代。這可能就是中國自古以來最具智慧的中庸之道吧!

(以上圖片來自網絡)


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