在很多的電視劇中和書籍中把商紂王帝辛說成十惡不赦，嗜好喝酒，特別寵愛妲己。他多方蒐集狗馬和新奇的玩物，填滿了宮室，又擴建沙丘的園林樓臺，捕捉大量的野獸飛鳥，放置在裡面。他對鬼神傲慢不敬。他招來大批戲樂，聚集在沙丘，，沉迷於享受的君王歷朝歷代都是有的，但是要說這些導致的商朝滅亡就過於牽強
紂王
帝辛繼位後，定都於沬，後改沬邑為朝歌（今河南淇縣）
在周人充斥著汙衊、謾罵的歷史記載之外，還有一幅真實的波瀾壯闊的歷史畫卷。
其一：殷商政治糜爛，爆發了大分裂，帝乙把帝位傳給了少子受德而不傳給長子微子啟，朝廷隨分兩派。微子啟一派不斷向帝辛發起反叛活動，如造謠中傷，發動內訌，幽謀（暗謀奸謀）行刺，賣國求榮等。而帝辛對待政敵又太過心慈手軟，導致了政治上的失敗
其二：帝辛在位為穩定統治連年征戰，力克東夷後，兵力損耗大半，未及休整訓練，即遭意外襲擊。
其三：牧野之戰中，被殷商軍隊俘虜的來自東夷的奴隸們臨陣倒戈，帝辛眾叛親離，自食苦果，
商軍主力遠征東夷，朝歌空虛，周武王即率諸侯聯軍伐商。帝辛驚聞周軍來襲，只好倉促武裝大批奴隸、戰俘，連同守衛國都的軍隊總計十七萬，開赴朝歌以外四十里的牧野（今河南汲縣）迎戰。想不到這些大批夷人、奴隸組成的軍隊，忽然一夜之間譁變，潰不成軍。周人居然不費吹灰之力，長驅直入，兵臨朝歌城下。
聞仲出師東夷
1.周人滅亡商朝後自認無法使統治了華夏幾百年商人擁護便開始各種大肆詆譭運動，造神運動，順應天理說，書籍文獻詆譭，以至於後世多種記載把商紂王黑的體無完膚，真是輿論害人不淺呀2.君權與神權之爭愈演愈烈。雖然經四代商帝數十年的奮力搏擊，王權佔據上風，成為統治主導力量，但神權數百年的無上地位，致使隊伍龐大的神棍們不甘心失敗，一而再地與王權相抗衡，力圖再現伊尹、巫咸等時代超越王權的輝煌。至帝辛時，由於帝辛的分外的強勢，神棍們撼之不動，便勾結外敵以達到自己的目的，成為倒商的急先。
關於後世對周人滅商的看法
子貢作為孔門弟子中政治成就最高的人，“常相魯衛”，以其豐富的政治經驗和敏銳的政治感覺，一語道破了“千年積毀”現象的本質：“天下之惡皆歸焉”，所有的曾經見過的罪惡和所有的人們能想象到的罪惡，都“歸”於帝辛的頭上。所以“君子惡居下流”，千萬別當失敗者，其結果是極其可悲的。
抗清義士顧炎武在亡國之後沉思細想，深刻地認識到一個殘酷的現實：一個帝國的衰亡，是各種勢力相互作用的綜合結果，以至於積重難返，非革故不足以鼎新。因此，在研究殷商亡於帝辛這段歷史時，顧炎武分析了殷商自盤庚以降，商王朝貴族離心離德的種種行經，得出一個結論：商亡是必然的，帝辛只是適逢其會，換了任何人，都無法拘救商王朝的命運。
毛主席也說過把紂王、秦始皇、曹操看作壞人是錯誤的，其實紂王是個很有本事、能文能武的人。他經營東南，把東夷和中原的統一鞏固起來，在歷史上是有功的。帝辛伐徐州之夷，打了勝仗，但損失很大，俘虜太多，消化不了。他的俘虜政策做得不大好，周武王乘虛進攻，大批俘虜倒戈，結果商朝亡了國。
在周人充斥著汙衊、謾罵的歷史記載之外，還有一幅真實的波瀾壯闊的歷史畫卷。
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