林則徐:一個人只要沾了這10件事,無論多努力都不會成功

清朝重臣林則徐五十四歲的時候,寫了一個“十無益”,既是林則徐自己的修養標準,也是他教育孩子的原則。

一個人只要沾了這10件事,無論多努力都不會成功。

1.存心不善,風水無益

中國有句老話:“人善人欺天不欺,人惡人怕天不怕。”世間自有善惡因果,人品不好,只能自損福報,再好的風水也是毫無用處。

為什麼說最好的風水是人品?這裡面有大智慧。

好人品帶來好人緣。

人品好的人,更容易得到周圍人的愛戴、尊敬和感激,於是便攢下了人緣,有了好人緣做事必定如魚得水。

好人品帶來好機遇。

俗話說“得人心者得天下”,好人品必然得人心,得人心才能廣開渠道,獲取更多的信息,得到更多的資源,收穫更多的機遇。

好人品帶來好心情。

中醫認為,決定人壽命長短的最重要因素,不是吃和運動,而是心情。人品好,內能安心,外能收穫人間溫情,如何不會心情好呢?

心情好,自得福壽。所以人品不僅是最好的風水,還是真正的風水。

林則徐:一個人只要沾了這10件事,無論多努力都不會成功

2.不孝父母,奉神無益

“百善孝為先。”一個不孝之人,一定不是個善人,甚至都不能成為人。

很難想象,一個連生養自己、與自己最親近的父母都不孝的人,能真心對別人好,能對這世間存有溫情和善意。

老子說:“天道無親,常與善人。”做個善人,就是對神靈最好的交待,拜不拜神只是形式和其次。

所以,古人才有“積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃”的說法。

面對天地神靈,貴在一個心誠,所謂心誠則靈,而行善積德正是最大的誠心所在。

惡人拜神,哪有什麼誠心,不過是求個心理安慰罷了。

而做個善人,必要以孝順父母為重點和基礎。

對於這點,古往今來,從來沒得商量。

3.兄弟不和,交友無益

《詩經》有言:“凡今之人,莫如兄弟。”

一個家庭,父母是根基,兄弟是枝葉。只有兄弟姐妹相互扶持,家業才能得以繁茂。

所謂“家和萬事興”;“家和”最重要也最容易出問題的,便是兄弟姐妹的和睦。

一個人對待兄弟姐妹尚且不能和睦交好,誰能相信他會對朋友真誠友好呢?這樣的人又如何交下真心的、有益的朋友呢?

所以朋友再多又有什麼益處,多是泛泛之交、酒肉朋友罷了。真到了事上,沒人會管你。

許多人在外交友看似彬彬有禮,坦誠相待;在家裡與兄弟姐妹卻難以傾心相交,甚至惡言相向;這樣的人一定虛偽。

為人的修行,要從和睦兄弟姐妹開始。

行止不端,讀書無益。

南懷瑾也曾說:一個人為什麼要讀書?

傳統中最正確的答案,便是“讀書明理”四個字。明理,是先要明白做人的道理。

如果要問中華民族、中國人素來的教育目的是什麼?

讓我們再重複一句:是為了“做人”,而不是為了“生活”。

不把讀書的目的放在明理做人上,一個人讀書越多便越可怕,因為他有了做壞事的更大資本——更大的慾望、更多的手段、更強的謀劃能力,最後遭受的反噬必定也更猛烈。

一個普通的壞人做壞事可能只是自食惡果,一個有知識的壞人做壞事那可能就是萬劫不復。

所以讀書必須以行止端正為止規,此不可不慎。

林則徐:一個人只要沾了這10件事,無論多努力都不會成功

4.作事乖張,聰明無益

什麼是做事乖張?

為人偏執極端,喜好標新立異,行事不講情理、藐視道德。

這樣的人,往往居心不良,存的是譁眾取寵之心,聰明常常用在了邪道上,成為作惡的工具,且容易被人利用。這樣的人,越聰明便越壞事,越能害人害己。

《紅樓夢》所謂“聰明反被聰明誤”,驗證這句話最多的常常是乖張之人。

聰明,要以做人的規矩為準繩,才不跑偏,不壞事。

5.心高氣傲,博學無益

《易經》64卦,唯一六爻全吉的卦便是謙卦。

老子主張“上善若水”“善利萬物而不爭”的水德,這水德也正是“善下”的謙德。

《尚書》所謂“滿招損,謙受益”,謙謙君子之道,從來得到世人讚賞。

讀書博學為何?

在通古知今、參天悟地中修身養性而已。越懂學問的人,越能謙虛做人。

若以博學作誇耀之本,心高自傲,咄咄逼人,則只能說尚未領悟古人為學的真境界。

書,不僅是白讀了,還讀壞了自己的腦子。

把心放低,才能成為一個容器,裝下書中更多的教導和智慧。

6.時運不濟,妄求無益。

時運,就是時機和運氣。運氣是命,強求不得。時機,則是人所能把握的關鍵所在。

何謂“時機”?便是天時、地利、人和。

天時,就是最好的時勢,站在風口上,豬也能飛起來,當前那些風光無限的互聯網大佬,無不是在時勢中崛起。

地利,便是適合你展現才華和抱負的環境和平臺。人和,便是你的經驗已經積累夠,你的定力已經錘鍊成,你的才能已經鍛造出。

當不具備時機呢?便必須學會蟄伏,修煉自己,等待變化。

如果耐不住寂寞,其心必是浮躁,其眼必不明時勢,其行必是妄動。

這樣的人,怎堪重任?結果,也不僅會事倍功半,還很可能造成無可挽回的損失甚至災禍。

這正如唐末隱士羅隱所言:“時來天地皆同力,運去英雄不自由。”

《管子》中於是說:“時則動,不時則靜。”有靜氣,沉得住,能等待,是成大事者的必備素質。要學會放下,學會等待。

7.妄取人財,佈施無益

子曰:“不義而富且貴,於我如浮雲。”

君子愛財,取之有道。妄取人財,即是不義。無功受祿,中飽私囊,順手牽羊,都是不義之舉。

不義之財,拿來佈施,其實只是偽善,為的還是博取自己的名聲。這樣佈施再多,又有什麼功德?

真心行善,並不在多少,才是真正的功德所在。善心,就是功德心。

8.不惜元氣,醫藥無益

元氣源自先天,斂藏於腎精之中,平時會緩緩釋放以維持正常的生理功能及百年壽命。

中醫認為,“元氣足,病自無”,元氣是人體的根本,元氣充足則健康,元氣受損則生病,元氣耗盡則死亡。

元氣還有一個重要特點:消耗起來很容易,補卻很難,而且多損傷於後天。

元氣受損,縱然吃再多的貴重藥物和珍稀補品,也是沒有用的,只能治標而不能治本。所以養生之道,重在護養元氣;不惜元氣,醫藥無益。

如何護養?結合人在生活中最損元氣的那些習性,主要就是幾大方面:心態祥和,睡眠充足,不可縱慾,飲食清淡。

9.淫惡肆欲,陰騭無益

淫惡肆欲,就是放縱奢侈,荒淫無度。

《古今賢文》所謂“萬惡淫為首”,是有大道理在的。

只因淫,既是最傷身的行為,也是最敗德的行為。引而伸之,一切縱慾行為也無不是這個性質。

人這輩子,最大的敗相和下流相,就是縱慾。

“陰騭無益”,陰騭就是積陰德。一個縱慾無度之人,跟積陰德是半點關係也沒有的。

如何才是真正的積陰德?節制自己,修養德性。

“十無益”的反面,就是“十有益”,

前者是我們最大的引以為戒,後者是我們最好的效行之法。


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