天地君亲师、一日为师终身为父,都在宣告师道尊严

我生在农村,作为农民的儿子,深知城乡二元差异的深刻。后来读了很多年书,总算混进一个小城市,能以教书为业混口饭吃。听说将要清退所谓的“代课教师”,心里总想着那些西部地区月工资只有百把元甚至仅仅几十元的代课教师,未免有点悲凉的感觉。现在,这些一直没有被给予国民待遇的被歧视的所谓的民办教师,就要被清退了,就像当年要找他们教书的时候没有任何名分那样,现在也没有任何说辞,只是,他们会在新一轮的利益侵害中再一次受到侮辱,仅此而已。但他们多数只会默默收拾自己的行李,用悲哀的身影,向我们告别,回到他更为困窘的生活中去。

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我小时候,也有几个民办教师教过我。我经常在课堂以外的体力劳动的场合看到他们,教师的神圣性和他们农民身份结合在一起,给年少学生带来的感受,本来就是古怪的。中国本是一个尊师重教的国度,天地君亲师、一日为师终身为父,都在宣告师道尊严。但奇怪的是我竟然看到三年级的班主任兼语文老师,他上午在跟我们读古诗,傍晚,他年轻的肩膀就挑着粪桶去菜地。

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我的眼睛和他对视的时候,他移开了自己的眼睛,也许是因为羞惭。好在他年轻,通过自己的努力,考上了公办,后来大概又自修了大专的课程,到我初二时,又来当我们班主任了。印象更深的是邻村的赵老师,他儿女很多,其中一个儿子与我哥哥同班,而他的女儿则跟我同班。我觉得他永远都是刚从水田里上来的样子,裤脚管卷起来,腿上袖子上还有没擦干净的泥巴。我们老家都种水稻,赵老师所种的水田和我们村子的也连在一起,只有田塍中间隔开。我经常看见他赶着一头水牛收工回家。

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我很疑惑,满手牛粪味的赵老师如何能将抽象又高贵的数学和具体而肮脏的农活协调在一起呢?但我想,因为子女众多物质匮乏等生活难题,赵老师很难再有闲情来理会所谓的师道尊严,所谓的尊严能喂饱一家人的肚子吗?这位赵老师已经有很多年教龄了,我的叔叔婶婶都是他的学生,知道我在他那里读书,还跟我学他讲课的姿态和语调:伟大领袖毛主席指示我们,理工科大学,还是要办的。当时赵老师讲的课是“工基”和“农基”。


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