垂絲海棠又名有腸花，思鄉草之名，象徵遊子思鄉，表達離愁別緒的意思。又因為王仁裕所寫的《開元天寶遺事》中記述了唐玄宗曾將楊貴妃比作會說話的垂絲海棠，即是指美人善解人意，像一朵會說話的花，所以後來垂絲海棠常常被用來比喻為美人。
垂絲海棠又名有腸花，思鄉草之名，象徵遊子思鄉，表達離愁別緒的意思。又因為王仁裕所寫的《開元天寶遺事》中記述了唐玄宗曾將楊貴妃比作會說話的垂絲海棠，即是指美人善解人意，像一朵會說話的花，所以後來垂絲海棠常常被用來比喻為美人。
垂絲海棠又名有腸花，思鄉草之名，象徵遊子思鄉，表達離愁別緒的意思。又因為王仁裕所寫的《開元天寶遺事》中記述了唐玄宗曾將楊貴妃比作會說話的垂絲海棠，即是指美人善解人意，像一朵會說話的花，所以後來垂絲海棠常常被用來比喻為美人。
垂絲海棠又名有腸花，思鄉草之名，象徵遊子思鄉，表達離愁別緒的意思。又因為王仁裕所寫的《開元天寶遺事》中記述了唐玄宗曾將楊貴妃比作會說話的垂絲海棠，即是指美人善解人意，像一朵會說話的花，所以後來垂絲海棠常常被用來比喻為美人。
垂絲海棠又名有腸花，思鄉草之名，象徵遊子思鄉，表達離愁別緒的意思。又因為王仁裕所寫的《開元天寶遺事》中記述了唐玄宗曾將楊貴妃比作會說話的垂絲海棠，即是指美人善解人意，像一朵會說話的花，所以後來垂絲海棠常常被用來比喻為美人。
垂絲海棠柔蔓迎風，垂英鳧鳧，如秀髮遮面的淑女，脈脈深情，風姿憐人。宋代楊萬里詩中：“垂絲別得一風光，誰道全輸蜀海棠。風攪玉皇紅世界，日烘青帝紫衣裳。懶無氣力仍春醉，睡起精神欲曉妝。舉似老夫新句子，看渠桃杏敢承當。”形容妖豔的垂絲海棠鮮紅的花瓣把藍天、天界都攪紅了，閃爍著紫色的花萼如紫袍，柔軟下垂的紅色花朵如喝了酒的少婦，玉肌泛紅，嬌弱乏力。其姿色、妖態更勝桃李。
垂絲海棠柔蔓迎風，垂英鳧鳧，如秀髮遮面的淑女，脈脈深情，風姿憐人。宋代楊萬里詩中：“垂絲別得一風光，誰道全輸蜀海棠。風攪玉皇紅世界，日烘青帝紫衣裳。懶無氣力仍春醉，睡起精神欲曉妝。舉似老夫新句子，看渠桃杏敢承當。”形容妖豔的垂絲海棠鮮紅的花瓣把藍天、天界都攪紅了，閃爍著紫色的花萼如紫袍，柔軟下垂的紅色花朵如喝了酒的少婦，玉肌泛紅，嬌弱乏力。其姿色、妖態更勝桃李。
垂絲海棠柔蔓迎風，垂英鳧鳧，如秀髮遮面的淑女，脈脈深情，風姿憐人。宋代楊萬里詩中：“垂絲別得一風光，誰道全輸蜀海棠。風攪玉皇紅世界，日烘青帝紫衣裳。懶無氣力仍春醉，睡起精神欲曉妝。舉似老夫新句子，看渠桃杏敢承當。”形容妖豔的垂絲海棠鮮紅的花瓣把藍天、天界都攪紅了，閃爍著紫色的花萼如紫袍，柔軟下垂的紅色花朵如喝了酒的少婦，玉肌泛紅，嬌弱乏力。其姿色、妖態更勝桃李。
垂絲海棠柔蔓迎風，垂英鳧鳧，如秀髮遮面的淑女，脈脈深情，風姿憐人。宋代楊萬里詩中：“垂絲別得一風光，誰道全輸蜀海棠。風攪玉皇紅世界，日烘青帝紫衣裳。懶無氣力仍春醉，睡起精神欲曉妝。舉似老夫新句子，看渠桃杏敢承當。”形容妖豔的垂絲海棠鮮紅的花瓣把藍天、天界都攪紅了，閃爍著紫色的花萼如紫袍，柔軟下垂的紅色花朵如喝了酒的少婦，玉肌泛紅，嬌弱乏力。其姿色、妖態更勝桃李。
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