为什么宗族人际有时很陌生甚至反动!

为什么宗族人际有时很陌生甚至反动!

其实,成人的世界远远的就复杂的多。我们三教九流最后以儒家定位国家主流民教,其实也是整理了自周朝以来的宗法制度,所谓宗法和宗族大同小异。也就是说周朝八百年就是一套宗族国家体制,国就是家,家就是国。周朝分崩离析后进入春秋战国,一个家族内部同样也是你死我活的战争。所有我们在农村有时发现人情冷暖有时异常心寒,两千年前就这样,没什么稀奇的。最典型的就是皇家无亲情。

中国不是因为有儒教以后,家族才复杂的,而是家族一直很复杂,儒教只是吸收了强大的正能量并进行系统化,并不是说负能量没有空间,恰恰是负能量影响了一代圣教儒教的横空出世,影响中国至今天,所有,不能说中国人表里不一,而是阴阳共体。

为什么宗族人际有时很陌生甚至反动!

中国和文化是一切生产力前进的根本动力。但是经济发展恰恰也能撕裂家族关系,甚至县级以下的宗族政治。但是有时人民发现穷山恶水出刁民,为了一口饭,越落后甚至越乱,越落后的地方的家族越复杂。如果一个落后的家族有乱的家族关系,突然出了一个鹤立鸡群的人物,对于此人来说绝不仅仅是上天的眷顾,而是他要首先面对强大的家族势能打压。这就是现实。他的成长首先是一个平定家族的历史。或者被家族扼杀的历史。

中国全民不信教,其实全民不信教就是全民都信教,但是宗教人士也是有的,这里取大数,中国人信什么教呢,就是信不是教的教,就是自己了。也是自然而然的教了。其实中国人并不是所有人都知道,或者说大多数人并不明确的知道,他们的风俗习惯,先天意识里就一直信教,信什么呢,就是信祖宗。你看人活着的时候,什么人都有,不孝敬,或者没法孝敬,各种乱,但是一旦成为祠堂供养,就人死为大,列为祖宗,享受香火,所以,即便人在阳世间不管怎么斗争,在成为祠堂一员后还是给一个位置,继续着他们在家族里的位置。这样就形成里阴阳共体。

大到国家也是如此,中国历史成王败寇,但是还有一句话,就是不以成败论英雄,你看看似矛盾,但是阴阳共体。

如果你生活的家族关系复杂,不管多么反动,哪怕互相生死不相往来,刀兵相见,但是你不得不承认,中国这个国度的文化,对此并不少见多怪。相反会一再的叮嘱你们还是村野少文化,不懂得宗法的深刻本质。就儒教而言,非知天命非君子。而知天命时人生过半,所以也就是说小人之争恰恰是不知天命的原因,而越动乱的家族越是因为没有君子的出现。

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