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“少小離家老大回”，在外無論漂泊多久，家鄉才是真正魂牽夢繞的地方。如今，有的老人本想在生活多年的故土安度晚年，卻離開故土來到城市，有的是為了照顧子女，更多的是為了照顧孫子孫女，成了“老漂族”。國家衛生健康委員會此前發佈的數據顯示，中國現有隨遷老人近1800萬，佔全國2.47億流動人口的7.2%，其中專程來照顧晚輩的比例高達43%。
公考角度中公解讀
[綜合分析]
“老漂族”之所以引發社會關注，是因為這些“老來漂泊族” 不再是單個的個體行為，而已經成為了一種社會現象。
“老漂”媽媽的苦與樂，是“老漂族”群體現狀的真實寫照。隨著城鎮化進程加快和競爭日益激烈，越來越多的年輕人選擇離鄉打拼。很多父母由於擔心子女在外生活無人照顧，或幫子女帶孩子，選擇離開家鄉，來到子女所在的城市生活。這樣一個老年群體，被學術界稱之為“老漂族”。
中國社會一向重視熟人文化，鄉土關係和血緣關係意義重大，對於老年人來說更是如此，一旦來到了陌生的地方，他們很容易將自己定位為異鄉人，難以獲得歸屬感。在所寄住的城市，除了自己的子女，許多“老漂族”並不認識其他人，社交關係的斷裂與情感紐帶的脫節，讓不少“老漂族”成為陌生城市裡一個邊緣化的孤立者，成為典型的“隱形人”。
“老漂族”的存在，與我國傳統文化價值取向的家庭模式息息相關。然而，“老漂族”在城市生活，面臨著諸多難題。語言溝通、生活方式、城鄉習俗、社會交往等，都會給“老漂族”帶來或多或少的不適應;但與適應新環境相比，精神空虛和情感隔膜，則是“老漂族”所面臨的更大困境。因此，必須正視“老漂族”背後的心理障礙和養老困境。
[參考對策]
一是幫老人融入異地生活，子女的體諒、理解與鼓勵非常重要。離開生活多年的熟悉環境，離開親朋好友，在新的人際網絡沒建立起來前，“老漂族”會特別孤獨失落。這時，子女陪伴和交流是他人無法取代的。
二是“老漂族”自己應轉換心態。離開故土，投入到新的環境，對任何人來說都是一個難題，需要花更多時間和精力去適應，但不應該抗拒這種變化，而應積極主動地去調整，讓自己更快適應。同時，還可以有效整合社會愛心資源，將各類志願者服務引入“老漂族”群體，為他們提供精神慰藉和親情撫慰。
三是讓“老漂族”身心融入城市，讓他鄉變故鄉，考驗城市的人文溫度和治理水平。要讓“老漂族”在子孫身邊，“把異鄉當故鄉”，就應將“老漂族”納入城市養老服務體系，使“老漂族”成為“老歸族”。要加快戶籍制度和醫療保險制度改革，消除人口自由遷徙制度障礙，實現醫療保險隨人“遷徙”。鼓勵年老父母投靠子女式遷移，實現更多家庭老年人與子女團聚，減少因制度性隔離所導致的異地養老問題，變異地養老為同地養老。
四是要積極探索建立針對外來老年常住人口的公共養老服務模式，整合各種服務資源，為“老漂族”能夠在異地養老就醫提供無縫連接，儘早推進養老、醫療保險全國聯網，在異地間搭建更多對接平臺，簡化異地辦事手續，免除“老漂族”在他鄉養老難、看病難等後顧之憂。
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