却说无忧
自离开桃源谷，便一路西北而来。
这是何故？却是无忧早听闻西北出云学府的玄禅诗学闻名于世，又兼着其毗邻佛史悠久的西域，必然留存着大量仓央嘉措的故事和手迹。
如果能一睹那个曾经行走在西域的情僧的亲笔手迹，得见他悟道成王的须弥山、菩提树，想来以自己的悟性，诗学水平定会一日千里。
出门在外并非百般自在，也有风雨交悴之苦，也有霜雪欺凌之哀，更有衣单粥冷之寒，兼且孑然孤立之悲。
幸好，无忧对身外之物毫不在意，剃了光头，卷了行囊，一个人，买了一头驴子，漫无边际地一路西北而来。
出谷二十余天，行不过五百余里。这一日晌午，已是深秋时分，来到一条河边。无忧遣开驴子吃草，自去河边洗漱一番，突然指着河水中的倒影大笑道：
风尘半月余，身瘦心若虚。临水照佛相，原是一秃驴。
笑罢，撩一手清水，摸了摸光秃秃的头，又仰天唱道：
世事多艰劳玉佛，我偏一径向轻孤。金经银卷明花烛，瓦灶绳床怎不如？
“小和尚吟得好诗！”
无忧正在自得诗中味道，听得有人夸赞，一个趔趄差点掉进河里，转身见到两人出现在眼前。
其中一人一身白衣，眉挺背直，目朗口方，却是一个比丘装扮的男子，满面春风，斯文儒雅。另一人小厮打扮，背带书篓，跟在身后。
“原来是一副好皮囊的大和尚，可惜太干净了，太斯文了，不喜欢！”
无忧心下腹诽，却不曾失礼。“大师谬赞，适才乃小子无聊之作。敢问大师是要问路，还是打听消息？”
无忧说不过三句便笑嘻嘻起来：“小子也是游魂一个，只怕不能给大师解惑！大道两边，小子走也！”
“原来不是同道。”那比丘僧却不放过他，命小厮拦住，笑道：
“小兄弟莫惊，小僧见你口吐锦绣，故而前来一见，唐突之举，还请海涵。”
无忧横跨一步，躲过那小厮，自觉安全了些，气道：“你这和尚，我自吟我的诗，你且走你的路，不知道好奇心害死猫么？”
那比丘僧也不气恼，反而觉得有趣，认真打量了他一会，突然漫声吟道：
空谷积云埋草色，漫天飞叶现山形。茫茫瀚海孤行客，长笛清音独自听。-一凡和尚
无忧知其有考较之意，有心不作答，但那小厮又拦在前面，驴子离得又远，心知遇到了恶客，心中一横，狠道：“大和尚，贵姓？”
那小厮怒瞪：“休得无礼，此乃一凡大师！”
无忧坏笑：
蜉蝣一日夜，龟龄凡万年。玄观方如是，大道似黄泉。
接着，不管不顾地又道：
积云埋草色，飞叶现山形。瀚海孤行客，清音独自听。
一凡大师一怔，随即冷汗淋淋，合手俯身道：“不识小先生真相！小僧今日受教了！”
无忧见那和尚突然如此礼貌，反而有点不知所措，连忙摆手：“大和尚别多礼，我也不是有意讽刺于你，咱俩井水不犯河水，你且放我走吧。”
那小厮觉得自家大师吃了亏，反而拦得更紧。
一凡止之，道：“小兄弟，小僧乃西北出云学府授师，正欲前往云麓学府，打扰之处还请见谅！”
无忧一愣，顿时大喜：“你是出云学府的授师？小子心慕已久西北学府已久，且放开我来！”
两人这般作态，顿时冰释前嫌，互道仰慕，交换了姓名来历，细细聊了半天，见天色已近傍晚，索性去了附近一个大镇，找了一家客栈住下，秉烛夜谈。
酒足饭饱，无忧剃着牙齿，半垮着身子依在榻上，看着窗外如水明月，纵声道：
众生本是寂静心，奈何缘起爱红尘。轮回潭水三万丈，圆月升起自明明。-忘了吃烦
一凡和尚暗笑：‘这个小和尚打扮的无忧没想到如此羡慕玄禅之道，自家不是和尚，偏以布袋自居。刚才听他诗章还有脉络可寻，这一次稍稍饮了点酒，便没了气象。’
想了想，觉得不能没了如此良才，便和了一首：
学经何必万千篇，直指人心顿悟禅。见性能修般若慧，真言六字种福田！-一凡和尚
无忧倒也不恼，笑道：“大和尚，六字真言虽有大智慧、大慈悲，却不见得合了众生的心意，我且去寻我的道，不见得就皈了佛门。”
说罢，又道：
苦雨凄途漂泊长，轻衣木履未彷徨。请来明烛心头值，此意如来游四方。
一凡大师细细琢磨其诗中意味，竟是有些佩服，正色道：“无忧小先生，汝有何志？”
无忧敛了无赖皮态，缓缓念道：
直意爱恨即为方，度量天地便是丈，不生来去和万意，忘却空有尚真章。-忘了吃烦
一凡大师味了两遍，皱了皱眉，有些无奈：“小先生所在桃源谷定是高士隐居之所，小僧看你形状亦不像私自离家，为何小小年纪行走在外？”
无忧瞬间换了脸色，嘻嘻笑道：“吾之志，自悟自成也！不足与外人道矣，夫子亦阻挡不得，大和尚不说也罢，不说也罢！”说罢，跳下榻，趿鞋而去。
半晌，又返回来，道：“大和尚，这是我的房间！”
一凡大师也不笑他，缓缓起身，再劝一次：“小友素有志向，一凡不作阻拦。明日你我作别，小僧有一诗相赠！”，说罢，轻吟道：
山高宜垫脚，路远放心量。悟得如来意，方知岁月霜。
无忧愣了愣，只觉眼前这和尚高深莫测。
第二天，天刚拂晓，三人洗漱饮用之后依依作别。镇外山岗上，一凡大师迎着朝阳，呼吸着冷冽晨气，与无忧拱手而别，带着小厮洒然而去。
无忧有些怔忡，第一次感觉到心中如此有些空落，却又说不上来是为什么。索性拍了怕身边的驴子，振奋精神，自嘲一笑，唱道：
“欲迷心，财乱行，言瘴目。个个随风撞，发愚狂。心魂换作木偶，血肉是金银几两...”
晨风凌冽，刚出口的话瞬间便被吹得七零八落...
篇外
这一回，写得很困难，也有些乱。
世间所有经得起推敲和传世的偈语，一来合乎语法，二来经得起推敲，三来直入人心，四来无一虚言。玄佛之类作品，故作玄虚者虽有，但不曾见得一语传世。所以，夫子也有心无力，难以持续下去。
诗章词学，即便是违背常规之作，也能探得出处，明了其意。所以，如果再用这类作品，这部书就失去了授学的本意，以后的无忧就难再为续了。
本文的主旨并不在上面，而是无忧改了一凡大师的七言绝句。
静安曾言：五绝最尊，七绝随之。
苏东坡改诗，也曾言：一言可盖，莫多言也。故而，若七言能改五言，不用七言；若五言不如一字者，一字足矣。诗之韵，在精字之中，在品玩之中也。
另外，学诗没有捷径，真的没有！
没有十年寒窗，没有古文底蕴，没有说文解字的功底，没有音韵学的知识，没有几千篇诗词的朗诵积累，是很难持续出佳作的。
世人皆言，绝句为尊，古诗次之，律诗更难，五言长排罕见，七言长排凤毛麟角。事实上，没有足够的积累，哪一个都难！
好比五言古诗，其内容更加洗炼，意境更为集中，若没有音韵的和合，即便天花乱坠，也难以传世长久。故此，今人常言古体诗没有音韵的要求，君非古人，怎知古人如何读之？
若不信，去看看诗经吧，对着注释和康熙大辞典，看一看是不是也有基本的音韵要求。
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