“國之相，民之聲”，周煒講述曲藝發展的四十年
1979年，姜昆和李文華表演的相聲《如此照相》
當年在照相以前要默誦老三篇，《如此照相》便是通過照片這一情景反應了當時老百姓希望解放思想的心情，諷刺了當時的形式主義。如今人們的拍攝手法五花八門，一部手機便可照遍天下。
進入八十年代，改革春風吹滿地，但仍有一些人不願放棄既有利益，師勝傑先生的作品《肝膽相照》便是反應了當時一些有小心思、紅眼病的群體。
姜昆《虎口遐想》
姜昆先生的《虎口遐想》便是藉助在落入老虎洞後年輕人的胡思亂想，影射當時年輕人們面對時代鉅變時產生的迷茫、無助。
小品《超生游擊隊》便是計劃生育政策下的產物。
牛群、馮鞏《亞運之最》
90年代，北京成功舉辦了亞運會，反應時代的作品《亞運之最》便由此而來。
潘長江《過河》
反應新農村建設的音樂小品《過河》更是讓潘長江在春晚的舞臺上一炮而紅。
相聲的藝術形式不僅深受老百姓的喜愛，更是引起了外國人的熱愛和參與。大山作為第一批外國人說中國相聲的代表人物而被國人所熟知。
為節目開播之初的主持人之一，周煒這一次再回節目現場可謂是回憶滿滿。在和老朋友敘舊的同時，周煒也從相聲的角度講述了改革開放四十年來中國的變化，也給相聲賦予了“國之相民之聲”的深刻涵義。聽說周煒這次要挑戰自己設計的遊戲給觀眾發紅包？
上世紀90年代，北京一戶家庭在看電視，而這臺電視機在當時是非常貴重的家庭財產。在當時的時代背景下，“老三件”成為當時小康家庭的標配。
從黑白電視到互聯網彩電，從單筒洗衣機到滾筒全自動洗衣機，從淡綠色的小型冰箱到如今的人工智能冰箱，過去的“老三件”已經煥發出新模樣，其起初“奢侈品”的形象也早變為生活中的必需品，這是改革開放帶給國人的生活變化。
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