注射器射墨也叫“书法”？请不要糟蹋艺术文化頭條網

2018-07-02 14:28:04 榆木齋

注射器射墨也叫“书法”？请不要糟蹋艺术

枯木

最近，一段关于“射书”的视频火了，一位中年男子手持几支灌满墨汁的注射器，几位姑娘手举宣纸，男子装模作样，似乎沉浸在“艺术”当中，边走边用注射器射出一条条墨迹，一旁还有人不断喊着：“好！好！”。

随着男子射墨视频转发的火爆，网上迅速出现了一波模拟和调侃的视频，有的用浇水壶，有的用喷雾器，有的用笤帚，有的用保险套，有的甚至用喷浆机......，工具频出，人物荟萃，大同小异，群魔乱舞，有的让人忍俊不禁，有的让人哭笑不得，然而“喷”出来的“作品”却不亚于此男子的“艺术作品”，当然，自然少不了背景音的“好！好！好！”。

其实，如果作为一个搞笑视频，逗笑解闷，那也无伤大雅，可是，偏偏有人要把此男子冠以“艺术家”，有的文章标题竟然是“创作者不次于王羲之”，称之为“前无古人后无来者”，这就需要啰嗦几句了。

艺术在我的眼里，一直是神圣而升华的，艺术往往带着作者的情感和审美情趣，通过不同的形式和形象，塑造出一种超越现实的情景和意境，进而可以进行情感交流和汇聚，展现给人们眼前的是一种心灵的震撼，归结为一种审美观的感受，这是我对艺术的看法。

我一直以为，艺术需要经过基本功的扎实，认知的丰富，时间的积累，和高度提炼，才能凝结成一件艺术品，如果您的所谓“作品”就连几岁的小孩子也可以立等可待、挥笔立就，那么，您的只能是小学生的作业展示，不能称之为艺术。

作为一个中国人，我一直以我们古老的艺术成就而自豪，几千年来的文化积淀，如今能够留存的艺术品，件件都凝聚着古代艺术家的心血和精神寄托。观看古老艺术品，是一种精神和心灵的饕餮大餐，能够让人忘乎所以，正如太史公对孔子的评价：“

诗有之：‘高山仰止，景行行止。’，虽不能至，然心乡往之。”。

近现代我们虽然在工业浪潮中落后，经济军事如仰人鼻息，然而，在艺术造诣方面，我们却从来没有落后过，而且一直展现出她瑰丽的色彩，是世界上优秀文化的独一无二的瑰宝。然而，曾几何时，浅薄的人们认为我们经济落后，需要向西方学习，随之扩大到所有都向西方学习，就连艺术也需要唯西方马首是瞻。于是乎，不管精华糟粕，不管适不适宜，一股脑儿的照搬过来，并且奉之为圭臬，顶礼膜拜，若有反对者，则斥之为保守顽固，思想僵化。

这在艺术方面更是如此，我们不能否认西方在艺术方面的贡献以及优秀成果，然而由于文化不同，历史不同，自然审美观不同，我们可以借鉴吸收，兼容并蓄，不能囫囵吞枣，妄自菲薄。这点就连现代艺术的创始人毕加索，都对张大千说，真正的艺术在中国，如果把东西方绘画比作一块精美的面包，那么西方的不过是面包的碎屑。可是，我们就有些人愚昧无知，冥顽不灵，整天标榜自己西方取经，留洋镀金，拿来鸡毛当令箭，扯虎皮当大旗，制造噱头，哗众取宠。

就拿当代艺术来说，我们看到的大多都属于垃圾污渍，别人弃掷的边角料，可是局中人却洋洋自得，四处招摇，不以为耻反以为荣。这些所谓的“艺术家”的所谓“作品”，画不是画，字不是字，诗不是诗，“做”品不是作品。原先的艺术是“画中有诗，诗中有画”，“书中有意，字字有神”，现在则是剑走偏锋，出奇搞怪，装模作样，不伦不类，以往的意境美和和谐美荡然无存，取而代之的则是形式搞怪，内容低俗，思想虚无，非要搞出大众不认识或者不懂的才叫做“艺术”。

当代的“艺术家”都有个套路，那就是非要搞出个古怪外形，以示另类。不管作品如何，首先是留须蓄胡，或者光头染发，再长袍短褂，或者赤膊露丫，举止要么貌似古朴显得飘逸潇洒，要么离经叛道显得邋遢，先从形象上达到“艺术家”标准，至于作品内容都在其次。而背后的推手，一些收藏者或者机构并非傻瓜，只不过都在玩着“博傻”游戏，把价格推高的目的是为了有接盘侠或者达到某种洗钱的目的。于是乎，艺术品市场异常火爆，收藏价格一浪盖过一浪，乌烟瘴气，昏眼迷离。