寧可食無肉,不可居無竹:從歷代名家畫竹中感受中國竹文化

“寧可食無肉,不可居無竹”語出《晉書·王徽之傳》,書法名家王羲之第五子王徽之為人高雅,生性愛竹。一次,王徽之寄居在一座空宅中,即馬上命人種竹。問其原故,指竹曰:“何可一日無此君!”“可使食無肉,不可使居無竹”,即是藉此典。

竹,在中國有著特殊的氣質與雅緻。中國人喜愛竹由來已久,不僅因為竹子的清雅澹泊,也是在勉勵自己像竹一般有著傲然風骨。竹在中國文化中留下的審美意象,影響著一代又一代的中國人。其博大精深、源遠流長的中國竹文化也衍生出許多名家的竹畫大作。

寧可食無肉,不可居無竹:從歷代名家畫竹中感受中國竹文化

任伯年《竹林七賢》

畫竹,在中國繪畫所特有的氣質,歷史悠久。在中國繪畫中,畫竹有著兩種方式:一是設色竹子,屬花鳥;一是墨竹,四君子畫中的竹即為墨竹,是典型的文人畫。唐代詩人白居易在《畫竹歌》中道:“植物之中竹難寫,古今雖畫無似者。”由此可見,在白居易以前,早就有畫竹之風了。因為那時的名作沒有完整的流傳到現在,所以不知是設色繪畫還是墨竹畫。

【且賞流傳下來的歷代名家筆下的竹】

五代

寧可食無肉,不可居無竹:從歷代名家畫竹中感受中國竹文化

五代 徐熙 《雪竹圖》上海博物館藏

寧可食無肉,不可居無竹:從歷代名家畫竹中感受中國竹文化

南唐 李坡 《風竹圖》 臺北故宮博物院藏

兩宋

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北宋·文同 《墨竹圖》臺北故宮博物院藏

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文同《墨竹》

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文同《竹石圖》

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蘇軾 《枯木竹石圖卷》

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蘇軾 《瀟湘竹石圖》

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蘇軾《墨竹》

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北宋·趙昌 《竹蟲圖》

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南宋·梁楷 《六祖斫竹圖》

 

元代

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元 趙孟頫 《秀石疏林圖卷》 北京故宮博物院藏

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元 趙孟頫 《窠木竹石圖》

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元·王蒙 《竹石圖》

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元·吳鎮 《墨竹譜》

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元·倪瓚 《竹枝圖》

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元·趙雍 《青影紅心圖》

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元·顧安 《風雨竹圖》

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元·顧安 《拳石新篁圖》

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元·顧安《 幽篁秀石圖》

寧可食無肉,不可居無竹:從歷代名家畫竹中感受中國竹文化

元·顧安 《竹石圖》

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元·柯九思 《橫竿晴翠圖》

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元·柯九思 《清閟閣墨竹圖》

明代

寧可食無肉,不可居無竹:從歷代名家畫竹中感受中國竹文化

明·陳洪綬 《竹石萱草圖》

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明·陳栝 《雪竹圖》

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明·金浞 《雙鉤竹圖》

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明·呂瑞俊 《竹雀圖》

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明·孫克弘 《 殊竹圖立軸》

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明·項元汴 《仿蘇軾壽星竹圖》

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明·徐渭 《菊竹圖》

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明·朱瞻基《 武侯高臥圖》

清代

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清·石濤 《竹石菊圖》

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清·石濤《 筍竹圖》

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鄭板橋《十笏茅齋竹石圖》

揚州八怪,也都是墨竹畫的行家裡手。尤其是鄭板橋,畢生精力專攻蘭竹,功力之深,也非他人所能比及。由於他能時時由熟返生,具有藝術感悟的陌生化能力,故能在墨竹畫方面永葆旺盛的創作生命力,數十年的墨竹畫生生不息。

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鄭板橋《清風疏竹圖》

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清·李方膺 《瀟湘風竹圖》

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清·羅聘 《竹石圖》

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清·趙之琛 《雙鉤竹石圖》


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