開天闢地
易曰：無極生太極，太極生兩儀，陰陽化和生萬物。亦云：易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八八六十四。有陰就有陽，有陽亦有陰，萬事萬物藉由陰陽而生，陰陽互根、相互轉化、彼此消長的陰陽規律是周易的基礎。
太極始生兩儀，兩儀者，即陰陽，亦可象為天地。神話故事中說，混沌之初，鴻蒙伊始，宇宙混為一體，有上神盤古在餛飩中睡了一萬八千年。他醒了後，發現周圍一片漆黑，於是手執利斧向前方劈去，砍了很久，累了的時候，就用腳向下蹬。伴隨一聲聲巨響，混沌一片的東西漸漸分開了。輕而清的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下降，變成了地。於是天地初開。慢慢的盤古也累倒了，於是他再次躺下休息，這一次他再也沒有醒來，他呼出的氣息，變成了四季的風和飄動的雲；他發出的聲音，化作了隆隆的雷聲。他的雙眼變成了太陽和月亮；他的四肢，變成了大地上的東、西、南、北四極；他的肌膚，變成了遼闊的大地，他的血液，變成了奔流不息的江河，他的汗，變成了滋潤萬物的雨露.....
在周易一書中，前兩卦即是開天闢地，今天首先聊聊天，即首卦乾卦的智慧。
乾卦六爻純陽，代表剛健中正，象徵天的剛強勇毅、一往無前精神。
卦辭曰：元、亨、利、貞。
元為原始之意；亨為開通之意；利為和諧之意；貞為貞固之意。指乾卦的含義是乾代表萬物創始的天圓、恆通順利的發展、祥順有利的前進、貞正而堅固的特徵
初九，潛龍勿用。乾卦雖六爻純陽，但此時的陽氣還在最下面，陽氣還很弱，就像冬至以後，雖然陽氣道長，但相比陰氣還屬於弱勢，所以此時應該修養蓄勢為主，積蓄力量，就像一個人還在小孩子的時候，應該多潛下心來學習知識，就像冬季冬眠龍，還在潛伏，故云潛龍勿用。
九二，見龍在田，利見大人。如果說初爻屬於冬至以後陽氣初升，那此爻則是春風已至，人們能夠很明顯感覺得氣溫回升，春已來臨，此刻，潛龍已經醒來，開始躍躍欲試，跳到田野上，暫露頭角，但畢竟年輕，需要找到德高望重的人物指導。就像大學生，可以參與一些社會實踐了。但還是社會經驗不豐富，需要找到前輩指導。
九三，君子終日乾乾，夕惕，若厲，無咎。 走上社會，開始工作。因為年輕嘛，沒經驗，那就一步一個腳印，每天勤勤勉勉，即使晚上睡覺前，都回想一下自己的工作，謹慎警惕行事，畢竟也會有套路和陷阱嘛。能做到這樣的話，即使碰到問題危險，都不會有災禍的。
九四，或躍在淵，無咎。 此時陽氣已經回升佔據優勢，龍也經過躍躍欲試和持續勤勉的練習，已經具備一定的力量，開始嘗試躍淵飛翔了。也可以理解青年人經過努力勤勉工作，掌握了技能，可以擔當更重要的領導職位了，這時候去嘗試調整更高的自己，是沒有壞處的。
九五，飛龍在天，利見大人。我們常聽到九五之尊來形容皇帝，可謂九五爻之強盛。這個時候龍已經成功的飛到了天上，也象徵仁人君子通過自己的一步步刻苦學習、踏入社會、勤勉工作、勇於擔當和挑戰自我後，進入人生的輝煌期，如龍在天，縱橫四海。
九六，亢龍有悔。 這是乾卦最後一爻，象徵著 水滿則溢，月盈則虧，此時龍飛到天頂，達到極限，已無處可飛，只能向下了。如同人一樣，到了了巔峰期，也就會一步步走向衰退。所以智者，忌滿。縱觀古今帝國，有哪個能恆久強盛呢，萬事萬物，均離不開自然規律。
用九，見群龍無首，吉。如同亢龍有悔，故天德不可為首，天沒有終止，宇宙永遠在循環往復，週而復始，生生不息。人應該獲此規律，順勢而為。
彖辭：
大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明始終，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。
文言：通篇只有乾卦二卦有，進一步闡釋卦義的
元者，善之長也。亨者，嘉之會也。利者，義之和也。貞者，事之幹也。君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以和義，貞固足以幹事。君子行此四德者，故曰：“乾：元、亨、利、貞。”
象曰：天行健，君子以自強不息。
很多人都知道自強不息的意思，其實自強不息正源於此。天道剛健中正，仁人君子應該感悟天道的精神，從而在人生成長過程中自強不息，這就是中國古代聖賢一直說的天人感應和天人合一。梁啟超先生將乾坤二卦的象辭提取出自強不息、厚德載物作為中國最高學府清華大學的校訓。
有陽就有陰，有天就有地，陰陽循環，亙古不惜。乾卦後面就緊接著是坤卦，關於坤卦智慧且看下回。
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