此件官窯器型規整 ，造型古樸，莊重大方，雙貫耳，撇扣鎏金，鼓腹飾為花鳥紋，工藝精細，肩附 貫耳，型制優美，釉麵肥潤有光澤，上有開片，美感十足，胎釉結合緊密。保存 完整，珍貴難得。宮廷青瓷用器。被歷代稱頌，有“名瓷之首”，“宋瓷之冠” 美譽。經鑑定為臻品！有較好的收藏價值！
名稱：官窯花鳥紋貫耳尊
類別：瓷器
持寶人：張先生
聯繫方式：私信諮詢
歷史文化
官窯，是南宋宋高宗時期一些窯口專為宮廷燒製的瓷器，供御撿退，在當時俗稱"官窯“。官窯，毛公洞第一（今 江蘇揚州一帶）。南宋官窯瓷器沿襲北宋風格，規整對稱，宮廷氣勢，高雅大氣，一絲不苟。因為胎土含鐵量極高，手感沉重，胎土呈深黑褐色，後稱”紫口鐵足“。釉面沉重幽亮，釉厚如堆脂，溫潤如玉。釉面多層反覆細刮，釉光下沉而不刺眼，紋理佈局規則有致，造型莊重大方。另外”肉腐留骨“（露胎處象死人骨頭，俗稱”骨董“）也是那時所造。我們今天所稱官窯泛指歷朝官府燒造瓷器，其實，歷史上僅指南宋時期燒造的瓷器，後世再無此稱呼。
官窯起自唐，有兩種涵義，一是指貢器，一是指官廠。自唐代至元代（公元八世紀~十四世紀)，官窯多有貢器，少有官廠，採取的形式是“官監民燒”，燒出的瓷器，“千中選十，百中選一”，進貢給統治階級。這種瓷器就叫做貢瓷和官窯。那時，唐代在產瓷區設有司務，如唐景隆初（公元707~709年）褚綏為新平(景德鎮)司
官窯瓷器
務，奉詔監燒獻陵祭器。宋代設監，如太平興國年間(公元976~983年)，派殿前承旨趙仁濟監理越州窯務。到了元代則設局，以提領監陶，後改為本設總管。他們燒出的“景德年制”，“樞府’等款式的瓷器，分別稱為“景德窯’，“樞府窯”等。
官窯之謂，在中國古代陶瓷史上有不同的內涵。就廣義而言，是有別民窯而專為官辦的瓷窯，其產品為宮廷所壟斷。在宋代瓷器中，官窯即是一種專稱，指北宋和南宋時在京城汴京（汴梁，今開封）和臨安（今杭州）由宮廷設窯燒造的青瓷，故又有“舊官”和“新官”之分，前者為北宋官窯，後者為南宋官窯。
官窯是在宋大觀及政和年間於汴梁所造，青瓷釉色晶瑩惕透，有開裂或呈冰片狀，粉青紫口鐵定是其特色。
宋室南移在鳳凰山下設立官窯，又稱修內司官窯或內窯，郊壇下設立的郊壇下官窯，器形較多，有直徑大過一尺的大型產品。
從1128年元世祖忽必烈設置“浮樑磁局”，到二十世紀清朝覆亡，景德鎮是元、明、清三代皇家瓷
廠所在地，中國的官窯制度在這裡延續了632年，江西景德鎮也由此擁有燒造時間最長、規模最大、工藝最精湛的官辦瓷廠。景德鎮地下也因此存有大量因禁絕流入民間而被就地掩埋的古碎瓷，成為中國目前品類最完整、年代最可靠、信息最豐富的官窯遺址和“地下瓷都”。北宋官窯也稱汴京官窯。相傳北宋大觀、政和年間，在汴京附近設立窯場，專燒宮廷用瓷器，即北宋官窯。南宋顧文薦《負 雜錄》記載："宋宣政間（宣和、政和即公元1111－1125年）京師自置窯燒造，名曰'官窯'"，南宋葉在其《垣齋筆衡》中對北京官窯亦有記載："政和京師自置窯燒造，名曰'官窯'"。當時的京師即汴京（今開封），因宋代汴京遺址已沉入地底，至今日為止，尚未發掘出北宋官窯遺址，對於北宋官窯遺址缺乏考古發掘地資料和充足的文獻資料的支撐，因此，時至今日，關於北宋官窯遺址在何處，仍有不同說法，一般有三種說法：一說北宋官窯即為汝窯；二說否認北宋官窯的存在；三說為北宋官窯即為汴京官窯，它與南宋時的修內司官窯先後存在
南宋顧文薦《負睻雜錄》記載：“宋宣政間（宣和、政和即公元1111~1125年）京師自置窯燒造，名曰‘官窯’”，南宋葉寘在其《垣齋筆衡》中對北京官窯亦有記載：“政和京師自置窯燒造，名曰‘官窯’”。明代《事物紺珠》、《留留青》因襲此說。當時的京師即汴京(今河南開封)，因宋代汴京遺址已沉入地下，至今日為止，尚未發掘出北宋官窯遺址。對於北宋官窯遺址缺乏考古發掘地資料和充足的文獻資料的支撐，因此，時至今日，關於北宋官窯遺址在何處，仍有不同說法，一般有三種說法：一說北宋官窯即為汝窯；二說否認北宋官窯的存在；三說為北宋官窯即為汴京官窯，它與南宋時的修內司官窯先後存在。支持第三種說法的人較多。
北宋官窯傳世品很少，形質與工藝與汝窯有共同處。器多仿古，主要有碗、瓶、洗等。胎體顯厚，胎骨深灰、紫色或黑色，釉色有淡青、粉青、月白等，釉質瑩潤溫雅，尤以釉面開大裂紋片著稱，不同於南宋官窯和汝窯及龍泉窯瓷器。底有文釘燒痕，有“紫口鐵足”的特徵。
明代採取“官辦民燒”的形式，開始有官廠，專燒進貢的瓷器。如在景德鎮設御器廠，也稱景德鎮御窯廠，特派廠官，經費出自地方，編役人夫，設窯達五十幾座，專門燒造御器即貢器。瓷器燒製經過兩宋時期的發展，不論在燒製工藝，還是器具種類方面都達到了高峰，各時期都有不同的代表品種，如永樂甜白、永宣青花、成化鬥彩、嘉萬五彩等瓷中翹楚。
永樂帝在位時，景德鎮瓷器生產蓬勃發展，這一時期是我國瓷器燒製承上啟下，內外交流的重要階段，上承宋元，下啟康乾，並廣泛與外國交流學習。能工巧匠們除了繼承前輩的精巧工藝，仿製元代的典型器物外，還大膽進行創新改良，燒製成永樂甜白，青花，釉裡紅等極具時代特色的新瓷器，尤其是多色低溫釉上彩瓷器，打破了以往瓷器多為單調色彩的傳統，使之更賞心悅目，為後來的成化鬥彩，嘉萬五彩乃至康雍乾粉彩瓷器燒製奠定了基礎。借鄭和下西洋和外使出訪之際，永樂瓷器得以與世界其他地區交流（外銷瓷和賞賜附庸國專用瓷），從外國進口顏料（如永樂青花所用的蘇麻裡青）學習技藝。永樂瓷器中也出現了一批地域色彩濃厚的伊斯蘭瓷器，這既是對前朝的繼承，也是新時期向外國學習的證明
宋之官窯，舉世稀珍，官窯其色，青潤明亮，勻淨素雅，方存之間，釉見開片，如一縷金線，曼舞遊絲，織出那不世之經典。官窯素有“舊官”與“新官”的分別，前者指北宋官窯，後者指難南宋官窯。據葉寘《坦齋筆衡》記載：北宋末徽宗政和至宣和年間(1111—1125年)，在汴京(今河南開封)，朝廷“自置窯燒造青瓷”，稱北宋官窯。宋室南遷杭州後，“置窯於修內司，造青瓷，名內窯，澄泥為範，極其精緻，釉色瑩潤，為世所珍”，即後人稱修內司窯。“後郊壇下別立新窯，比舊窯大不牟矣”，即郊壇下官窯。以上統稱為南宋官窯。
貫耳瓶
官窯瓷器的造型、裝飾、釉色等按宮廷式樣設計生產，直接體現了統治者的審美追求。器型上除了碗、盤、瓶、洗外，仿商、周、秦、漢銅器及玉器者甚多，這是受宋徽宗提倡的仿古復古風氣的影響，且帶有雍容典雅的宮廷風格。北宋官窯瓷器胎厚釉厚，而南宋胎薄釉薄，南宋時所用瓷土含鐵量極高，故胎骨顏色泛黑紫。口沿部位因釉垂流，在薄層釉下露出紫黑色，俗稱“紫口”，又底足露胎，故稱“鐵足”。官窯瓷器多為素面，既無精美的雕飾，又無豔彩描繪，多用凸凹直稜或弦紋為飾。釉色有粉青、月白、油灰和米黃等多種，以粉青為上，其釉面上佈滿紋片，以冰裂鱔血紋為上，梅花片、墨紋片次之。因為是宮廷用瓷，官窯瓷器在工藝上精益求精、不惜成本，生產出來的精者選進宮，次者掩埋處理，不許流入民間。歷代帝王均將官窯瓷器視為珍寶，世代相傳，不作明器陪葬。
貫耳瓶，造型來源於漢代投壺式樣，直頸較長，腹部扁圓，圈足，頸部兩側對稱帖豎直的管狀貫耳，故名。宋代官窯首先將其運用於瓷器之中。官釉貫耳尊，為南宋時期的陳設品，方型口，腹部圓鼓，高圈足。挺拔俊雅，高足外撇，方闊沈穩。頸部微凸起兩道道弦紋，兩側對稱飾兩筒形耳。通體施官釉，素面，胎質厚實，釉色潤澤，以釉色取勝，釉面開稀疏大紋片，達到了一種獨特的裝飾效果。其釉面瑩潤肥厚，精光內斂，隱而不露，形成凝重深沉的質感，這種含蓄沉靜的美更加符合長期受儒家思想薰陶下成長起來的文人士大夫的審美情趣。瓶口和稜角轉折處釉層較薄，呈現出淺紫胎色。底內滿釉，底足露胎處為鐵黑色胎骨，乃典型“紫口鐵足”之證，增添古樸穩重之感。本品造型端莊雋秀，釉色溫潤肅穆，釉質瑩潤肥厚，開片疏朗，古樸雅緻，若點綴案頭，將美不勝收。
在那個時代，由於活字印刷與指南針的發明，中國的文字被更多的人閱讀，從而科舉仕途;中國更多的船找到了方向，從而形成了海上絲綢之路。中國的瓷器，也隨著船舶漂洋過海，與茶葉和絲綢一起，將中國的經濟推向世界的前端。也許宋朝的皇帝在欣賞把玩這些瓷器的時候，根本想不到，他自己的中原帝國，將會是那樣悽慘的下場，也不曾想到我們這些後世子孫亦得以在保留下來的這些器物之上，見證那一千多年前中國最偉大的時代和最燦爛的文化。
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