《山海經·海內北經》：“ 林氏國 ，有珍獸，大若虎，五采畢具，尾長於身，名曰騶吾，乘之日行千里。” 譯文：林氏國有一種珍奇的野獸，大小與老虎差不多，身上有五種顏色的斑紋，尾巴比身子長，名稱是騶吾，騎上它可以日行千里。 畫師：杉澤
《山海經·海外東經》載：“朝陽之谷，有神曰天吳，是為水伯。其為獸也，人面八首八足八尾，皆青黃也。” 《山海經·大荒東經》載：“有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吳。” 譯文：朝陽穀，有一個神人叫做天吳，就是所謂的水伯。他是野獸形狀，長著八個腦袋而是人的臉面，八隻爪子八條尾巴，背部是青中帶黃的顏色。 有個神人，長著八顆頭而都是人的臉面，老虎身子而十條尾巴，名叫天吳。 畫師：杉澤
《山海經·西山經》：“其上有獸焉，其狀如牛，蝟毛，名曰窮奇，音如獋狗，是食人。” 《山海經·海內北經》：“窮奇狀如虎，有翼，食人從首始，所食被髮。” 譯文：山上有一種野獸，形狀像一般的牛，但全身長著刺蝟毛，名稱是窮奇，發出的聲音如同狗叫，是能吃人的。 窮奇的形狀像一般的老虎，卻生有翅膀，窮奇吃人是從人的頭開始吃。正被吃的人是披散著頭髮的。 畫師：杉澤
《山海經·西山經》：“西南四百里曰崑崙之丘，是實惟帝之下都，神陸吾司之。其神狀虎身而九尾，人面而虎爪。是神也，司天之九部及帝之囿時。” 譯文：往西南四百里，是座崑崙山，這裡確實是天帝在下界的都邑，天神陸吾主管它。這位天神的形貌是老虎的身子卻有九條尾巴，一副人的面孔可長著老虎的爪子；這個神，主管天上的九部和天帝苑圃的時節。 畫師：杉澤
《山海經·南山經》：“有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。” 《山海經·海外東經》：“青丘國在其北，其狐四足九尾。” 譯文：有一種野獸，形狀像狐狸卻長著九條尾巴，吼叫的聲音與嬰兒啼哭相似，能吞食人；吃了它的肉就能使人不中妖邪毒氣。 青丘國在它的北面。那裡有一種狐狸長著四隻爪子九條尾巴。 畫師：杉澤
《山海經·海外西經》：“有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。” 譯文：有一種叫做乘黃的野獸，形狀像一般的狐狸，脊背上有角，人要是騎上它就能活兩千年的長壽。 畫師：杉澤
《山海經·北山經》：“有獸焉，其狀如鼠，而菟首麋身，其音如獋犬，以其尾飛，名曰耳鼠，食之不䐆，又可以御百毒。” 譯文：有一種野獸，形狀像一般的老鼠，卻長著兔子的腦袋和麋鹿的耳朵，發出的聲音如同狗嗥叫，用尾巴飛行，名稱是耳鼠，人吃了它的肉就不會生膨脹病，還可以闢百毒之害。 畫師：杉澤
《山海經·西山經》：“有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞實維帝江也。” 譯文：有一個神，形貌像黃色口袋，發出的精光紅如火，長著六隻腳和四隻翅膀，渾渾沌沌沒有面目，他卻知道唱歌跳舞，名字是帝江。 畫師：杉澤
《山海經·東山經》：“有獸焉，其狀如豚而有七，其名曰當康，其鳴自叫，見則天下大穰。” 譯文：有一種野獸，形狀像小豬卻長著大獠牙，名稱是當康，它發出的叫聲就是自身名稱的讀音，一出現而天下就要大豐收。 畫師：杉澤
《山海經·東山經》：“有獸焉，其狀如狐而有翼，其音如鴻雁，其名曰獙獙，見則天下大旱。” 譯文：有一種野獸，形狀像一般的狐狸卻有翅膀，發出的聲音如同大雁鳴叫，名稱是獙獙，一出現而天下就會發生大旱災。 畫師：杉澤
《山海經·西山經》：“有鳥焉，其狀如鳧，而一翼一目，相得乃飛，名曰蠻蠻，見則天下大水。” 譯文：有一種禽鳥，形狀像一般的野鴨子，卻只長了一隻翅膀和一隻眼睛，要兩隻鳥合起來才能飛翔，名稱是蠻蠻，一出現而天下就會發生水災。 畫師：杉澤
《山海經·南山經》：“凡鵲山之首......其神狀皆鳥身而龍首。” 《山海經·中山經》：“凡洞庭山之首......其神狀皆鳥身而龍首。” 譯文：總計鵲山山系之首尾.....諸山山神的形狀都是鳥的身子龍的頭。 總計洞庭山山系之首尾.....諸山山神的形貌都是鳥的身子龍的腦袋。 畫師：杉澤
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