佛不能渡無緣之人，不能渡不信之人
佛法中的有緣人，指的就是聞、思、修佛法機緣已經成熟的人。佛不是萬能的主宰者和創造者，不能直接把我們變成佛豈。正因為世上沒有“萬能者”，我們才要對自己的生命負責，才需要如法地修行。
佛有三不能，第一佛不能替眾生轉定業，第二是佛不能渡無緣之人，第三是佛不能渡不信之人。
“天雨雖寬不潤無根之草，佛法雖廣不度無緣之人”，如果你不信佛，不接受佛法也是枉然，佛渡不了無緣之人。學佛同生活中的事是一個道理，一個好老師再肯教，而學生不肯學，老師也無法。佛經中也曾講到過一個故事：佛陀與弟子遇到一位疾病纏身貧苦的婦人，佛弟子想上去宣講佛法，救度她。可無論怎麼做，弟子在婦人面前就跟空氣一樣，婦人根本看不到佛弟子。佛陀說這婦人幾世輪迴都未與佛門結緣，所以佛弟子們救度不了她。 正所謂”師父領進門，修行靠個人“，佛想領你進佛門，但你首先得願意跟著佛進這個門，進門之後願意修行，最終方可成佛。
佛法雖廣不度無緣之人
佛不是原始民間信仰中所迷信和臆測的那種玄乎的、萬能的“神仙” ，絕不可能變戲法式的把我們變得同他一樣，他所能做的事只能教給我們一種理論和方法，無法替我們“創造或發明什麼”。
當然，佛門常講“諸行無常”，因緣不是一成不變的東西，世上絕沒有一成不變的事物，我們只要有一顆渴望真、善、美的心，有著終極意義上嚮往獲得智慧與真理的追求，我們就是“有緣人”。
當機緣與因果成熟了，自會對佛法生出嚮往和信任，自然就會被正法接引。無緣不是絕緣，只是當下無緣，一切都是變化的，人的成長和價值取向更是同樣如此。因此，不怕無緣，就怕絕緣，切莫做個絕緣體！
不怕無緣，就怕絕緣
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