曾仕强教授儒道易行
王道管理
陈子禽谓子贡曰：“子为恭①也，仲尼岂贤于子乎？”子贡曰：“君子一言②以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道③之斯行，绥④之斯来，动⑤之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？
”
主旨
子贡说明孔子的道德学问高不可及。
注释
①“恭”是客气、谦恭礼让的意思。②“一言”指一句话。③“道”同“导”。④“绥”即安。⑤“动”是和的意思。
今译
陈子禽对子贡说：“您是特别对老师谦恭礼让吧，仲尼难道真的胜过您吗？”子贡说：“君子由一句话可以表现出他的聪明，一句话可以表现出他的不聪明，所以说话不可不谨慎。我们老师崇高不可及，有如上天不可用梯子爬上去。老师若能在封国采邑当政，我们所说的教百姓立，百姓就能人人卓立于社会；引导百姓，百姓自会前进不已；使百姓安居乐业，百姓自会从远方来投靠；劳动百姓，百姓自会同心协力。老师活着的时候，光荣尊崇；死了以后，令人悲哀痛哭。怎样能够企及呢？”
引述
有人想讨好子贡，不惜贬低孔子。先恭维子贡一番，说他谦恭礼让，看看他会不会乐得冲昏了头。
子贡的修养很好，对孔子也非常尊敬。他正经地说：听一句话，便可以论断说话的人究竟聪明不聪明。接着说明孔子一生，并没有获得发挥才能的好机会，若是他有机会从政，我们所期待的人人自立、各自奋进、安居乐业、同心协力，无不很快就会实现。他感叹孔子生时光荣尊崇，死后备享哀荣，竟然还有人想要贬损他。
自我要求
（一）孔子的伟大，可以说是学生们宣扬出来的。然而若是名不符实，老早就被毁灭掉了。他那真正的实力，表现为屡次受攻击，却能够愈挫愈勇，好像经得起世世代代的考验。
（二）孔子为什么打不倒？因为他述而不作。他不想把他的理想加在我们的头上，只是冷静地思虑：做一个真正的人，应该过什么样的生活？然后如实地把它描述出来。使我们知所遵循，却能够符合人性的要求。
（三）按照孔子的描述，我们可以活得有意义、有尊严，也有价值。我们并不是依据孔子的理想，实践孔子的理论，奉行孔子的理念。我们只是遵循本有的人性，顺乎自然的感情，过着合理的生活。做我们真正的自己，绝不是孔门的奴隶。尊敬孔子，却不把他当做神。
建议
从孔子的言行中，找到真正的自我。依据孔子的描述，过自己的生活。
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