文/周 雯 周興泰
無錫周姓來源比較清楚，主要就兩個脈系：濂溪公後裔和仲雍後裔句（同勾）吳周。此兩脈雖同居錫邑同出一體，然追本逆源，共祖為三千多年前殷商時代的古公亶父，即周文王之祖，泰伯之父，時代非常久遠了。近代有零星從蘇州、浙江、安徽等地遷居來的周姓，人數極少，脈絡就不清楚了。
一是濂溪周敦頤遷錫後裔，先後共有三支遷來無錫定居
第一支 濂溪周敦頤長子壽公後裔。遷錫祖周望。周敦頤有二個兒子，長子周壽，次子周燾。周壽生六子：伯逵、虞仲、叔夏、季友、季仲、季次。北宋滅亡時，趙構南逃至臨安（杭州）成立南宋。其時，北宋在朝官員和大批百姓也向長江以南大遷移。據錫山周氏志學堂族譜記載，“蓋當南渡時，兩浙宣撫使諱望者，系濂溪公孫季友公之子。扈踱而南，立家於錫。戎州別駕諱湛者，系濂溪公孫虞仲公之子，亦隨駕南遷，卜居金陵（南京），六傳俱為宋臣”。季友子望公到無錫後，購置了錫山穆陽書院作為住宅，從此定居。其子孫多有外遷，留在無錫的為十二世均德公沙灘支，主要分佈在胡埭一帶。這是濂溪公後裔中最先遷來無錫定居的一支。
第二支 濂溪周敦頤次子燾公後裔，遷錫祖周應高。應高公字四一，號溪園，湖南道州人，濂溪公次子燾公，燾公長子縯公，縯公長子政卿，政卿公長子洵公，洵公長子諱應高。應高公是濂溪公六世孫，南宋理宗開慶元年進士，曾任建康府置制按撫使。上任適逢民間發生災荒和瘟疫，他即將應得的常例錢十多萬緡用於賑濟災民。為抗元兵入侵，提出江防復襄策略，得罪賈似道，見大勢所趨，故憤而棄官，於南宋後期（1265年左右）舉家遷到無錫景雲鄉張塘裡泉瀆之陽（即現在的新區火車站附近）隱歸田園。據譜載，應高公原配張氏無子，繼妻歡氏生有二子，長子周預，次子周惠。長子預生子二，昌齡、昌宗，昌齡生子二，從之、居之，從之生子二，之紀、之緯，兄弟兩先後鄉試考中解元，為磚橋支祖。應高公次子惠生子二，檉、棆，檉生子二，邦傑、邦正，邦傑生子二，雷震、桂發，兄弟倆先後會試考上貢元。邦正生子五，長子之禮、次子之才為牆圈、五牧、宅基支宗，三子之仁為南宅支宗，四子之典為周涇、白土支宗，五子之玘，傳三代後乏嗣。惠次子棆生子三，邦俊、邦直、邦彥。邦俊生子二，長子之美會試考上貢元譜示無子。邦俊次子之珽為塔上支宗。邦直生子二，長子之翰為老宅基支宗，次子之綱為曹塘支宗，邦彥生子二，之正、之章為北里支宗（其後失考）。七百多年來子孫眾多，分佈甚廣。後裔有十支，即：磚橋支、牆圈支、五牧支、宅基支、南宅支、周涇支、白土支、塔上支、老宅基支、曹塘支。應高公遷錫後，躬耕壠畝，興修水利。在他的組織下，開通了連接京杭運河與伯瀆江之間的一條河道，後人以周姓名之謂周涇。元公十三世裔周士龍遷居周涇之陽，即今周涇巷村（滬寧鐵路周涇巷火車北邊）。宋元間在張塘裡宅基設有元公祠堂一座，奉濂溪公為祀主。清乾隆七年，祠堂由元公二十三世孫周汝遠為首，帶領族眾移建於惠山下河塘。乾隆皇帝於1757年第二次駕臨惠山時，題名並御書“光霽祠”匾額，故周氏溪溪夫子祠也稱光霽祠。應高公壽終後，紆尊降貴，以解元之儀葬於涇上。即周涇與白土兩條河道之間吉祥寶地，二圖情字一千一百十六至一千一百二十四號內。墳墓地勢偏高，規模較大，號為解元墳。鹽城陸秀夫（南宋最後一個左丞相）為他寫有《溪園公行略》：四一號溪園，家本道州。開慶元年進士，歷知建康府事制置安撫使。始至官，卻常例公用器皿錢十餘萬緡，減屬邑稅，折收絲捐及蘆課草場租，除免以萬計。歲飢，設法賑濟，民不流移。時建康大疫，公開藥局，放免夏稅，市利錢。軫念民瘼，勤督庶務。修建明道南軒書院，使來學執經問業。公惟以扶天理，淑人心為己任，風裁峻肅，不畏強禦，案無留牘，四境晏然。公餘，合修景定建康志，以馬制置荘敏公光祖搜訪之，勤帥憲運漕諸府幕訂正，廣取裁之，乃克成書。會襄陽守呂文煥，以城降元。公方上防江之，筭備海之宜，復襄之策，而扼於賈似道不克展。公知東南不可支，不勝憤激，拂衣賦歸，佔籍錫之景雲鄉啟宇焉。性至孝執，親喪哀慼，逾禮服除，猶不茹葷。舉止必循禮度，婢僕之前，不輕言笑。閨門之內，雍雍如也。居恆清儉，食惟麄糲。以壽終葬涇上。 鹽城陸秀夫拜撰
第三支 濂溪周敦頤長子壽公後裔，遷錫祖周思文。思文公為虞仲公子湛的後裔，湛公南渡定居金陵，傳七世為周亢，號古南，國子學正。周亢在金陵組織民眾抗元不果，蕪湖兵敗，全家被俘遭殺，所幸幼子周泰隨舅父謫官到海南，免曹一劫。周泰從小刻苦學習，精通經史，尤熟《春秋》。元英宋至治年間，知周泰博通諸籍，賢而有德，欲召為官。但周泰因家仇國恨不願為官。按例應充司獄禁軍，因他高度怒憤，雙目突盲，才得以放歸。為避免再遭迫害，於1321年從金陵遷至常州懷得南鄉，隱於林泉，農耕為生。周泰生有三子：思嶽、思李、思文。寓意不忘岳飛、李綱、文天祥三位民族英雄，囑子孫向他們學習。其中長子思嶽居江陰桐岐，次子思李居常州豐北，三子思文遷居無錫梅里。思文公生有四子，庭、理、衡、權，為十四世。庭公於至元間（1335一1340）中舉，生五子：仲衡仲端仲鑾仲堅仲銓。仲衡為營橋支許舍分支宗；仲端為蠡江支驢橋分支宗；仲鑾為馬盤支宗；仲堅仲銓還居金陵曹溪。思文公次子周理，秀才，在鄉教書為生，其子企巖任柳州司戶參軍，武士，為柘塘浜支宗。思文公三子周衡，於洪武十三年著有《江源說》一篇，博得朱元璋的賞識，升為右正言。朱元璋登基初百姓窮困曾下詔免稅，不久反悔。衡極力進諫，得罪了朱元璋，遂設計將其處死。衡弟周權背棺材去收屍，帝旨收屍者同罪。眾大臣求情得以免死，降旨流放海南邊遠之地。時有一義士張元，十分同情周衡兄弟，暗中冒充周權流放。周權得脫，為避朝庭追究，隱姓埋名逃亡無錫投親，夜至錫西玉祁槽坊乞食求宿，被盧姓人家收留，入贅做了上門女婿，遂為槽坊支宗。朱元璋亡故後，群臣為周衡申冤，得到平反後，周權將其兄周衡屍骨運回無錫，葬於石塘西山。歲月變遷，其墓已無覓處矣。
二是 仲雍曾孫周章後代
周姓和吳姓，是無錫的原始姓氏。泰伯弟仲雍、季歷，季歷賢，子姬昌倍受太王古公亶父喜愛，言興周者必昌也。於是泰伯乃奔荊蠻吳地，定居梅里（即現在的梅村），三讓王位，斷髮紋身，建立句（同勾）吳國。泰伯無子，傳位於弟仲雍。仲雍傳季簡，季簡傳叔達，叔達傳周章。是時周文王姬昌次子周武王姬發克殷商，建立周朝，求泰伯、仲雍之後，得知周章已君吳。周章次子贇，封安陽侯，其子孫為無錫最早的周氏，是為句吳周。周章長子熊接王位，其後代為無錫吳氏，故周吳不分家，即出於此。安陽侯周贇傳三十二世，有孫名虞，字禪承，為避秦禍，率族全遷福建武夷山隱居，後擴至閩南等地。又越千年之後，有周瀛、周達權父子，授任江南潤州（今鎮江）為官，念及故土，遂於南宋初期帶領眾親返回故里定居。現在無錫的句吳周姓，皆其後裔。無錫句吳周氏主要分佈在堰橋、前州、江陰等地，相較濂溪元公在錫後裔，人數不是很多，但卻是與吳姓同為無錫的原始姓氏。
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