蓍草
弟子問：
老師，八卦預測用什麼方法起卦？
炎黃曰：
從古至今，流傳下諸多起卦的方法，比如龜殼起卦、蓍草起卦、錢幣起卦、時間起卦、數字起卦、文字起卦、身體部位起卦、顏色起卦、物品起卦等等。
弟子桂英問：
老師，六爻排的卦也能用梅花解嗎？我昨天排個六爻卦，然後有人用梅花解卦法來解。
炎黃曰：
起卦和解卦，是相互配合的嚴謹體系。按照解卦方法的不同，對起卦法也會有所取捨不同。根據起卦方法的不同，解卦的方法也有不同。
解卦的方法，大致分為三類：其一是古筮法。其二是納甲筮法。其三是梅花易數法。
比如龜殼起卦、蓍草起卦，發明最初是用於古筮法。錢幣起卦，發明最初是用於納甲筮法。時間起卦、數字起卦、文字起卦、身體部位起卦、顏色起卦、物品起卦等等，即“遠取諸物，近取諸身”之法，是邵康節發明，發明之初主要用於梅花易數法。
不是說“時間起卦、顏色起卦”不能用納甲筮法來解，但相對而言用梅花易數法來解的準確率要高。也不是說“錢幣起卦”不能用梅花易數法來解，但相對而言用納甲筮法來解的準確率要高。這個是綜合諸多卦得出的一個結論，不是針對某一個卦而言。
相對而言，納甲筮法用“蓍草起卦法”或者“錢幣起卦法”來起卦更加合適。
弟子曰：
老師，能否講講幾種解卦法的區別？
炎黃曰：
古筮法的解卦法，以卦象爻象綜合卦爻辭為主，卦象主要集中於在重卦的整體角度。
梅花易數解卦法，把上下兩經卦分體用，分析上下兩卦的“強弱生克類象”情況來解卦。
以上兩法都是以“八卦”體系的預測學，而納甲筮法是“八卦”體系和“干支”體系綜合的預測學。納甲筮法把干支納入到八卦之中，解卦時除去分析卦象，更加分析六個爻所納地支的五行六親，分析六爻的“強弱、生克、類象”綜合所處八卦來解卦。納甲筮法也稱為京房易、火珠林法、六爻法。
古筮法主要集中在全卦這個“1”的整體上，梅花易數則集中在上下卦這個“2”的陰陽上，納甲筮法則集中在六個爻上。道生一、一生二、二生三、三生萬物。納甲筮法類似“萬物”解卦法。
弟子問：
老師，為何叫納甲筮法？
炎黃曰：
納甲筮法，是把十個天干和十二地支納入八卦之內。這個“甲”應該是“干支”的代表。此類似於干支歷也稱為甲子歷，甲子是六十干支首位，以“甲子”代替“干支”的道理類似。
弟子問：
老師，干支納入八卦之內是如何納的？
炎黃曰：
此由前輩焦贛和京房制定規律。
十干納入八卦的規律：乾納甲、坤納乙、艮納丙、兌納丁、坎納戊、離納己、震納庚、巽納辛、乾納壬、坤納癸。
十二地支納八卦的規律：乾震納子、巽納醜、坎納寅、離納卯、艮納辰、兌納巳、坤納未。這是每個卦初爻所納的地支，然後陽卦順排陽支、陰卦逆排陰支的規律往下排。比如乾卦為陽卦，初爻納子，二爻則順排十二地支取陽支納寅，三爻按此規律納辰，四爻納午，五爻納申，上爻納戌。餘仿此。按照地支手排的簡單的口訣為“子乾震、醜巽、寅坎、卯離、辰艮、巳兌、未坤。”
弟子問：
老師，為何納甲筮法也稱為京房易、火珠林法、六爻法？
炎黃曰：
納甲之法是西漢的京房發明的，所以稱為京房易。京房是焦贛的弟子，所以是否焦贛已經發明瞭納甲筮法，這已經不可考。焦贛，字延壽，著《焦氏易林》，相當於另一版本的《易經》，在易學上有里程碑的地位。焦贛是孟喜的弟子。孟喜再往前追溯師祖，據說可以追溯到孔子。被尊為風水祖師的晉朝郭璞，已經使用納甲筮法進行預測，此在尚秉和的《周易古筮考》中有記載。
《火珠林》是較早系統敘述納甲筮法的一本書，所以又稱火珠林法。《火珠林》傳為唐末宋初麻衣道者所著，按此推算，距離西漢京房已經間隔三國、晉幾個朝代。
納甲筮法解卦時尤其注重六個爻所納地支的五行和六親，所以又稱為六爻法。
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