陳新長出了三本書
《仰望王鐸》
《小物通大道—黃道周書法研究》
《新理異態—倪元璐書法研究》
陳新長
男，漢族，1972年10月出生於甘肅通渭縣，法學本科，哲學研究生畢業。
現任嘉峪關絲路（長城）文化研究院黨組書記、院長；甘肅省絲綢之路研究會副會長；甘肅省書法家協會理事；嘉峪關市書法家協會主席；嘉峪關市第十屆人大常委會立法諮詢專家。
出版了書法理論專著《仰望王鐸》《小物通大道——黃道周書法研究》《新理異態——倪元璐書法研究》。在省級以上刊物、媒體發表書法作品和書法理論文章260多篇。《書法藝術的抽象美》一文被選為2006年普通高等學校招生全國統一考試（廣東卷）語文考卷19題的材料命題。
開辦了嘉峪關市“漢字書寫公益講堂”。創設了嘉峪關市“蘭亭書院”。2017年，嘉峪關市書法家協會被中國書法家協會授予“送萬福進萬家活動先進集體”。獲甘肅省委、甘肅省政府頒發的“甘肅省第八屆敦煌文藝獎”。
序
張天弓
中書協學術委員會副主任，湖北省書協副主席
新長道友給我遙寄了三本書，想我寫一點文字。一看到書名就有點驚異，《仰望王鐸》、《小物通大道—黃道周書法研究》、《新理異態—倪元璐書法研究》，專門研究書法史上的“明末書壇三株樹”，這種選題就不同凡響，值得刮目相看。
在河南西部書法家公益培訓班上講學，結識了一些書道朋友，學員中藏龍臥虎，竟有新長這樣敬業執著的研究者。他做宣傳文化方面的行政工作，本職事務繁忙，沒有多少餘閒去潛心治學，他竟然拿出了三本有份量的專著，令我感佩。他生長在甘肅通渭，那是一個書畫之鄉，從小就耳濡目染，或許這就是新長的那一份無法割捨的初心吧。
新長搞書法創作，也搞書學研究，相互促進。他的書法學王鐸，第一本書就是研究王鐸，不是那種書齋式的研究，而是從書法實踐切入。進入王鐸的藝術世界，看到了晚明書壇的這“三株樹”，一發不可收，接著是研究黃道周，現在又有了研究倪元璐，“三株樹”並立在一起了，付出多少心勞可想而知。
新長約稿，比較為難，我雖然寫過一本《中國書法大事年表》，但沒有對晚明書法作過專門細緻的研究，不應該發表評論。斷斷續續翻閱這三本專著後，還是有一些感受想說。
2014年出版的第一本《仰望王鐸》是仰望王鐸書法的審美，2016年的第二本《小物通大道》才是進入書法史研究的範疇，研究黃道周多有收穫。細看了關於黃道周“孝道”與書法創作關聯的史述與闡釋，頗有收益。黃道周小楷《孝經》上追鍾王而清正遒媚，可以進入小楷經典作品名錄，這是一個書法史上的道德學問淬書藝的經典個案，而且是楷書。新出的《新理異態》又上了新臺階，更細緻嚴密，尤其是對倪元璐審美之“興”的梳理與闡發，特見新意。通會天人之際需要“興”，書法創作“藝文兼備”需要“興”，書法審美“目擊道存”也需要“興”。“興”是釋讀倪元璐書法“異態”的獨特視角。清代康有為說倪元璐書法是“新理異態”，“新理”如何連接“異態”？就是“興”。這是學術研究新的生長點。
從研究王鐸開始，新長就關注書法作品的藝術分析，後來到黃道周、倪元璐研究，這種藝術分析在延展，還運用了一些新的分析方法，這在目前書法史的著述中是個亮點。書法家的個案研究，不分析其代表作品的藝術特徵，是說不清楚他的藝術成就和歷史影響的。書法作品的藝術分析，也是我們書法美學研究面臨的一個困境，沒有現成的理論模式可供複製，能夠與書法作品的對接的審美方法，恐怕還是要去追尋古代書學審美思想的精粹。研究黃道周、王鐸的楷書，需要字勢分析，研究王鐸、倪元璐、黃道周的草書，需要字組分析，會通章法，都會出彩。
現在我們的書法史研究智力密集，從史料到史實、從史述到史論，一步一步走，成果累累。書法史統觀和藝術分析、審美闡釋必須跟上來。書學的學科建設必須“從抽象上升到具體”，堅持邏輯與歷史的統一。“明末書壇三珠樹”是千載難逢的一個研究樣本。
一個“貳臣”，狂草居書藝之首，兩個“忠烈”，一個優於“異態”行草書，一個長於“正態”楷書。三人同年進士，多有交遊，在改朝換代的動盪中人生殊途，命運各異，是非功罪自有歷史評說。三人的人生之路又是書法之路，各有各人的“人書俱老”。“明末書壇三株樹”，無論在書法史學，還是在書法美學上，都是極具研究價值的富礦。可以從書法社會性美學切入，也可以從書法藝術史的個案切入，大有文章可做。當然也有困難，最困難的是書法作品的審美分析，怎樣“目擊道存”，怎樣“人書俱老”。
新長年富力強，思維活躍，可以上下求索，窮追不捨。期待著新長的書學研究更上層樓，能夠使“明末書壇三株樹”活起來，講好“三株樹”的書法故事，開出書學研究的花朵。
以上是讀書的初步感想，聊以為序。
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