“說曹操，曹操就到”是我們經常講的諺語，現在的意思多半是湊巧，剛說著呢，這個人就來了，官方的解釋是形容對方出其不意的出現在說話者面前，常常給人驚喜。有的時候，詞語的意思真的是隻可意會不可言傳。
這句話我們一直在說，但是並不是很瞭解它背後的故事，其實這句諺語的來歷還是有一些故事的。
這句話的來歷主要有兩種說法，第一種是漢獻帝和曹操，第二種是呂布和曹操，反正都要有曹操，不然，就不是說曹操，曹操就到了。
漢獻帝和曹操的故事出自《三國演義》第十四回 曹孟德移駕幸許都 呂奉先乘夜襲徐郡，話說李傕與郭汜和漢獻帝火併，漢獻帝自然不是李傕與郭汜的對手，於是趕緊逃脫，而李傕與郭汜則在李樂的指引下對漢獻帝緊追不捨，這個時候漢獻帝六神無主，太尉楊彪就建議漢獻帝可以召平定山東的曹操前來救駕，於是漢獻帝派了差使去宣曹操救駕，可是使者還沒回來，李傕與郭汜又追上來，漢獻帝大哭說，宣曹操的使者還沒回來，李傕與郭汜又追來了，這可如何是好？
董承這個時候建議說不如去山東找曹操吧，漢獻帝應允啟程去山東，結果剛啟程，曹操就帶兵殺過來，趕走了李傕與郭汜的軍隊，護送漢獻帝到達山東，故有“說曹操，曹操到”之說。
曹操和呂布的故事出自《三國演義》第十二回 陶恭祖三讓徐州 曹孟穗大戰呂布，曹操中了呂布的裡應外合之計，進入了濮陽城，結果伏兵四起，曹操軍隊大敗，趕緊往城外跑，原著中對這段描寫非常的精彩：
卻說曹操見典韋殺出去了，四下裡人馬截來，不得出南門；再轉北門，火光里正撞見呂布挺戟躍馬而來。操以手掩面，加鞭縱馬竟過。呂布從後拍馬趕來，將戟於操盔上一擊，問曰：“曹操何在？”操反指曰：“前面騎黃馬者是他。”呂布聽說，棄了曹操，縱馬向前追趕。
當然原著中並沒有“說曹操，曹操到”的說法，而是在毛宗崗的評論中對這段進行了評論：“見了曹操，反問曹操，舍卻曹操，別趕。曹操諺雲：方說曹操，曹操就到。當面錯過，豈不好笑。”
這兩種說法在含義上沒有太大的區別，即使是呂布和曹操的故事也是如此，曹操的出現給呂布的是事後“驚喜”，我們知道了這句話的來歷，還需要考慮第二個問題，那就是為什麼是曹操？為什不是說呂布，呂布就到呢或者其他人呢？
這或許跟曹操的作為有關了，東漢末年，軍閥混戰，當時的軍閥們想的都是如何爭奪地盤，兼併他人，對於皇帝一點都沒放在心上，只有曹操在最初的時候想匡扶漢室，到後來也要爭奪天下，採用了“奉天子以令不臣”的方法，雖說也是在利用漢獻帝，但是當時的人來說已經非常好了，至少還有人能夠承認漢獻帝，再就是曹操能夠出其不意的出現，給大家以驚喜。
曹操能成為諺語中的主人翁，也不是偶然，而是長期的積累所致。
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