所謂的四龍八卦之術，其大要不過實分四方位四龍、正神零神、前兼後而已。其所謂的四方"江東八卦"是，寅甲卯乙辰巽巳丙；"江西八卦"是，申庚酉辛戌乾亥壬；南是午丁未坤；北是子癸丑艮等。所謂四龍，是指寅、辰、丙、乙。一龍加子乾，二龍加午坤，三龍加卯艮，四龍加酉巽，又構成三才六建。所謂正神，是指十二支，零神，是指八幹四維。所謂前兼山，是指子醜癸艮等；後兼山，是指壬子癸丑。仍久配以子、癸、醜、艮方位的水；午、丁、未、坤的水，必須在午丁未坤之山峰。
所謂四龍不過是以乾坤艮巽、丙壬庚甲、乙辛丁癸、子午卯酉、寅申巳亥、辰戌醜未各四個一組，根據其次序類屬形成四龍。
在五行上，一龍憑什麼配屬金？金憑什麼不能配屬於申酉庚辛？二龍憑什麼配屬木？木憑什麼不能屬於甲乙寅卯？三龍四龍憑什麼配屬水火，以及其所謂"本身屬土"的說法，都沒有義理可以推究。且其支神與水火土也不相關，而是相反。
其所謂的三才六建之說，午與申戌為什麼不能受納東來之水?酉與亥未為什麼不能受南來之水？這是所謂的三陽六秀！既然以醜卯向山放子辰位的水，為"兄克第"；以子辰向的山放艮卯位的水，為"弟克兄"；以午向的山放子位的水，為"父克子"；以子向的山放午為的水，為"子克父"。則四龍的區分，關鍵在於申、戌位不宜在前，醜、卯位不宜在後。地支既然與四維相隔一位，則會顯的不應當遠近不齊。
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