李利君 魏忠勝
習近平總書記指出，“在5000多年文明史發展中孕育的中華優秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化以及社會主義先進文化，積澱著中華民族最高層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標誌。” 文化是一種基因、血脈和傳統，內化於心，外化於形。一個民族之所以能長久凝聚在一起，除了共同的歷史，共同的語言，共同的生活習俗，最主要的就是有著共同的價值追求、共同的是非標準。如果沒有這種標準，人們就沒有共同交流的基礎，一個民族就難以長久地維繫。 君子文化，作為中華優秀傳統文化的精髓，是中華民族數千年的實踐中逐漸錘鍊和積澱起來的精神遺產，是中國人民共同是非標準的集中體現，它對“紅船精神”的形成，有著深刻的影響。可以說，“紅船精神”有著深厚的文化淵源，蘊含豐厚的君子文化因子。
(一)“紅船精神”體現著君子文化中矢志不渝的堅定信念
“君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。”(《論語·里仁》)君子無論何時何地都把自己的理想信念放在心裡，放在行動上。《論語·子罕》中還有 “三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”。這個“不可奪”之“志”，就是我們說的“理想信念”。君子文化重視理想信念，君子立志，“志不強者智不達”(《墨子·修身》)。中華民族創造五千年綿延的燦爛文明，就是一代代敢於擔當的中華兒女對理想信念不懈追求的結果。
習近平總書記反覆強調理想信念對中國共產黨、對廣大黨員幹部的重要性：“理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。他指出，“實現全面建設小康的奮鬥目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，關鍵在於培養造就一代具有鐵一般的信仰、鐵一般的信念、鐵一般的紀律、鐵一般擔當的幹部隊伍。”因此，黨員幹部沒有理想信念，或理想信念不堅定，就沒有對紀律的敬畏，就沒有對黨和人民的忠誠，就不能贏得人民的信任和擁護，就不能完成歷史和人民交給的使命。
1921年，在白色恐怖的籠罩之下，南湖紅船中誕生了中國共產黨，點燃了中國革命的星星之火。“自從有了中國共產黨，中國革命的面貌就煥然一新了。”中國共產黨從誕生之日起，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現共產主義確立為最高理想。“革命理想大於天”，共產主義理想成了紅船的航標，90多年來，指引和鼓舞著無數共產黨人為之前赴後繼地英勇鬥爭，甚至不惜流血犧牲。他們在艱難的革命年代裡描繪著“可愛的中國”;又在曲折而輝煌的建設和改革實踐中“不忘初心，繼續前行”。正是依靠對馬克思主義的忠實信仰，對社會主義和共產主義的執著追求，對中華民族偉大復興的堅定信心，中國共產黨才能領導全國人民走出屈辱，改變積貧積弱的境況，建立、建設社會主義的中國，取得了前所未有、舉世矚目的偉大成就。
(二)“紅船精神”彰顯著君子文化中義以為上的擔當意識
“君子義以為上。”(《論語·陽貨》)“義”是一個含義極廣的道德範疇，在君子文化裡，我們把它理解為利國利民、大公無私的行為準則。君子文化孕育了濃厚的愛國思想和淳樸的民本思想：“先國家之急而後私仇”，“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，“政之所興，在順民心，政之所廢，在逆民心”，“民為貴，社稷次之，君為輕”，“水能載舟，亦能覆舟”……這些至理名言反覆強調國家和人民在人生抉擇或政治取向中的首要地位。“生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。”(《孟子·告子上》)君子文化把“義”看得比生命還要重要。
“取義成仁今日事，人間遍種自由花。”陳毅元帥的詩句就表現了中國共產黨人“義以為上，捨我其誰”的擔當精神。中國共產黨作為中國工人階級的先鋒隊，始終代表中國最廣大人民的根本利益，繼承和發展了君子文化中的民本思想，堅持“人民群眾是歷史的動力”的唯物史觀，確立了“為人民服務”的根本宗旨，把愛國思想外化在為人民服務的行動中。19世紀末20世紀初的中國，內憂外患，危機四伏，人民生活在水深火熱之中。農民階級、地主階級、資產階級中的先進知識分子，為探索救國救民道路做了一次又一次的嘗試，太平天國、洋務運動、維新變法、辛亥革命都以失敗告終。中國革命迫切地需要一個堅強而正確的領導者，於是，中國共產黨應運而生了。目睹了國家的衰落，人民的苦難，中國共產黨從紅船上自覺擔負起謀求民族獨立，國家富強，人民幸福的歷史使命。中國共產黨從成立之日起，就與人民群眾建立了血脈相連的親密關係。“依水行舟，忠誠為民，成為貫穿中國革命和建設全過程的一條紅線，也是‘紅船精神’的本質所在。”每個幹部手中的權力是黨和人民通過法律的形式賦予他的，決不能把權力作為自己任意妄為的手段，必須想人民之所想，急人民之所急，自覺運用權力為人民服務。黨員幹部只有忠於人民，才有擔當的勇氣;只有依靠人民，才有擔當的力量;只有服務人民，才有擔當的價值。
(三)“紅船精神”煥發著君子文化中自強不息的奮鬥精神
“天行健，君子以自強不息。”(《周易·乾卦》)宇宙的不停運轉，啟發君子養成不屈不撓的堅毅品格。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”(《孟子·滕文公下》)，就是對自強不息的君子精神的最好概括。中華民族五千年延綿不絕的燦爛文明史，就是中國人民五千年自強不息的光輝奮鬥史。到了近代，中華民族面臨著前所未有的危機，中國人民遭受了前所未有的苦難。“自強不息!自強不息!”中國人民在骨子裡、在血液中發出的聲音，足以抗拒任何欺凌，足以修復任何破壞，足以成就任何功業。
中國人民的優秀代表——中國共產黨，更是以這種精神，“以壓倒一切敵人、戰勝一切困難的大無畏英雄氣概”，領導中國人民在風吹雨打，驚濤駭浪的環境中，建立建設社會主義的新中國;在風雲變幻，錯綜複雜的形勢中追逐中華民族偉大復興的中國夢。“紅船精神”同井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等一道，伴隨中國革命的光輝歷程，共同構成我們黨在前進道路上戰勝各種困難和風險、不斷奪取新勝利的強大精神力量和寶貴精神財富。中國共產黨90多年的歷史中形成的這些優秀革命傳統，無一不具備自強不息的卓越品格。
(四)在發揚“紅船精神”中踐履君子文化
君子文化強調實踐。“子貢問君子。子曰：先行其言而後從之。”(《論語·為政》)君子文化早已認識到實踐的重要性，孔子把“言行一致”視為劃分君子、小人的重要標準。後來的學者又把孔子關於言行的議論發展為“知行合一”的思想。習近平總書記在多次重要講話中倡導“知行合一”。這說明，優秀的文化，最重要的品質是能夠轉化為實際行動。
在發揚“紅船精神”中踐履君子文化，是一種文化自覺，是一種文化擔當，也是一種實踐導向。習近平總書記把好乾部的標準精闢地概括為，信念堅定、為民服務、勤政務實、敢於擔當、清正廉潔。這個標準與“紅船精神”一脈相承，與君子文化相互輝映。在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進入新時代的關鍵時期，全體黨員、幹部應該堅定共產主義偉大理想，真誠信仰馬克思主義，矢志不渝為中國特色社會主義而奮鬥;應該心繫人民，忠於人民，先人民之憂而憂，後人民之樂而樂，全心全意為人民服務;應該堅持原則，不怕困難，敢於亮劍，敢於負責，敢於鬥爭;應該方正不阿，潔身自好，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人政治本色。這個標準是從“紅船精神”和君子文化中提煉的精華。曾子曰：“可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。君子人與?君子人也。”這個標準，是古今君子和傑出執政者的必要品質。廣大黨員幹部應該自覺以這個標準要求自己、砥礪自己，自覺弘揚“紅船精神”，做新時代有理想、有擔當、有能力的弄潮兒，做黨和國家的正人君子，做人民群眾的賢人君子。
(作者單位：湖南省君子文化研究會，本文為湖南省社科基金重大課題《君子文化及其當代價值和踐行路徑研究》(17WTA12)階段性成果。)
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