太平军开始势如破竹,为何北伐和西征效果甚微呢?

道光三十年爆发的太平天国运动,是近代中国规模最大的农民起义。在日益高涨的反清斗争推动下,洪秀全、杨秀清等人经过艰苦活动,于道光末年发动起义,建号太平天国,并以其明确的纲领,较为严明的纪律,把分散的斗争汇成一股势不可挡的洪流,迅速发展成为震惊中外的农民运动。

太平天国以天王洪秀全为最高领袖,建立了带有宗教色彩的军政合一体制。经过不断击退清军的围堵,太平军于咸丰三年(1853年)攻占南京并奠都,接着派兵北伐和西征,后因孤军深入,北伐失败;而西征的胜利,巩固了天京的上游局势。但三年后,在革命鼎盛时期 却发生了天京内形势由盔转衰。在太平天国后期,洪秀全提拔陈玉成、李秀成等人为主将,稳定了一度危机的形势。

第二次鸦片战争后,清政府勾结列强,共同镇压了这次起义。

太平天国运动威震中外,严重动摇了清朝统治,打击了外国侵略者,成为中国农民起义历史上最光辉的一页。它的英勇事迹和反抗精神,对后世产生了极大的激励作用。

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洪秀全于道光三十年(1850年)二月二十一日秘密登基,十月初一日,杨秀清率领拜上帝会众正式拥戴洪秀全为太平王。十二月初十日,各路人马齐聚金田村,恭祝洪秀全38岁生日,以明年为太平天国元年,公开举起了推翻清朝,武装夺取政权的义旗。

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原名《洪秀全之异梦及广西乱世之始原》。出版后,旋即在《北华捷报》分期转载。书中记述了洪秀全身世、经历及思想等。对于考试患病及异梦、革命思想的产生、拜上帝教的成立、赴广西传教经过及起义的发动等记载尤详。

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印面24厘米见方。玺中右方为“奉天诛妖”,中为“太平天王大道君王全”,左方为“斩邪留正”。中国第一历史档案馆藏。

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天王洪秀全是太平天国最高领袖,天王玉玺象征着太平天国最高军政权力。这方玉玺为太平天国后期所用。此印与幼天王玉玺是历代玉印中最大的两方,甚至超过了清宫交泰殿清乾隆二十五宝中的玉玺,充分体现了农民革命誓要推翻清朝统治的伟大气魄。

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太平天国令旗:“天朝”及“令”字墨书,纵71厘米,横75厘米。浙江省博物馆藏。“令”字上端盖“太平天国天朝九门御林象山监军”长方形朱印。四周系红色花纹洋绸,中为黄色网纹洋皱.为象山县监军令旗。

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咸丰元年(1851年),太平军攻克永安后,设官封王,相继建立各项制度。洪秀全诏封杨秀清为东王、萧朝贵为西王、冯云山为南王、韦昌辉为北王、石达开为翼王,西王以下各王俱受东王节制,初步奠定了太平天国建制的规模。这是东王杨秀清颁发的战场军法令旗。

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《太平礼制》记载了天王和东、西、南、北、翼五王及丞相以下至两司马子女的称呼:天王和东、西、南、北、翼五王的家族及亲戚相互间的称呼等。咸丰八年(1858年)后又修改再版,增添名称甚多,有幼天王、诸王嗣君等称呼的礼制等。近人有称此为《太平礼制续编》。

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《太平天国历书》:太平天国废止了清《时宪书》,代之以“天国新历”。采用纯阳历,一年为366日,分 12月。单 月 3 1 日,双 月 3 0 日,不置闰月 ,不计朔望。以太平天国国号纪元,以干支纪年月日。天历虽有不合理之处,却是当时的重大革新之一。

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太平军抄本《天条书》共10款 ,仿圣经《旧约全书》中摩西所传上帝10诫制订,是拜上帝会的基本教义和守则。平时作为守则,战时作为军纪,违者轻则枷杖,重则立决。咸丰二年(1852年),将 此10条与太平天国宗教仪式合刻为《天条书》,成为太平天国军民的必读课本。

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《太平军目》记述了太平军编制及旗样。书中规定了军以下师、旅、卒、两、伍各级军事绀织的人数和统帅关系:五人为伍;五伍为两;四两为卒;五卒为旅;五旅为师;五师为军。军帅之上,有监军、总制、将军、指挥、检点、丞相,以至军师节制,人数一般为1.3万。同时也规定了军帅以上各级职官所用旗帜式样,一个军的大小黄旗达656面之多。

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变更衣冠服制,在中国历来具有社会政治含义,往往是改朝换代的标志。“永安建制”的内容之一,即强令军民蓄发,恢复汉民族蓄发的习俗,以对抗清政府剃发留辫的律令。独特的发式,连同其新异的服饰,成为太平天国反清复汉政治宣言的外在形式,给人们造成强烈鲜明的观感。

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咸丰十一年(1861年),太平军进驻金华武义,杀土豪,分田地,当地百姓扬眉吐气,为鼓励太平军多杀清军及其土豪,在村中的一座祠堂墙上,蘸着土豪团练的鲜血写下了“长毛杀妖多多杀”的七个大字。

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《行军总要》是太平天国颁布的军律。书中辑录了东王杨秀清九种行军号令,包括陆路号令、水陆号令、点兵号令、传官号令、查察号令、防敌要道、禁止号令、体惜号令和试兵号令。

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《太平军进军金陵图》:咸丰三年(1853年),洪秀全、杨秀清率太平军弃武昌顺流东下,水陆两路进军金陵(今南京)。

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《天王洪秀全谕答天豫薛之元手诏》命令薛之元统兵镇守天浦,“安抚黎庶,造册举官,团练乡兵,以资防堵;征办粮饷,源源解京;鼓励将兵,严密堵剿,毋些疏虞”。

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《东王杨秀清西王萧朝贵安抚四民诰谕》是太平天国开国后首次宣渝四民各安常业的告示。文辞兼用俪语,颇具典则。此谕以杨秀清、萧朝贵的名义发布,日期上盖两方长方形朱印,右边的印文为“太平天国左辅正军师东王杨秀清”;左边的印文为“太平天国右弼又正军师西王萧朝贵”。当时萧朝贵已于长沙之役战死,杨秀清等讳其死,所以一切示谕,仍列其衔。

太平军开始势如破竹,为何北伐和西征效果甚微呢?

罗大纲(?-1855年),广东揭阳人,太平天国前期重要将领。太平天国定都后,与吴如孝守镇江。此函是英国驻华公使文翰访问太平天国途经镇江时,罗大纲等为向英国表明太平天国独立自主、反对侵略的外交政策而书写的。


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