有人說老生中的「言派」就相當於青衣中的「程派」,你怎麼看?

和鳴8


不太認同這個觀點,不管是從兩派的起源還是傳承上,言派都不及程派,況且老生和青衣是完全不同的兩個行當,根本不能這樣做對比。

先說說言派的創始人言菊朋和程派創始人程硯秋,儘管言菊朋先生比程硯秋大十幾歲,而且也是四大鬚生之一,但說句實話,四大鬚生遠不及四大名旦有名。

再來說說兩派的傳承情況,言派是家族式傳承,從言少朋到言興朋,再加上幾個宗言的老生,言派名演加起來不過十指之數。相比於其他流派,言派可以說是很凋零了。

而程派則不同,程派是旦行流派中繼承得最好的,程硯秋的弟子不多,但傳承下來的不少,這和梅派截然相反,弟子很多,但傳下來的就梅葆玖一人。

現在旦行基本上是程派的演員最多,也算得上是旦行的大流派了,而言派在生行中,傳承得並不是很好,尤其是嫡傳人言興朋,直接棄戲從商了,也是言派的一大損失啊!

接著再說說兩派的特點,言派最大的特色就是在於唱,言派唱出來的戲詞清新悅耳、輕重分明,而且咬字清晰,非常便於聽眾們的理解。

程派則更注重表演,程派藝術無論是在眼神、身段、步法、指法、水袖還是武功上面,都有著自己的特點,細節入微,是京劇旦行中表演非常細膩的流派。

所以把言派比作程派,是很不恰當的,別說它們不像,就算是像,也不能以某派像某派,就來斷定它的地位啊!

而且兩派都是很優秀的流派,言菊朋和程硯秋也都是京劇大師,沒必要比來比去的,戲迷喜歡聽,大傢伙覺得好就好,而且兩派不是同一個行當,不耽誤同時喜歡。


戲曲說


老生中的言派,是很多人喜歡的一個派別。言派的創始人是言菊朋,本是譚派票友,後來下海當了京劇演員,在結合譚派唱腔的特點根據自己的條件,創行成自己的特點,後人稱之為言派。



言派和其他老生流派的區別的主要標誌在於唱腔的多變和字音的講求。言派唱腔中,言菊朋在譚派唱腔的基礎上,融合譚派之外的早期各派老生唱腔,並吸收曲藝中京韻大鼓及單絃的唱法,逐步形成風格。


言派唱腔細緻並講求節奏與頓挫、富於獨創性,善於用唱腔來塑造人物,不同的劇目因為人物的本身的不同而設計不同的唱腔,既能傳達人物的感情,又有自己的風格。

言派第一大特點就是咬字清晰,通常會把字咬破,口勁兒有力。

第二特點則是唱腔準確輕重分明,最講究聲調的變化,四聲處理上獨具匠心,陽平低擺中的低擺復讀加大,陽平則處理成上聲調,字與字之間的調值的值差加大了,高低起伏明瞭,字字分明,使聽眾能得到極為鮮明醒豁的感受,這就是言派獨特的字音美,每個字的字頭像是彈琴撥絃時很有力度,字腹字尾富有回彈的彈感性,獨特的字音讓人迷醉。

第三特點則是旋律結構是大起大落的處理方式。

第四則是抒情特色,言派唱腔很注重感情的表達 ,可以說言菊朋先生是抒情派的演唱家。

第五特點則是韻味特色,由於言派唱腔的字音、旋律、抒情幾個方面都具有自己鮮明的個性 ,於是就形成了言派那獨特的韻味 ,這個韻味是自然產生的 ,而不是做作出來的。可以說 ,言派的吐字行腔是手段 ,抒發感情是目的 ,韻味獨特是結果。言派唱腔在吐字行腔時剛與柔、輕與重、收與放、強與弱的這些碰撞所突出的彈性感 ,加上真假聲結合的妙用 ,這些特點形成了它韻味上的個性 ,聽起來不溫不火 ,含蓄雅緻 ,形成了帶有書香氣的典雅,所以言派的表演真的好看,可看性強。



所以在老生中,言派可以說是當時不僅是一個新腔創造者,更是一個京劇革新者。言菊朋的聲腔藝術主要體現在“腔”上,聲腔的“新、巧、怪”是其流派的主要特色。 言菊朋的唱腔玲瓏剔透,顯示出一種俏中帶剛的特點,為後來言派的發展做了堅實的基礎。在流派中是以唱做表為主要的流派之一。


而旦角中程派的唱是幽咽婉轉、低迴曲折, 若斷若續 , 節奏鮮明而自如,旋律豐富而多變,感情充實而強烈,以情用腔,以腔抒情,行腔吐字,字正腔圓 。四大名旦中,程派的唱則是出了名的。程派發展到現在,也是弟子眾多,佼佼者甚多。

個人覺得生中言派是與旦角程派的唱都已以感情為寄託,注重情感的表達,都以情帶腔,頓挫抑揚,高低迴落有至。都是我喜歡的流派。


戲曲小白的自我理想


謝邀答。首先說贊同在京劇唱腔上“老生中‘言派’相當於青衣中的‘程派’說法。

青衣中的程派唱腔有自己獨特表現:悠揚婉轉,低迴曲折, 若斷若續 , 注重字音詞義的表達。節奏鮮明,旋律豐富,多變流暢,感情充實而強烈。發聲方法講究,以情用腔,以腔抒情,行腔吐字,字正腔圓 。成功的借鑑歌唱中的美聲的唱法和老生的“鬼音”“腦後音”程派的唱腔別具一格。程派唱腔嚴守音韻規律,隨著戲劇情節和人物情緒的發展變化,唱腔起伏跌宕,達到了聲情美的高度結合。

言派在譚派唱腔的基礎上,吸納融合了各派老生唱腔及曲藝中京韻大鼓及單絃的唱法,逐步形成風格獨特的言派唱腔。由於言氏注意咬字吐音,儘管以湖廣音中州韻為準,但唱出來卻能清晰悅耳,輕重分明,使聽眾對臺詞涵義容易理解接受。言派在唱腔中最講究聲調的變化,善於突出一句唱詞中最不易唱準確、唱清楚的字音,使聽眾能得到極為鮮明醒豁的感受。他在行腔上也有較大的獨創性,善於把高低懸殊的音符參差錯落地配合起來,從極高的地方驟然跌入極低的所在,然後又從低處陡然高起,跌宕起伏,和諧統一。言派唱腔傳情、細緻,講求節奏與頓挫多變。在唱腔中強調字正,嚴格區分四聲,運用高低音懸殊,若斷若續的手法使唱腔優揚婉轉,低迴曲折極富於獨創性和表現力。

程派和言派在唱腔特點有很多共同之處,不但留下優美聲情的經典,還成為洋為中用、古為今用的典範。



吾乖篩


謝謝邀請。其實個人十分不喜歡這樣的對比。一個流派不是因為和什麼相當就 站住腳。

言派在宗譚的基礎上自稱一派,其聲腔藝術確實與其他鬚生流派有區別並且有所精進,辨識度很高,講究婉轉,講究曲折,講究以情來安腔。委婉細膩了很多,所以很多人會覺得言派唱陰柔了,但是脫胎於言派的奚派卻醇厚濃烈了許多。

程硯秋大師因為中期嗓子失潤,為了繼續吃戲飯,不得不按自己的嗓音條件去創造新腔,終於自稱一派。

如果這樣追溯,其實說二人相當於怎樣的,其實本身沒問題,但是沒有太大意義。


戲裡乾坤


程派是武行!青衣,旦,有區別的!言派出自譚派!是青衣?方才看介紹了!梅派也是旦角《貴妃醉酒》。還有刀馬旦《女壯元》!程派之前也是旦角出身後來變故改武生!

生,旦,淨,墨,醜!行行出壯元!這是言派與程派相似旦角出身不同!程派後來自成一派以武生為主了!《天橋夢》講程派過程!

淺見,見笑!


可可潘琴


言派,是言菊朋大師在師宗“譚派”的基礎上,對唱腔進行了創新,而自成一派。

言派的唱腔特點是:一是唱腔多變,細緻傳情。二是節奏感強,唱腔跌宕起伏,有極強的表現力。三是對每個字的字音都特別講究。嗓音清晰悅耳,抑揚頓挫,輕重分明,對於平常人們不太注意的音,也表現得非常清楚,把字“咬破”,吐字向外“噴”,是其無與倫比的特點。至於有人講,其相當擅長青衣的程派,愚以為有相似之處,就是唱腔用“情”,迴轉多變,字正腔圓,但是程派用胸腔,鼻腔發音較多,這是兩派不同之處。


詩書棋酒


言派唱腔傳情、細緻,講求節奏與頓挫,善於用唱腔塑造人物,言派強調“字正",嚴格區分四聲。

程派表演唱腔講究音韻,注重四聲,唱腔風格是幽雅婉轉、若斷若續,猶如霜天白菊,有種清峻之美。程派唱腔注重隨著劇情和人物情緒的發展而變化,唱腔起伏跌宕,節奏多變。

在講究音韻,注重四聲方面,在注重通過唱腔傳情、塑造人物方面,京劇"言派"與"程派"確實有一致之處,但也風格各異、異彩紛呈,呈現不同的京劇藝術韻味。


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