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人與動物的根本區別不僅是製造和使用工具，還有更重要的一點，那就是倫理道德，公序良俗，個人信仰，民族大義，對任何事物都有正確的選擇，有善惡美醜之分，有自己的行為準則……這一切，任何動物都無法做到。
當然，有些人一旦成為人上人之後，就有點飄飄然了，把一切做人的行為規範統統丟到一邊，高高在上，唯我獨尊，天馬行空，獨往獨來。這樣做，最終會自取其辱，難以善終。比如春秋戰國時期姜諸兒與齊文姜，同父異母的兄妹，不僅長期偷情，更是弒夫配對；唐玄宗冊媳為妃，終成大亂；吳三桂為女賣國，最終無果，洪承疇因女而降等。
我想講的是一個成語典故：玉體橫陳。
馮小伶是南北朝時期北齊後主高緯的貴妃，原是穆皇后身邊的侍女，因高緯寵愛曹昭儀而被穆皇后送給高緯。小伶精通人體構造及脈絡系統，又經過音樂與舞蹈的嚴格訓練，且熟悉宮廷生活以及男女奉陳之術，就是一個天生的尤物。高緯得到小伶，如獲至寶，那種舒服之情，難以想象，不僅如此，高緯還在隆基堂上讓馮小伶玉體橫陳，以千金一觀的價格讓有錢的男人們大飽眼福，更制大床，可以旋轉，讓人全方位觀看。這種荒淫無度的舉動被外國人知道後，戰爭也就來了，北齊最終被北周消滅。
唐朝詩人李商隱≤北齊》詩曰：
一笑相傾國便亡，何勞荊棘始堪傷。
小伶玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。
又曰：
巧笑知堪敵萬機，傾城最在著戎衣。
晉陽已陷休回顧，更請君王獵一圍。
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