從劉宋文帝劉義隆寫給皇弟義恭的信看「元嘉之治」是怎樣煉成的!

劉宋文帝劉義隆在位時期勵精圖治,開創了被稱為“宋世之極盛”的“元嘉之治”。當時文帝手下重臣王弘在奏章中說:“陛下聖哲御世,光隆中興”;宗室劉義欣提及文帝朝時,也稱讚:“聖皇踐祚,重光開朗,明哲柔遠,以隆中興。”說明在時人看來,文帝正是中興之主。那麼中興是怎樣煉成的,僅從他寫給皇弟劉義恭的信,就可見一斑。他在信中告誡皇弟劉義恭說:

天下時事,十分艱難,家事國事,關係重大。雖說是繼承並保住現成的基業,實際上也還是相當不容易。國家的興隆或衰落,安定或危覆都在於我們的努力,怎麼可以不感到王業艱難而尋求治國之道,從而對自己肩負重擔而惶恐不安呢!

從劉宋文帝劉義隆寫給皇弟義恭的信看“元嘉之治”是怎樣煉成的!

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你的性情急躁偏激,心裡想著什麼,就要不顧一切地達到目的。有時你的心裡並沒有某些願望,一受外界引誘,你就立刻產生慾望,這是最容易招致禍端的,應該時刻提醒自己,極力剋制。衛青對待士大夫禮貌謙恭,對小人也有恩惠;西門豹性情剛直急躁,常常佩帶葦草;董安於性情寬容,做事緩慢,常常佩帶弓弦,都是為了警告自己,矯正自己的性情,他們的美名一齊得到了後世的傳頌。關羽、張飛則不然,二人的性格都任性偏激,缺點相同。你侍己處事,要深刻體會古人的行為,作為借鑑。

從劉宋文帝劉義隆寫給皇弟義恭的信看“元嘉之治”是怎樣煉成的!

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倘若有一天朝中發生不測,我的兒子年紀還小,身為司徒的劉義康必然要負起周公的責任,你也不可不盡到恭敬輔弼的道義。到那個時候,國家的安危存亡,就全取決於你們二人了。

你每月的私人開支,不能超過三十萬,倘若還能比這節省,那就更好。荊州的府舍,我略為熟悉瞭解,估計還不用重新改建,去追求新異。至於訊案斷獄,大多要當時裁決,很難事先做周到的考慮,當然,這是一件很不容易的事。在審訊的時候,要虛心聽取各方面的陳述,千萬謹慎處置,不要把自己的喜怒強加於人。平時做事,能擇善而從,自己就會獲得好的聲譽,切不可一意孤行,來炫耀自己的獨斷和英明。

從劉宋文帝劉義隆寫給皇弟義恭的信看“元嘉之治”是怎樣煉成的!

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名分一定要謹慎珍惜,不可以隨便賞給他人;對親近的人封賜爵位,則更應再三考慮定奪。我對於身邊的人,雖然很少有特別的賞賜,但如果聽說外面有人議論我,我也不認為他們說的不對。

憑權勢欺凌別人,別人自然不服,用威望統轄別人,別人便不會滿意,這是顯而易見的事。

聲色犬馬,嬉戲遊樂都不能過分。飲酒賭博、捕魚狩獵這一切都不應該做,日常用品、衣服飲食,都應有節制。至於新奇的服飾和器物,不應鼓勵製作。

你還應該多多接見府中的官員,召見的次數少,就會彼此不親近;不親近,你就沒有辦法知道官員們的思想感情,不瞭解他們的思想感情,因此也就無法知道民間的具體情況。


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