經常看新聞，會讓人感覺世界有些荒誕。你永遠說不清楚為什麼有些好人會遭遇厄運，而許多的惡人活得逍遙自在。生活本身的戲劇性，遠超《甄嬛傳》。
有人身在其中，卻選取了旁觀者的視角，默默記錄下發生的一切。於是就有了這些無需杜撰的眼淚和激情，不必刻意製造的衝突與高潮。
讀非虛構作品，是對人的心理界限的一次擴展。你將被迫關懷那些原本陌生的群體，極其突然地遭遇一些不屬於你的情緒和體驗。這一次，當你放下書的時候，你沒有辦法鬆一口氣，告訴自己一切都是假的。
你憋著這口氣，直到它和你的生命融為一體。
《我的應許之地》
阿里·沙維特 著
中信出版社
2016年1月
上週，特朗普宣佈美國承認耶路撒冷是以色列首都，並且決定把美使館遷到耶路撒冷。緊接著，以色列總理的欣然點贊，聯合國和歐盟的反對，巴勒斯坦、黎巴嫩和伊朗的強烈譴責，一齊湧入。
猶太人在歷史上的確遭遇了太多苦難，1948年以色列的復國成為這個民族命運的轉折點。然而，苦難是否給予他們更多的權利，去驅逐巴勒斯坦這片土地上的阿拉伯原住民，甚至以種種手段侵佔他國土地、壓迫外族人民？
兩個種族，兩個宗教，一個聖城，一片聖土。如果不追溯歷史，我們永遠也不會知道，最初的傷口在何時留下，那個同時盤桓在猶太人和阿拉伯人心頭的幽靈，要怎樣才能消散。
《二手時間》
S.A.阿列克謝耶維奇 著
中信出版社
2016年1月
“自由是什麼？自由對於我們人類來說，就像猴子想戴眼鏡一樣，誰都不知道該怎麼辦。”
1991年，當我們還沉浸在亞運會歡欣鼓舞的餘韻之中，一個超級大國轟然解體。紅色的蘇維埃政權不復存在。此後的二十年間，那整整一代人面對著曾經的理想和主義一夜之間不復存在的現實，被時代裹挾著，走過痛苦的轉型期。
那不是一種尖銳的痛苦，甚至沒有帶來呻吟。但是當你側耳傾聽，你會聽見好像樹葉被碾碎的聲音。在沉默之中，靜靜地破碎。
白修德 著
中信出版社
2017年11月
許多人聽說過他的名字。他是一個記者，在20世紀初的中國，他有幸以觀察者的身份深入戰亂與饑荒之中，記錄下那個時代。他去過延安，寫下《中國的驚雷》；他為抗戰期間河南省的大饑荒奔走呼籲，電影《一九四二》裡因此留下了他的身影。
他叫白修德。回到美國之後，他跟蹤報道四次總統選舉，寫出《美國總統的誕生》，其中1960年跟蹤記錄約翰·肯尼迪參選直至獲勝的報道，讓他獲得了1962年的普利策獎。
他說自己是一個“講故事的人”。他和他所講的故事，都是20世紀波瀾壯闊的歷史長卷中，精彩動人的篇章。
《艱難時代：親歷美國大蕭條》
斯特茲·特克爾 著
中信出版社
2016年12月
難以想象，一夜之間所有人都變成了負資產，是一種怎樣的體驗。
1929年的那個黑色星期四，股市暴跌，經濟泡沫破碎，破產和跳樓的消息不斷傳來。曾經衣冠楚楚行走在華爾街的精英，如今流落街頭。天之驕子折斷了翅膀，普通老百姓的生存則更加艱難。
失業，飢餓，走投無路的絕望，大蕭條的記憶深深地影響了一代人。
安全感應當被重建，但是如果不安可以遏制邪惡慾望的瘋長，就讓我們永遠記住那個不安的年代。
《我未盡的苦難》
帕特里克·金斯利 著
中信出版社
2017年11月
據說這是一個以和平與發展為主題的時代。然而，仍然有許多人，他們在倉皇之中離開家園，永遠找不到下一個心安之所。
我們叫他們——難民。
金斯利為我們講述了逃難的故事，與此同時，他也把這幅圖景中的其他人物介紹給我們。那些在另一端營救難民的海岸警衛隊。那些給難民提供食物和庇護的國際志願者。那些處心積慮希望難民只是途經本國的政策制定者。
當他們的面孔被一一呈現出來，我們得以突破政治化語言的封鎖，進入一個真實的世界，觸摸到流離失所者的傷痛，被援助者的熱情感染，然後帶著新的經驗重新去審視與之相關的新聞和政策。
所謂關懷。
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