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這句話源自六世達賴喇嘛倉央嘉措。
原詩為
曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。
世間安得雙全法，不負如來不負卿。
這首詩的意思是說。害怕自己的多情有損佛法修行，一心修行卻又怕傷了美人的心。但願世間能有一舉兩得的好辦法，既不辜負佛法也不辜負美女的一片深情。
倉央嘉措不同於其他達賴喇嘛，因為當時的政治原因，倉央嘉措直到14歲才被選為轉世靈童，據傳他在成為活佛之前就有了相好的姑娘。兩人後來卻不得不因為宗教約束分別，故而倉央嘉措寫下情詩懷念戀人。
女朋友寫這種東西，無非就是想在朋友圈告訴大家，不是自己想甩你，而是有不得已的苦衷。
當然，你也可以理解為，她根本不懂這句詩的意思，就是想買弄一下。畢竟倉央嘉措，張愛玲和村上春樹已經成為了偽文青的三大標配。
夢落楚塵
此句來源於倉央嘉措的詩句，原文如下：
世間安得雙全法， 不負如來不負卿。
倉央嘉措是達賴喇嘛，他愛上了一個女子，而自己又是個修行者，又想修行取得正果，又不想辜負自己深愛的女子非常矛盾。
後來倉倉央嘉措的這詩被拍成了電視劇，好像是為佛系女孩專門定製的，你的女朋友和你分手，能喜歡倉央嘉措詩句的女子肯定是感情非常細膩和善良的，然後到底說的是什麼？這裡頭又有本質的區別？
第一：“假如說的是寧負如來不負卿”那說明你女朋友是愛你的，願意放棄多年的修行也不願意放棄自己的愛人，你可不要輕易放棄。
第二：“假如說的是不負如來，不負卿”那說明你女朋友和你分手是非常矛盾的，既不想放棄這個也不想放棄那個，你自己去想。
㚗聽風吟
曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。
世間安得雙全法，不負如來不負卿。
六世達賴倉央嘉措的詩歌曾經爛透了各大文學雜誌和網站，最後大多數都被證明是偽作，但上面這首“七言絕句”卻是貨真價實的倉央嘉措真作。
很多人會懷疑，倉央嘉措作為一個西藏人，一生顛沛流離，肯定也沒有系統學習過漢文，怎麼能寫出這麼優美整齊的漢語詩歌呢？
實際上，這是一首藏文譯作，翻譯這首詩的人叫曾緘。可能大家對曾緘不熟悉，但你肯定知道他的老師，那就是民國時期的國學大師黃侃先生。
而且，曾緘對這首詩的翻譯是融入了自己的理解和再創作的。另一位翻譯家于道泉先生也翻譯過這首詩，他的翻譯風格就接近直譯。我們可以對比一下這兩種譯作。
可見曾緘的漢譯本在某種程度上確實“曲解”了詩歌的原意，但這並不妨礙它成為這首詩最經典、最優秀的譯本。
當然，如果你剛分的女友對藏語文學不太瞭解的話，對這首詩的理解就可以完全按照曾緘譯作來，其大致意思是：
我曾擔憂愛情會擾亂自己的修行，可我怕自己一旦入山修行就會與你永別。這世間到底有沒有兩全其美的辦法，能夠做到既不辜負佛祖又不辜負你呢？
我想你的前女友一定遇到了什麼兩難處境，才不得不與你分開。她內心是多麼期望自己能做到“不負如來不負卿”，但這世間本無太多兩全之法，你們也只好緣盡於此。
達摩說
“世間安得雙全法，不負如來不負卿”這句詩並不是倉央嘉措的原詩原意，而是學者曾緘根據原詩的意境拓展出來的。
而前兩句“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城”，也是曾緘在於道泉的直譯版本之上的潤色之作。
真正的原詩由於是藏文書寫，無法直接閱讀，所以不用在現在的各版本個別字詞上糾結，因為都是後世翻譯之作。
為何這句詩讓這麼多人著迷？大概是人們把自己帶入網絡小說的主人翁，都幻想自己穿越古代擁有曠世奇戀。人們不是為這句話而著迷，而是沉迷於從這句話引出的無限遐想。
人總是多情又痴情總是渴望又害怕
我又何曾不想皈依佛門過我渴望的清修之日夜夜唸經誦佛
卻放不下將我一手帶大的親人放不下留下我一生回憶的愛人
我也渴望浪跡天涯行至水窮坐觀雲起 卻也捨不得四季長明燈三載不留塵的寒舍
我也渴望獨自一人不如早早了結 也是捨不得這紅塵骯髒又迷人
我想如來等等我
等我紅塵緣盡時我就來
如來最是不小氣
誰都同情也誰都幫一把
幫幫我這個可憐的在家人
幫我割了那該死的紅塵緣分
我帶著一身的汙泥渾水痛哭在如來前
想要如來看看我
這個該死的
斷不了情絲的在家人
泥身腐化時
想必是負瞭如來亦負卿
我想走遍祖國的大江南北，也想和朋友在溫馨的小茶館侃著三五八九，怎奈世間沒有雙全的法，即辜負時光也沒放過流年。這也是我們日益增長的年齡需要和貧苦的物質去鬥爭。
人生能有幾如意，不負如來不負卿
有些人走著走著就散了 ，下一個轉角下一個路口誰又和誰又會有怎樣的故事 ？
當愛已成往事 你還會愛我嗎？ 紫霞永遠的離開了至尊寶 ，至尊寶才成為了孫悟空。
願我們永遠年輕，永遠熱淚盈眶！
電影小召
如果沒有猜錯的話，你前女友應該是中了張靚穎和李榮浩二人合唱歌曲《女兒國》的毒。
其歌詞如下：
①
世上安得兩全法， 不負如來不負卿 。
反省凡心損梵行， 從來如此莫聰明 。
既生苦難我西行 ，何生紅顏你傾城 。
如何抹去你身影 ，如同忘卻我姓名 。
②！
說什麼王權富貴 ，怕什麼戒律清規 。
心戀我百轉千回 ，快帶我遠走高飛 。
念什麼善惡慈悲， 等什麼望穿秋水 。
任來世枯朽成灰。
這首歌是電影《西遊記女兒國》的主題曲，唐僧西遊普渡眾生的決心與女兒國國王一見鍾情後的離舍，再搭配這首歌可以說是天衣無縫。
原詩的作者是清代六世達賴倉央嘉措，詩的內容為：
曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。
世間安得雙全法，不負如來不負卿。
身份的特殊性決定了詩人一生只能侍奉佛祖，但他也有鍾情的姑娘。多情自古傷離別，動情辜負佛祖，不動情辜負她，“安得”背後的是無奈，辜負如來不負卿，不負如來辜負卿。
你沒有闡明你們誰先提的分手，但我猜測你前女友提出分手的幾率更大，如果是這樣的話，說明她是有難言之隱的，或許是家人的反對，亦或是某些不想讓你知道的原因，她不是對你沒有感情，只是面臨感情對象的抉擇時無奈地拋棄了你。
書生歷史觀1
其實吧，這是道陷阱題。
於是他糾結萬分，發出了“世間安得雙全法，不負如來不負卿”的感慨。
縱然到今日，有眾多討論表明該句不是倉央嘉措的詩句，而是譯者曾緘根據原詩的意境拓展出來的。
可那又怎樣，多少情詩都抵不過這句，能表達此事古難全的愛情。
而我說這是道陷阱題，是因為題主不是在問詩句的意思，而是在問他前任女友的意思。
他搜索了網絡，翻了詩詞書，還是想想上悟空來問這一道題。
若不成，則成全自己。你打包封存這段記憶，然後遇上下一個好姑娘。
何來虧欠，我敢給就敢心碎。
西遊記女兒國國主對唐長老只是那1/81的劫難。
婉轉時光
這世間你我皆凡人，每個人都有求而不得。唯有愛過，才能懂得，唯有懂得，才能珍惜。
“世間安得兩全法，不負如來不負卿”。出自活佛倉央嘉措。
我想你女友定是一個多愁善感的人，她一定很愛你。分手可能是她先提的。她可能是雙魚座。你們之間出現了一些問題。或許有什麼原因使她不得不放棄你可能是家庭因素或者別的。
你還會去看她的說說，也許你也放不下這段感情。
既然彼此都不能放下，為何不去嘗試複合呢？
只要明白你們為什麼分手？是否後悔了？你們在一起有未來麼？
答案就在你的心裡。
願你與她都此生無悔，有情人終成眷屬。能愛過的，就不要錯過。
半個皮匠
曾慮多情損梵行
入山又恐別傾塵
世間安得雙全法
不負如來不負卿
她的內心兩難取捨，有割捨不下的人，又有割捨不下的事。詩是“作者心靈深處的聲音”。我們對一首詩產生共鳴，受到強烈感染，說明我們和作者當時的心情是一樣的。六世達賴倉央嘉措在佛法和情人之間難以割捨，“有心持缽叢林去，又負美人一段情”。他去尋找問題出現的原因“入山投謁得道僧， 求教上師說因明”。
既然剛分手的女朋友發了條說說“不負如來不負卿”，可能還有挽回的餘地，你也應該去尋找分手的原因，看看能不能再續前緣。如不可，不如以後不相見。
最好不相見，如此便可不相戀。
最好不相知，如此便可不相思。
最好不相伴，如此便可不相欠。
最好不相惜，如此便可不相憶。
最好不相愛，如此便可不相棄。
最好不相對，如此便可不相會。
最好不相誤，如此便可不相負。
最好不相許，如此便可不相續。
最好不相依，如此便可不相偎。
最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣別，免叫生死作相思。
猴子撈月3410
不負如來不負卿，有人說這是倉央嘉措的詩句，實際上應該是曾緘翻譯的，但是不影響意思。
其實這句詩應該和前面的幾句連起來用，是為這樣:
曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。
世間安得雙全法，不負如來不負卿。
倉央嘉措作為六世達賴，註定要繼承禪位的，但他偏偏又不甘於只繼承，這怎麼辦呢？
你看這幾句詩的的中心思想:曾經擔心過多情會毀了修行，又擔心一心修行會錯過喜歡的女人。唉，這世間有沒有兩全其美的事情呢？既能當上達賴又能娶上老婆。（原諒我歪了點）
你女朋友的修行可能沒那麼高，又要繼承百億大財閥，又想要和你在一起。
她應該是因為工作、家庭、朋友等原因，跟你分開，唔，還有可能是個神奇的東西，比如前男友或小三。
於是她面臨著工作和你、家庭和你、朋友和你、前男友和你、小三和你……
這麼一對比，咬咬牙，還是覺得前者比較重要。
至於為什麼她只發了後半句，把“世間安得雙全法”給漏掉了，我猜測因為她不想找到這個辦法啊，心疼題主！
戲曲說
兄弟，真心祝賀你啊，分手的分的好啊，下次挑選女朋友一定首先弄清楚女方的信仰，是結婚生子踏實過日子呢還是出家要飯什麼的，不要耽擱你的時間。雖說人生百年，可生孩子的最佳時間就是十年啊，等不及。
對信要飯教的女子有多遠就躲多遠。不然太有可能導致家破啊，她遲早惦記著要不負如來去。
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