主義太多
辛亥年，革命黨有“三民主義”（民族、民權、民生）；
民國後，張宗昌有“三多主義”（錢多、槍多、姨太太多），陳炯明有“三不主義”（不愛錢、不置產、無私蓄），吳佩孚更有“四不主義”（ 不納妾、不積錢、不出洋、不入租界）。
胡適說，“少談些主義，多研究些問題。”
就是不見
五省聯帥孫傳芳欲拜謁馬一浮，而馬不見。
其家人提議：“可以推說不在家。”
馬厲聲道：“告訴他，人在家，就是不見！”
不要再讀
張東蓀早年在上海光華大學做教授時，當時學校有一慣例，即每次校務會議開會時，主席都要恭讀總理遺囑。
張東蓀對此很反感，有一次忍不住說：“下次再讀遺囑，我就不來了。”
說罷，其立即起身離去。
白崇禧
不許改稿
白崇禧曾聘請名教授喬大壯為參議，由其負責一些文字工作。
某次，白崇禧將喬的文稿改動了幾個字，喬見後立即找到白崇禧並嚴厲指責道：
“閣下是總參謀長，我是中央大學文學教授，各人自有一行。如果你能改我的文字，我也改你的作戰計劃，行不行？”
白崇禧無言以對，只得把改過的文字又改了回來。
終身反對派
陳獨秀被國民黨政府逮捕後，其在辨訴狀中寫道：
“予行年五十有五矣，弱冠以來，反抗帝制，反抗北洋軍閥，反抗封建思想，反抗帝國主義，奔走呼號，以謀改造中國者，於今三十餘年。”
胡適給他一個評價：“終身反對派”。
叛國兩次
江蘇省高等法院公開審理陳獨秀，指控其“危害民國”，陳抗辯說:
“我只承認反對國民黨和國民政府，卻不承認危害民國，因為政府並非國家。
……孫中山、黃興等曾推翻滿清政府，打倒北洋政府，如謂打倒政府就是危害國家，那麼國民黨豈非已叛國兩次？”
保障民權
“我們需要你這樣的人來保障民權。”
許說：“我自己的人權都保障不了，還保障人家的民權？”
外堅中空
丁文江討厭竹子，曾說：
“竹似偽君子，外堅中卻空。成群能蔽日，獨立不禁風。根細成攢穴，腰柔慣鞠躬。文人多愛此，聲氣想相同。”
詠物言志也。
民國之賊
蔣介石主政南京後，改五色旗為青天白日旗。
章太炎聞而怒斥：“今之拔去五色旗，宣言以黨治國者，皆背叛民國之賊也！”
南京當局聞而斥之為“學閥”並禁其學說。
章去世後，遺命用五色旗入殮，以示其為“中華民國之遺民”。
開會專用服
南京政府時期，馮玉祥總穿粗布軍服參加各種高級會議，有關人員大感頭疼，說馮是出洋相、搞特殊。
後來，馮玉祥訂做了一套呢子將校服，但這套衣服只有開會才穿，成了會服！
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