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梁山108将，论谁的武艺最为高超，也许会有很大的争议。若论哪位好汉最有胆色？那定属拼命三郎石秀无疑。从石秀的绰号“拼命三郎”上来看，就可以知道这是位玩命的主，其因平生性直，路见不平，便要去舍命相护，以此被唤做‘拚命三郎’。石秀初遇病关索杨雄时，杨雄正遭以踢杀羊张保为首的七、八位泼皮军汉欺凌，被逼迫的动弹不得。而石秀虽为外乡人，却也完全不忌惮张保等人的身份，便挺身而出，仗义相助，为杨雄解了围。
而最能体现石秀胆色的是“独自劫法场，相救卢俊义”。其时，北京大名府梁中书为怕夜长梦多，下令将卢俊义立刻就地正法，正当刽子手举刀行刑之际。书中写道：..石秀从楼上跳将下来，手举钢刀，杀人似砍瓜切菜，走不迭的，杀翻十数个；一只手拖住卢俊义，投南便走。原来这石秀不认得北京的路，更兼卢员外惊得呆了，越走不动。因此，两人没有走出北京大名府而又被抓获。
石秀虽没有将卢俊义救出大名府，但面对梁中书，却也撂下狠话（你这败坏国家害百姓的贼，我听着哥哥将令，早晚便引军来，打你城子，踏为平地，把你砍做三截！先教老爷来和你们说知。），却将厅上众人都唬呆了。水泊梁山是什么样的行事作风，大名府的众官员是没有见识过。但是，石秀孤身救卢俊义的这份胆色，梁中书等人是看得真切的。其实，就是石秀这种不要命的胆色，让梁中书心有余悸，以致不敢再将卢俊义、石秀立即正法，而只好先将二人收监起来。
石秀因随其叔父来外乡贩羊马卖，不想其叔父半途亡故，消折了本钱。又还乡不得，才流落在此蓟州卖柴度日。可以说其生活并不如意，而这种人也往往对人心冷暖最为敏感，易感恩，能记仇。杨雄因石秀对自己仗义相助，又爱惜石秀的武艺，便与石秀结拜为兄弟，并将石秀带入家中。因石秀会杀猪的营生，而杨雄的岳父以前也是位屠夫，岁数大了，才收了营生。于是，杨雄的岳父与石秀合伙开了一家屠宰作坊，这对石秀来说，当然是不错的安身。
可惜，石秀好不容易才过上安定的生活，却因杨雄之妻--潘巧云与和尚裴如海的偷情而打破。石秀出於义气，向杨雄告发其妻出轨，却反遭潘巧云诬告调戏自己，而被杨雄赶出了家门。于是，石秀将探路的胡道及裴如海杀死，并再次将潘巧云偷情之事告诉了杨雄，并向杨雄出计策将潘巧云骗到翠屏山与自己对质。以致才有后来的杨雄杀妻，并上梁山的故事。
而从书中的上下文来看，杨雄原本并无杀妻的打算，完全是因石秀的步步紧逼才迫不得已。杨雄的性格有些逆来顺受，其被张保等人欺凌就有这方面的原因。杨雄的岳父也曾对石秀说道：“我女婿得你做个兄弟相帮，也不枉了公门中出入，谁敢欺负他！”
对妻子出轨之事，刚得知消息时，是最为气怒的，其时也许会作出不理智之事。但当杨雄初得知潘巧云出轨到骗潘巧云到翠屏山相隔了很长段的时间，杨雄的内心应该平静了不少，况且潘巧云原先就嫁过人，以杨雄那性格，将潘巧云休掉的可能更大，而实在没有为潘巧云而放弃稳定的生活。
且石秀向杨雄出计策将潘巧云骗去翠屏山时，对杨雄说道：“哥哥只依着兄弟的言语，教你做个好男子。”杨雄道：“贤弟，你怎地教我做个好男子？”石秀道：“....把那妇人赚将出来.....当头对面，把这是非都对得明白了，哥哥那时写与一纸休书，弃了这妇人，却不是上着？”杨雄道：“兄弟，何必说得，你身上清洁，我已知了，都是那妇人谎说。”
可是，在翠屏山对完质，石秀却道：“今日三面说得明白了，任从哥哥心下如何措置。”杨雄道：“兄弟，你与我拔了这贱人的头面，剥了衣袁，我亲自伏侍他。”石秀便把那妇人头面首饰衣服都剥了，杨雄割两条裙带来，亲自用手把妇人绑在树上。石秀也把迎儿的首饰都去了，递过刀来说道：“哥哥，这个小贱人，留他做甚么？一发斩草除根。”杨雄应道：“果然，兄弟把刀来，我自动手。”
当杨雄正在气头上，石秀不但没有劝杨雄理智，教杨雄做个好男子、写与一纸休书，弃了那妇人。反而煽风点火，劝其将潘巧云的丫鬟也一并除掉。想来也有石秀对潘巧云当初构陷自己，极其耿怀的缘故在，
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拼命三郎石秀第一次出场是在病关索杨雄官场失意，心灰意冷走在街上被小混混暴打，石秀背着一担柴火正好路过，将欺负杨雄的小混混打跑，算是救了杨雄一命。
从石秀在水浒传中第一次亮相，我们不难看出石秀属于社会底层人士，可以说是在城市里的农民工。但人送外号拼命三郎，说明这个人好打抱不平，有狭义之风，绝对不是贪生怕死之辈。
但石秀会两下功夫，又不甘于现状，因为揭发杨雄媳妇出轨，杨雄杀潘巧云和和尚，两人加一个时迁跑上梁山。但在途中因为时迁偷鸡摸狗被祝家庄人逮住，他只得跑梁山求救兵，并深入敌人内部打探消息。只为救出兄弟。
在石秀截法场救卢俊义又看出他为人仗义，梁山派给他的任务是探听消息，到地方时发现卢俊义马上要被处斩，不顾自己安危，大闹刑场。结果自己也被捕了。
最后在征方腊时，被乱箭射死。
