日本人很擅长拍鬼片，而且拍的很好，以至于好莱坞都模仿日本恐怖片气氛营造风格。如果你到“烂番茄”上去看，前十名的恐怖片一定有几部是日本片。从这一点来说，日本恐怖片在世界范围内是成功的。
比如走剧情路线的《咒怨》《鬼来电》，比如画面很吓人、很恶心的《裂口女》《无限富江》……我是从来不敢一个人看的。
我觉得，恐怖片虽然刺激，但看多了不利于心理健康。相当于不断给自己心理暗示，于是生活中有些无法把控的事物便喜欢用灵异的方式来看待。
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我试图去了解为何日本人擅长拍鬼片呢？终于发现了一个突破点，那就是日本怪谈文学的鼻祖小泉八云。他最为著名的小说集《怪谈》影响了整个日本的鬼怪文学，以及后来的日本电影行业。
鲁迅先生对小泉八云推崇备至，说他是伟大文学家。要知道，在鲁迅那个时代，文学界对写小说是看不起的，况且还是写神鬼小说，这几乎更没什么地位。可是鲁迅已观察到了小泉八云的价值。
（小泉八云，1850年6月27日-1904年9月26日）
呃，不对吧，怎么是个西方人面孔呢？别怀疑，小泉八云其实就是西方人，原名叫拉夫卡迪奥·赫恩，出生于希腊。他父亲是爱尔兰人，母亲是希腊的吉普赛人。
在赫恩2岁的时候，父母离异了。不久之后父母又先后去世，赫恩成了孤儿，跟着姑妈生活。
小时候的赫恩跟大多数孩子一样天真烂漫，十分活泼好动。而且学习成绩还非常好尤其在文学天赋上异于常人。可是不幸发生在了赫恩身上，他在学校玩游戏时，飞来的绳结误伤左眼，竟导致左眼彻底失明。从此以后赫恩变得孤僻而自卑，这成了他一辈子都难以抹灭的心理阴影。
你看他的照片，是以右脸拍照，你仔细看还能看出他左眼有点“不一样”。事实上小泉八云（赫恩）所有的照片都是以右脸示人，他一辈子都无法在左眼失明这件事上释怀。
19岁时，赫恩只身搭乘移民船到了美国。美国是天堂也是地狱，身有残疾的赫恩在社会底层奋斗打拼，生活过的十分拮据，且无论如何努力总是很难得到一个上升通道，这是赫恩最为苦恼的地方。
穷人结婚是很难的，他还是“独眼龙”，结婚更难。赫恩不得不与一名黑人女子结婚了，但这段婚姻没能维持多久便以离婚而告终。
在他40岁那年，也就是1890年，赫恩来到了日本，在日本岛根县一所普通中学教英语。在这里，他认识了没落武士家庭出生的小泉节子。
后来俩人结婚了，赫恩也加入了日本国籍，并正式改名为小泉八云，跟着他的妻子姓。
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小泉八云从小失去父母和大半辈子孤苦漂泊的生活，以至于他经常处于焦躁与不安之中，他恐惧黑夜、相信鬼神。有时他到一个新环境、看到奇怪的建筑物就会立刻自行补脑这里发生过灵异事件……他甚至终身都相信，见过死去表妹的灵魂。
这一特质反倒使得小泉八云能够写出《怪谈》这样的大作。当然，跟小泉八云在日本居住的地方也有关系。他在日本一直居住在日本岛根县，这里是日本古代神话的发源地，古时候叫出云国。小泉八云从妻子及当地居民口中，听得了许多民间流传的神话故事，他将这些神话故事加以改编，才有了《怪谈》的诞生。
在小泉八云的鬼怪故事中，很少将笔墨过多用在对鬼怪们狰狞面孔的描述上，而是特别注重营造意境和氛围。这一特征现在被广泛运用在日本的恐怖片中，所以日本的恐怖片那种氛围和背景音乐，特别让人毛骨悚然。
可以这样说，小泉八云的《怪谈》影响了日本乃至整个东亚的恐怖美学审美。
本文说了这么多，你可能仍然不能了解小泉八云和他的《怪谈》，我来分享《怪谈》中的一个故事，这样能更好让你了解这本鬼怪神作，以及小泉八云对东方文化的深刻认识。
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《怪谈》中第二个故事“食人鬼”。原文比较长，下面是用我的方式讲述故事的梗概。
说的是古代日本有一个梦窗法师，他云游四海，有一天来到了美浓国。由于人生地不熟，很快梦窗法师便迷路了，而此时太阳已渐渐落山。
梦窗法师四周一看，只见远处一个山头上有一座孤零零的寺庙。梦窗法师决定先去寺庙借宿一晚，明天好继续赶路。
来到寺庙时天已经黑了，寺庙只有一位老和尚。梦窗法师说明来意，希望借宿一晚，没想到老和尚断然拒绝。无论梦窗法师怎么请求就是不答应。但老和尚还是向梦窗法师指明了一条道路，说山脚下小溪旁有一个小村庄，可以去那里借宿。梦窗法师无奈，只得向山下走去。
来到小村庄，梦窗法师向村民们说明了来意，村民将他领到村长家。村长的儿子是一个年轻人，他热情的为梦窗法师安排了住宿。走了一天的路，梦窗法师十分疲惫，倒下去便睡着了……
睡到半夜，这个年轻人突然叫醒了梦窗法师，并告诉他：“我的父亲去世了。本村有一个规矩，凡是有人去世，村里人都得离开一晚。”年轻人所说的父亲，正是村长。
梦窗法师十分不解：“有亲人去世不是应该留下守灵，送他最后一程吗，为什么要离开呢？”
年轻人说：“大师有所不知，村里每次有人去世，当晚就会发生恐怖的事情。所以我们才离开。”
梦窗法师自然不信，他决定留下来，一来是看看到底会发生什么恐怖的事，二来是替去世的人超度亡灵，这是一个出家人该做的事。
年轻人见梦窗法师心意已决，便不再强求。对梦窗法师说：“如果发生了恐怖的事，明天大家回来，一定要告诉我们。”
人都走了……
梦窗法师一个人留在灵堂里为亡灵念经超度。村里没有一个人，四周安静的能听到心跳声，越发显得阴森森。
突然，窗外一个黑影悄无声息地飘了进来……梦窗法师只觉得一股阴气扑面而来，他发现自己四肢无法动弹了，嘴巴也张不开了，身体一切都不听使唤。
只见那黑影抱起村长的尸体开始啃，不一会儿吃的骨头渣都不剩了！梦窗法师被这一幕骇的几乎无法呼吸了。那黑影还不满足，又拿起贡品一扫而光。
吃饱之后，黑影便要离开。刚走几米，它突然转过脸来，死死盯着梦窗法师几秒钟，然后又转过身，飘走了。
这以后，梦窗法师才开始慢慢恢复知觉，四肢可以动一动，嘴巴可以张开了。
第二天，村民们回来了。梦窗法师向村民们讲述了事情的经过，村民们都没有感到震惊，因为他们所说的恐怖的事，就是这食人鬼。梦窗法师所说的，不过是再一次验证罢了。
梦窗法师说：“山头寺庙里有一位老和尚，想必是得道高僧，你们为什么不去请他来降妖除魔呢？”
村民都愣住了，这里方圆百里也没有寺庙啊，哪来什么老和尚？村民们只当是梦窗法师昨晚被吓傻了，都没有在意他说的话。
梦窗法师却不甘心，他决定去找老和尚来降妖除魔。
来到山头的寺庙里，这一次老和尚没有将梦窗法师拦在门外，反而是毕恭毕敬迎接他。
进屋之后，老和尚突然跪倒在梦窗法师身前，嘴里直念叨着：“惭愧啊，惭愧啊……”
梦窗法师觉得很奇怪：“大师这是为何啊？昨天您虽未收留贫僧，但也给我指明了山下村庄，何来惭愧啊？”
老和尚仍然跪着，面露悲色：“接下来我所说的话，您可能会觉得很震惊，但是千万听我说完。”
“昨晚您看到的那个食人鬼，正是我啊！”老和尚说道。
梦窗法师吓得后退了几步：“你是什么妖怪？”
老和尚说：“我对您已没有什么好隐瞒的了。很久很久以前，这里只有一座寺庙，寺庙里只有我一个和尚。每当周围有人去世，总是请我去诵经祈福。日复一日年复一年，我受够了这种生活。即使诵再多的经，祈再多的福，我依然只够混个温饱，我发不了财，也没有受到万人敬仰。渐渐的，我的欲望和贪婪战胜了我的理智和善良。我死后变成了食人鬼，专吃死人的尸体。”
梦窗法师听完，长叹一声：“你好歹也是修行之人，却被欲念所吞灭，真是可悲又可怜！”
老和尚更加痛哭流涕起来，叩倒在梦窗法师的脚边：“我不想再做食人鬼了，这更加痛苦。我希望早日脱离这罪孽的苦海，投胎做人，还望大师成全。”
说完，老和尚便不见了，寺庙也跟着消失了……
梦窗法师放眼望去，周围一片杂草丛生，在草丛中有一座五轮塔，那正是老和尚的坟墓。
从这个故事，你便可以看出，小泉八云的《怪谈》故事不是为了吓人，而是充满着悲天悯人，充满着对恶的劝诫和对善的向往。小泉八云一生坎坷，心中始终向往着真善美，从作品中体现出来了。
日本的恐怖片中，那些怨灵背后也都有可悲的故事，不得不说，小泉八云对他们的创作影响真的很深。
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