紅雨說歷史
克利奧帕特拉七世，是埃及最後的法老，也是馬其頓托勒密王朝最後的女帝。
克利奧帕特拉七世雕像，是其女毛里塔尼亞女帝定製的。
她生於基督紀元前六十九年的春天(高祖為托勒密朝的建立者，亞歷山大大帝的發小和戰友，托勒密一世)，是當時埃及法老托勒密十二世的次女(托勒密十二世有子女一共五人，皆不得良死)。克利奧帕特拉七世的母親身份不明，極有可能是埃及卜塔祭司家族的一員，因此克利奧帕特拉七世肯定有一部分埃及血統，她也是第一個說埃及語托勒密法老。
克利奧帕特拉七世身後被冠以“埃及豔后”之號，成為了諸多文學、藝術的主角，但她卻和凱撒、安東尼、奧古斯都一樣，都是歷史上廣為人知卻又難以琢磨的偉人之一，所以也就成了常常被人誤解甚至是歪曲的歷史人物。 克利奧帕特拉七世是一位造詣頗高的外交家、保守的行政長官、差強人意的統帥，有一定成就的語言學家和作家。面對著氣數已盡的托勒密王朝和咄咄逼人的羅馬共和國，她苦心竭力的支撐著看似浮華而早已腐朽的埃及帝國，她統治的手腕高超玄妙，以至於即使一敗塗地也不會減弱她的光輝。 然而，在今天普遍的印象中，文學藝術所塑造出的埃及豔后形象幾乎完全掩蓋了本尊，甚至不少歷史學者也會從早期的戲劇、繪畫或影視劇中尋找素材。在這些文藝作品中克利奧帕特拉七世即使是被善意的但也是極不公正的被描述成一個通過感性認識來做政治決策的情重，一個女版的唐明皇或溫莎公爵。
克利奧帕特拉七世及其子凱撒里昂的功德碑。
實際上這位女帝生平些家喻戶曉的典故幾乎都是後人的杜撰。她既沒有被裹在地毯內去回見朱利烏斯凱撒，也沒有給這位盟友生育過孩子；她既不是豔后，甚至可能相貌平平，也沒有去誘惑馬克安東尼(其實二者在少年時代就有過交往)；她雖然死於非命，但卻不是被眼鏡蛇毒死……等等。然而她生平最重要的成就卻被忽略: 克利奧帕特拉七世，埃及帝國法老，托勒密-希臘女帝曾經威震整個東地中海，被反抗“羅馬霸權主義”的人民視為救世主，她是亞歷山大大帝最後的繼承者，她一生力挽狂瀾，可歌可泣，直到身後數百年仍舊震撼著有志之士的靈魂。
亞歷山德里皇宮遺址，現在已經沉於海底。
陳大舍
她是埃及的豔后，也是埃及最後一位法老，被稱作是尼羅河畔的妖婦。
她曾經差一點成為羅馬帝國的“皇后”，但是可惜差了臨門一腳。她先後迷倒凱撒與安東尼兩人，曾經權極一時，但是死的卻無比悽慘。
克利奧帕特拉七世通常被稱為埃及豔后，作為國王的女兒，從小被嬌生慣養。後來與弟弟托勒密十三世結婚，兩人共同管理埃及。
一山不容二虎，托勒密聯合了法老會將其排擠出來。此時恰逢凱撒追擊龐貝到了埃及，埃及豔后想要重回埃及，必須依靠凱撒之手。 而作為弟弟托勒密十三世，想要繼續統治埃及，又必須依靠凱撒。
兩人不謀而合，準備巴結凱撒。 托勒密十三世殺了龐貝，找人給凱撒送去，但是凱撒顯然不吃這一套。埃及豔后另闢蹊徑，被包裹在毯子內，與凱撒相見。
埃及豔后靠著其出色的魅力，很快就牢牢抓住了凱撒的心。在凱撒的支持下，埃及豔后重新掌握了大權，並且很快秘密處死了托勒密。
凱撒把埃及當作自己的後花園，交給埃及豔后手上很放心，並沒有納入羅馬的領土。甚至是把她帶回了羅馬，就在她即將成為羅馬第一夫人的時候，凱撒突然遇刺身亡。 
失去了靠山的她，又重新回到了埃及。而羅馬內部也分裂成兩部分，西部被凱撒的養子屋大維掌握，東部被凱撒的手下安東尼佔據。為了成為“羅馬王”，兩人多次爭鋒。
安東尼一直想繼續擴張羅馬領土，而屋大維的選擇則是攘外必先安內。但是羅馬東部的實力，並不足以支撐安東尼繼續出戰，安東尼此時準備把目光轉到物饒豐富的埃及。
而埃及豔后為了獲得安東尼的支持 打造了豪華大船，前去與其交涉。
不知埃及豔后究竟用了什麼手段，安東尼很快就陷入了“愛河”。他比凱撒還要瘋狂，為了贏得她的歡心，安東尼甚至是給埃及送領土。
安東尼此舉在羅馬內部引起了很大的抗議，屋大維趁著這個機會大肆宣揚。羅馬內部反對安東尼的呼聲越來越高，屋大維趁此機會一舉擊敗安東尼。
兵敗逃亡埃及的安東尼，很快揮劍自殺。追到了埃及的屋大維，並沒有抓到安東尼，反而扣下了埃及豔后。
她本想繼續施展魅力，但是現在已經年近四十，哪還有人會欣賞。 被抓後的埃及豔后，很快通過侍女送來的一條毒舌自殺，其中毒慘狀難以直視。
一代豔后的夢幻一生，就此結束在一條毒蛇之上。 他靠著自己的智慧與美色，保護了埃及相當長的一段時間，免遭羅馬的入侵。其智慧與能力雖然比不上武則天，但是也是半個埃及版的武則天。
