老子:一气化三清,太清是为祖

老子:一气化三清,太清是为祖

老子历代化身与出生之谜

太上老君俗称老子,为群仙之祖,乃是天之精,地之魄,自混沌初开之时,修成不坏之身,为要完满功行,救度有缘,所以累世降生人间。《犹龙传》说老子从三皇五帝以来,就成为历代皇帝的老师。神农时的太成子,轩辕时的广成子,帝尧时的务成子等都是老子的化身。周成王时老君为柱下史,号经成子;周昭王时西过函谷关,度关令尹喜;西汉文帝时降于陕河之滨,号河上公;汉成帝时降于琅琊,授于吉《太平经》;汉顺帝汉安元年,老君降于蜀地鹤鸣山,授张道陵天师《正一盟威》秘录;北魏神瑞二年,降于嵩山,授道士寇谦之《云中音诵新科之戒》;太武帝太平元年,又降令寇谦之授帝“太平真君”之号;唐高祖武德二年,老君降于羊角山,令吉善行转告高祖:“我乃帝祖也”。关于太上老君的化身故事,各种道经中记述很多,近世,四川青城山易心莹道长曾印有《老子八十一化图》。

话说夏商之交,老君分仙神之气寄胎于玄妙玉女,降诞于宋国相县,从母左腋而出,生于大李林下。生来白头,额有参天纹。生而能言,手指李林对玉女说:“母亲,我出身此下,当以此为我姓。”玉女喜诺,又替他取名耳,字伯阳,又名老聃。老君神灵不昧,道行愈深,常为人降妖除怪,救苦济难。至周初,出仕为守柱史。至武王一统天下,委为柱下史。至成王时,仍为原官,遨游西极天竺等国。康王时,还归于周。至康王末世,忽对他家人说:“我自盘古以前,混沌之始,合天精地魄而成人生。以后历次降生,专为济度世人。近百年来,因商纣失政,周室代兴,神仙合当遭劫,我也隐居山林,不预人事。现在合计入世已近五百年,西方有人待我脱度,我当出关一行,度了此人,即行上天去也。”说罢,闭目默坐。家人上前抚之,气已息灭,身体冰冷,只得把他葬了。其实老子并不曾死,当家人安葬老子之日,正是老子骑牛出关之时。他出关就是为了度根基已经成熟的尹喜。在涡阳县流传着一段《肋生老君》的故事,摘录于下。

春秋末期,在今涡河与武家河相连接的涡阳县闸北镇郑店村,有位白员外,一生无子,只有一女。女儿长得樱口桃腮,文文静静,十分出众。这年正月十五,家家悬灯结彩,燃火焚香,锣鼓齐鸣,载歌载舞,共度元宵。独有这位白小姐,闷在绣楼,不言不语,静静沉思。丫鬟梅香看见小姐愁眉不展,就上楼劝她:“小姐,正月十五是小年,你怎么老闷在屋里啊?你还不知道吧?咱们院子里已成三白世界了!”小姐诧问:“三白世界?”梅香嘴如爆豆:“你看,这遍地尚未化尽的积雪,是不是白的?你再看那十五的月亮,可是白的?还有咱家梅园的梅全开了,白得好看着呢!”

一听说梅花开了,小姐便来了兴致。来到梅园,果见满园梅花傲雪而放,月色掩映,暗香浮动,如入仙境。小姐心满意足,便说:“梅也观了,香也闻了,咱们再到李园转转吧。”来电李园,梅香在前,小姐在后,沿着园中小路兜了一圈,梅香说:“若在春季,这里一树白花;夏季,绿阴遮蔽,红李满枝,可惜,现在是冬春之交,什么也没有……”

话未说完,只见天上弧光一闪,一颗流星飞下,不偏不倚,正落在面前的一颗李子树杈上,里外透红,闪闪发光,鲜艳夺目,让人垂涎欲滴。二人将那个李子摘下来,月光下仔细看了看,并无任何奇特之处,只是一只普普通通的李子。二人商议,由白小姐咬一口,再交与梅香。哪知刚将那李子放到嘴边,那李子便咕噜一声滑到白小姐肚子里去了。

自从以后,不知怎地白小姐便怀孕了,却只见肚子大,不见婴儿出。一年一年,直到过了八十三年,爹娘去世,梅香去世,白小姐也变成了一百多岁的老太太。这年正月,白小姐肚中的胎儿忽然问:“娘,天长严了没有?”白小姐又奇怪又害怕,就不敢与肚中的胎儿说话。到了十五这天,胎儿又问,白小姐被他问烦了,便没有好气地说:“长严了!长严了!长严了!”

话音未落,只听轰隆一声巨响,满天飞来团团紫气,紫气中夹杂着万只白鹤,嘎嘎齐鸣。白小姐忽然感到一阵巨痛,腹中婴儿猛地撞断她三根左肋,跳将出来。

原来,这婴儿就是老子——太上老君。他是日精借白小姐之肉身降世的。因在母腹中过了八十三载,所以称作老子。又因为他是白小姐食了李子而生的,生下时两耳垂肩,所以老子被指李树为姓李,取名李耳。他问“天可长严了”,天为阳,地为阴,天长严了就是阴阳混为一体了,阴阳之间必须有道,万物才可以运作,所以,老子出世就是传道的。至今,在郑店村还有九龙井、流星园、白氏小姐墓等遗址。老子诞生后,因为老子是李子变的,称李子为辉子,这是由敬重老子而改变对李子的称呼的。


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