拾金不昧古今談
拾金不昧 的意思，是撿到了錢卻不昧著良心私吞了。但現在“拾金不昧”這個詞，已經被人曲解成了，撿到了別人的財物，在歸還失主時，連合理報酬都不能夠索要。
道德標準拔得太高，反而讓人再也不想去遵守。所以《中華人民共和國物權法》明確規定：
物權法第112條規定：“所有權人等權利人領取遺失物時，應當向拾得人或者有關部門支付保管遺失物等支出的必要費用。所有權人等權利人懸賞尋找遺失物的，領取遺失物時應當按照承諾履行義務。拾得人侵佔遺失物的，無權請求保管遺失物等支出的費用，也無權請求權利人按照承諾履行義務。”
按物權法規定，失主在領取遺失物的時候，應當向拾得人支付保管遺失物等相關必要的之處費用。
但隨著普法的深入，故事卻又開始走向另外一個極端。
新聞
熱點
1
錢包落在滴滴專車內 長沙司機領3000元感謝費後才還
網友： 過分了，而且涉案金額這麼大，這是犯罪了吧
無獨有偶，近日在浙江寧波發生的一件事迅速在網絡上發酵，引來網友一片熱議。一位女子手機意外丟失後被一大媽撿到，這名女子在聯繫到對方後，對方要求女孩支付2000元的謝金，不然不會退還手機。由於女孩剛上班，並沒有那麼多錢，只答應支付500塊的謝金，但是大媽拒絕了，眼看手機要不上，女孩打算報警，但就在這時候大媽突然把手機摔在了地上。
2
一個大媽摔手機，整個寧波人都臉紅了。
近日，浙江寧波一姑娘的手機被一大媽撿到。姑娘買了禮品並願意出500元酬勞，希望可以拿回手機。可大媽並不買賬，要求2000元報酬方可歸還。見姑娘報警，大媽則直接將手機摔碎。
寧波公安：當事人雙方已經達成和解，基於人道主義和保護弱勢群體的慎重考量，對該事件當事方及細節不作公開披露決定。
按法律規定，拾得人返還遺失物的，其享有必要費用償還請求權。此處的必要費用包括交通費和誤工費。照此執行應該就沒有問題了吧，然而，故事並沒有這麼簡單...
3
出租車司機送還手機索要100元好處費卻被失主曝光
近日，一位吉林市的出租車司機將女乘客的蘋果手機送還， 疑似索要100元酬金，但是乘客只肯給66元並拍下視頻發到網上進行曝光
網友：千萬不要讓好人寒心!
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綜
述
其實涉及人性的部分，幾千年前的古人就提出瞭解決思路。我們偉大的思想家孔子就針對此類事件，發表過重要指示！
國學課堂
子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰："魯人必拯溺者矣。"孔子見之以細，觀化遠也。
魯國有一條法律，魯國人在國外淪為奴隸，如果有人能把他們贖出來的，回國後就可以到國庫中報銷贖金。有一次，孔子的弟子子貢（端木賜）在國外贖回了一個魯國人，回國後不接收國家賠償金。孔子說："你做錯了，從今以後，魯國人就不再願意為在外的同胞贖身了。你如果接收了國家的補償金，並不會損害你的行為；而你不肯拿回你抵付的錢，別人就不肯再贖人了。
又有一次，孔子的另一個弟子子路救起一名落水者，那人為了感謝他就送了他一頭牛，子路收下了。孔子說：“這下子魯國人一定會勇於救落水者了。”夫子見微知著，洞察人情，實在是了不起。
他山之石
德國民法典第971條第1款規定：“拾得人可以向受領權人請求賞錢。拾得人的賞錢，在物的價值不超過五百歐元時，為物價值的百分之五，超過五百歐元時為超過的價值百分之三，在動物的情況下為百分之三。拾得物只對受領權人有價值的，拾得人的賞錢必須依照公平裁量予以確定。”
俄羅斯聯邦民法典第229條第2款規定： “撿拾人有權要求有權領受拾得物的人付給數額為拾得物價值20％以下的報酬。如果拾得物僅對有權領受的人有價值，則報酬的數額與該人協商決定。”
我們應該鼓勵拾金不昧，不是從口頭上的表揚，而應該支持失主向拾獲者支付必要的費用。目前存在的問題應該是這部分費用的計量方式。
我們可以看到西方法律裡，對這部分報酬規定的非常之細。操作性很強，我們是否也應該效仿？頒佈細則，將這部分酬勞的折算方式進行規定，促進社會文明與和諧。
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來源丨紅網論壇
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