“虎子”一詞最早出現於漢代文獻，是當時對溺器的俗稱，而已發現的虎型虎子中年代最早的是東周時期的。
魏晉南北朝時期，由於社會的動盪，文人遂淡漠仕途，追求現實生活的精細與藝術，助推了青瓷虎子的生產，使虎子的製造達到了鼎盛時期。
關於虎子的起源，在東晉成書的《西京雜記》中記載：李廣與兄弟共獵於冥山之北，見臥虎焉，射之，一矢即斃。斷其髑髏以為枕，示服猛也；鑄銅象其形為溲器，示厭辱之也。”
說漢代名將李廣曾鑄造虎形的夜壺，以示對虎的厭惡，被認為是便壺被稱為虎子的由來。
漢人把便器造成虎形、命名為虎子，或許有這樣兩層含義：其一，虎，是猛獸，但它要服服帖帖為主人服務。
其二，夜間讓老虎值守，辟邪驅鬼。古代詩文、圖畫、巖畫、戲劇、民俗等很多方面都涉及到虎文化。
虎子登不了大雅之堂，忌諱歸忌諱，器與道須臾不離，現在還有人說“尿不到一個壺裡”，用法類似“同聲相應，同氣相求”，已經昇華了。
宋人趙彥衛《雲麓漫鈔》記載“馬子，溲便之器也，唐人諱虎，始改為馬。”說唐朝因避唐高祖李淵父親李虎的名諱，又把“虎子”改稱為“馬子”。
但這種說法也受到了很多研究者的質疑，如馮雙元《也談“虎子”與“馬子”》中認為虎子與馬子不同，馬子為女性溺器。
港臺劇中，黑社會流氓往往稱女朋友為“馬子”，如“敢動我馬子，找死！”
現代社會中流氓繼承這個糟粕，用“馬子”指女性，其實是帶有侮辱性的詞彙。
分享到:
