今天讲老祖宗，得提一句祖坟、族谱、祖祠，祖坟的作用的最大，虽说福人居福地，可是恶人一旦占据了天地灵穴，也是能够为子孙速发富贵，否则也不会那么多人趋之若鹫了。
民间的祠堂是从西汉开始出现的。到南宋末年，个别地方出现了一种新型的家族祠堂，称为族祠。嘉靖十五年以后，随着“许民间皆得联宗立庙”的诏令在全国各地的广泛推行开来，大江南北的家庙、祠堂便如雨后春笋般涌现出来。明清以后，祠堂已经不仅仅是祭祀祖先的场所，祠堂与家谱一起成为宗族最重要的象征！
族谱，一些个人家历史悠久的，都会有族谱，逢年过年把祖宗的牌位拿出来祭拜祭拜，祭拜这个保佑平安可比求神拜佛有用的多了，但是族谱一定不能与神佛摆在一起，这样叫‘犯上’对祖宗不利。古人相信，祖先的坟茔的地点、方位会影响到后世子孙的生活，适当的地点、方位能使后世子孙发达，而不适当的地点、方位则会让后世子孙遭致祸患，风水思想便是在这一观念的基础上发展起来的。
不仅民间讲求风水，即使贵为皇帝，也不能免俗，甚至比民间更加讲究。
既然祖坟事关宗族的兴衰，保护祖坟便成为宗族的大事，几乎在所有的家谱中都有许多保护祖坟的规定。
祖祠，那可是一族人的气运所在，如果祖祠风水好，那一族人都会发家富贵忽悠一方，反过来则会有灾祸临头。宗祠是显示宗族身份地位的形象工程，将宗祠建得富丽堂皇、蔚为壮观正可以在世人面前显出宗族的荣耀。
南方各省如广东、福建等地，人们往往是先盖祠堂，然后才盖住宅。大量资金的投入，使得宗祠的建筑无不雕镂彩绘，争奇斗艳。
常祭是一般的常规祭祀，每年的初一、十五举行，规模不大，每个家庭只要求家长参加特祭是指族人有婚娶、生子、获得科举功名、升官晋爵等喜事而入祠举行的祭祀。大祭是宗族的合族大祭，时间大多在岁首、春分、清明、中元、中秋、立冬、冬至、除夕等岁时节日，一般春秋两祭在祭祀活动中显得较为隆重。
宗祠大祭所有族人都必须参加，无故缺席的人要受到惩处。
学点国学，和你一起见证某些时刻的荣光！
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