洛陽牡丹甲天下

以上可以看出，石峁遗址的年代正好落在夏商周断代工程夏代的年表中（虽然这个工程非议较多，但也不失为一种说法而且是最流行的说法）。有一种说法叫大禹兴于西羌，所以，石峁遗址是夏启之都，或夏鯀之都也就是这么来的。

小黑侃大山

首先更正题主一点错误:石峁古城4300年至3780年前，跨越了“黄帝晚期”与“尧舜禹时代”、至大半个夏朝（4100至3600年前）。

425万平方米的面积，超越了周以前所有的古代遗址，“皇（黄）城台”、“内城和外城”共同组建了这座史前最伟大的城市，“石破天惊”“石峁古城”！

根据《山海经》中的描述，这里就是曾经的“昆仑之墟”，他的发现马上就被史学家们认为是“黄帝的昆仑城”，引起了国内外学者的兴趣。

2012年，中华玉石之路研讨会在这里召开，与会学者们一致认为:这里就是整个中国乃至西亚的玉石之路中心，更是天下的中心！

大禹治水，这个故事大家都知道，一场大洪水使人们纷纷向北逃，他们去了哪里呢？就是跑到了河套地区，4300年前这里突然繁荣了起来，仅仅是榆林地区就有将近1400处十几万平方米到几十万平方米的遣址，这里就是曾经的“禹都”。

石峁的玉器，专家们形容“不用鉴定，用手一摸就知道”，因为他极其细腻光滑，类似于镜面。他可以将一件完整的玉器切成3mm厚的程度，令人惊叹！这里的玉石材料包含了新疆，青海，辽东半岛，良渚等全国各地的材料，这里曾经就是天下的中心。

这里的统治阶层及其奢侈，他们饲养着来自于南方的“鸵鸟”“扬子鳄”，他们用加工好的玉器材料塞墙缝。他们使用青铜工具和青铜武器，根据分析他们甚至灭掉了同时期北方一个强大的政权“山西陶寺古城”，这个也被大家所认同，因为在同时期，全国只有石峁有这样的军事实力。

对！这里曾经就是天下的中心，黄帝的昆仑城，禹、启之都，夏王朝的真正都城，“石破天惊”“石峁古城”！

大唐神都

作为一个民科，我能看到的石峁遗址资料很有限，所以定论是否是夏启之都的证据是不足够的。不过确实有一些另外的端倪可以说道说道。

石峁遗址肯定不是大鲧之城，更不可能是颛顼之都。因为大鲧与大洪水有关，目前可以确定大鲧在江浙。颛顼同样是。

石峁是与夏启有关是有很多另类证据的。

第一、大洪水后，大鲧体系遭到帝尧打击被一分为二，一支去了东北，一支去了四川。这两支都是混合集团，就是大鲧内部的每个种族都被一分为二了。帝尧与其弟也才有了放勋和放齐的称呼。放就是最早刑罚，当时的人虽野蛮，但是遵道的。你服了，并不赶尽杀绝，而是让你去指定地点，因为本质上是兄弟族群。

一分为二就使得两个方位都存在类似的群体，比如跟随民族里西南有C系，尤其孟加拉。东北也有C系，通古斯里大比例。D系也是西南以及藏区有，东北则更多靠海，比如日本、琉球。大鲧族是黄种O1，我们知道满族核心是O1，日本最早的核心也是O1。西南很明确，大禹就是出自西羌。另外还有此体系的白种也被一分为二，现在和后世文化里都能发现。既然大禹是这么出自西羌的，自然石峁是夏启之都可能性很大。

第二、夏人是夏后氏，就是与百越一样的群体，属于沿海支体系。这个体系是断发纹身的，就是要剃秃顶的。而且他们是男性生殖器和龟崇拜。他们得对手则是女性生殖器和公鸡崇拜。所以对手击败他们会对一部分人实施阉割，会刺瞎一只眼睛。而他们击败对手则会对部分人实施割头。如果不服再战，服了就地按对方意志远走。

在石峁遗址里就发现了头颅坑。可见他们的确是割头的。这就符合夏人的特点。夏人后来绝大部分其实是返回祖先故地了，就是百越，近代还有猎头的事，至今台湾原住民还保留割头的象征文化。西南D系佤族也保留有猎头文化。

第三、文献记载的是夏启自立后，有扈氏不服，于是战于甘。有扈氏很明显就是夏人的联姻对象，日耳曼人祖先。甘就是甘肃。他们就是颛顼的猪虎图腾。真正的胡人就是他们这个组合。

有扈氏被驱逐后来才有了西域大夏阿富汗，才有了楼兰。大夏波斯自称雅利安与后来德意志自称雅利安才能对应上。再后来的波斯则是对手之一白匈奴，属于帝尧集团。

第四、从地名看，陕北、甘肃、宁夏一带从地名看也是符合的。夏人更多属于炎帝系，属于被割了生殖器的冥神体系。汉字民以及黎民更多是专指他们的。所以那一带地区，就有了延安、条山、合黎山之类的地名。包括神木也是，木就是代表黄种。比如颛顼搞和九黎，他们属于赫婿氏，所以西南有和夷哈尼族，日本有大和族。纳西是以木老爷为核心，和姓为多数的群体。在希腊神话里提到了繆斯女神居住在赫利孔山，很像高黎贡山，也像甘肃合黎山。孔和贡都是山的意思。所以我怀疑甘肃合黎山可能会有遗址。

我能看到的资料有限，而且要有心得才会说，所以就这么多了。我觉得破解并不难，只要找到方法。而我需要能看到资料。

國病

1、最近刚去了【石峁遗址】一趟，也上去看了一下，大家别猜了，和“黄帝”没关系，更像是【舜】时代的都城；

网友猜测的太多，前2300-前1800年跨度，更像一个完整的从兴盛到衰弱的朝代。因为石峁遗址目前对外公布的内容太少，为此我专门去了一趟石峁遗址，给大家提供一些意见。

2、绝不会是颛顼时代，历史上的“帝颛顼”很有可能就是“帝尧”，而“帝尧”是“西系民族”“仰韶文化”影响下治理社会的人物；

后面的“禹夏.启”也是西系的民族治理体系；

而，石峁是“龙山文化”遗址，应该是“东系民族”“东夷文化”下的社会治理体系。

龙山晚期的遗址，一下子判断和仰韶系的人脱离关系了。

也就是说，石峁古城住的肯定不是尧和颛顼，更不是大禹、不是夏启。

3、那石峁遗址到底住的是谁？

有可能是“帝舜”。

4、帝“舜”也是山东人，跟着尧干，还娶了尧的俩女儿，叫“有虞氏”，据说上班地方在山西永济，但是，这明显就是“东夷”的人么……

那么， “石峁遗址”和“陶寺遗址”到底是什么关系？“石峁”为啥要灭掉“陶寺”？

“舜”时代从山西搬到陕西，回过头来又灭掉山西，统一了政权，实际上这种可能性最大。

5、我猜测“尧”最后不得不将帝位“禅让”给自己的女婿，是帝“舜”担心遭受（帝尧有十个孩子）攻打，毕竟这股份原来不是他的，他就跑到黄河这边修建了这座规模宏大的城市建筑。

不远处，刘勃勃的“统万城”屹立在沙漠里，当年，刘勃勃也是踩在岳父身上发财的。

6、“帝颛顼”国于高阳，天下共主，都于穷桑，后徙商丘。北方之极，颛顼与玄冥之所司者万二千里，北至幽灵，南至交趾，西至流沙，东至潘木……

这个颛顼帝刚开始住在山东，但濮阳的墓如果是颛顼的，那么颛顼就是仰韶文化体系下的人，属于西系民族，而“石峁遗址”已确定为“龙山文化”的遗迹。

7、尧有没有儿子？舜和尧的儿子有没有过争帝位的事？

尧生十子，丹朱老大。

那“丹朱”呢？去哪了？

儿子不在，女婿接班。

丹朱住在在丹水流域，就是房国，后来为楚国所灭。而“颛顼”派出去攻打“共工”的那个“祝融”，就是楚国的祖先。看来没有家族的传承，就不会有多大的机遇。

8、石峁遗址，静候考古学家们挖掘，盼望着出现更多的消息。图片来源石峁宣传片截图、石峁遗址祭坛高地今年夏至前一天6月21号下午的夕阳。

终南高扬

先不说石峁所处位置的尴尬，石峁年限4300年——4000年，敢问鯀，启，黄帝，颛顼哪个活了300年？

某类人估计是看了2002年起初的【中华文明探源工程】，探源工程主要针对的①与黄帝有关的河南三门峡西坡遗址。②可能是尧舜之都山西陶寺遗址。③可能是禹都的河南王城岗遗址。④可能是夏启之都的河南新砦遗址。⑤可能是夏都的二里头遗址。 所以也学会了用某某某之都来提高石峁的地位，

某些人有没有想过，禹之都王城岗遗址面积40万平米（毕竟只是禹都，时间短）。 启都遗址和王城岗不差什么。 这才符合事实。

洛陽牡丹甲天下

口弦琴，鄂伦春语叫“明努卡”，也叫“天恩共”（意为铁的声音），达斡尔族叫“哈尼卡”，汉语称“口弦”。 是流行北方民族蒙古族，于羌族、回族、达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族、满族（以及云南部分少数民族）中的一种簧片乐器，是中国最小的民族乐器。

种种迹象表明，石峁跟华夏一点关系都不沾，倒是和西北的游牧民族走的很近。 考古学家许宏对于二里头遗址和石峁的一些评价就是，二里头玉器青铜礼器随葬于贵族墓，礼制遗存也。 石峁的玉器插于墙内，建筑巫术耳

陕西白水茅台

这是我说的，越来越多的人认可了我的说法，似呼石峁与大禹没有关系，启定都石岇古城-，从我十年前收藏的当地皇城台实物为证。只有王上的鬲(读格，念列是错误的)子可带盖，(石峁文化晚期)。图二，石峁古城附近也出土夏家店的鬲(千万别读列)子。图三，只有夏的陶器才出戟！图四，天驹。

千五氏博物馆Y

浮躁，还是浮燥。在无法解读时，就浮而造出想要得到的学术利益。这难道不可笑吗？石茆遗址，因《山海经》而发现，又因《山海经》无法完全客观解读而浮燥。所以这是一个浮燥的结果，而且也是浮足躁祭的结果。

不了解中国三千年以上的“山”、“海”社会发展时代的印痕，仅凭猜测解读，实在是无可奈何。“昆仑”，既是一个地名，也是一个古辞语社会现象，怎么非要定格在地名上，况且地名还有迁移变化现象，就不知道了。

在黄帝之后，唐尧之前开始，至夏初结束，砖家的石头就要砸向夏都，是砖假不是专家，看来汉字都认识，字义半明半白之间，就是无法还原本为“三皇五帝”之书的山海世界呢？

战败迁移，冲突迁栖现象，少吗？在《山海经》里，“昆仑”，似乎不只一个。周先祖稷的后裔，回归故地的现象，难道说看不懂吗？早于唐尧的时代说明，是另一支黄帝子裔氏族。

砖家用砖块砸历史，没有商榷，只跟自己的学术利益商量一下。获得利益，就成“名”了，却不知道“名”来自夕阳下的古老祭祀社会现象发展。

不说了，思考一下。

關鍵字: 文化 颛顼 黄帝