回族的居住习俗，与回回民族的萌芽、形成和发展有着十分密切的关系，也与回族的宗教信仰、饮食习惯等有一定关系。
随着回族在赤峰地区的落户、定居和发展，赤峰回族在居住区域的大分散、小聚居的特点也十分突出的表现出来。首先，是以清真寺为核心，辐射四周，自成街道形成独立的聚居区。清真寺成为回族政治、经济、文化、教育和社会的中心。
回族在赤峰地区定居迄今已有二百八十余年的历史。明末清初，一部分回民为生活所迫从山东、河北等地迁徙至此，约在雍正末年（1735年）有十几户回民来到赤峰定居，今之张、马、白姓回民坐地户即是其后裔，以后逐渐迁来、繁衍发展为如今的规模。
当时，为了解决回民礼拜和各种宗教活动，由回族乡老张明悦主持在回民聚居区附近赤峰二道街西横街路西建造一座清真寺（即现在的清真北大寺），因此，在清真寺附近，（二道街、三道街、五道街）居住着很多回族居民。这样，便于互相联系，便于参加宗教活动，送孩子接受经堂教育，举办婚丧嫁娶等宗教活动，许多新迁来的回族家庭也纷纷到附近落户，进而又逐渐形成以清真北寺、南寺为中心的几个回民聚居点。
回民家居的住宅造型、结构、设施则是在“入乡随俗”的前提下，尽量体现自己民族的特色。
回族盖房忌看风水，只要距清真寺较近，在回族较集中处，并选择日光好、周围环境清洁、用水方便的地方即可。
现在，回民家庭有相当比例的人家搬进了楼房，但他们自古形成的风俗习惯并没有多大的改变。而在自家门楣上悬挂“都阿宜”，或在墙上张贴阿拉伯文书法的扁额、条幅是家家必备的。
由于受阿拉伯风俗的影响，回族家都有点卫生香的习惯，这种点香，不同于其他宗教者的烧香求拜，而只是出于调节空气，净化环境的目的。每到回族家中做客时，总会感到洁净利索中的清新和舒爽。回族家喜欢种花草，既美化了环境，又有欣赏价值。
回族人特别爱清洁、讲卫生，注意经常剪指甲、勤剃头发，不留长指甲和蓄长头发，目的是为了容易洗涤干净。回民良好的家庭卫生习俗亦为各族人民所称道。屋内收拾的干干净净，在整洁、简朴中显现着生气和民族精神。
閱讀更多 文化赤峰 的文章
